Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 5 из 14



…их поставили перед Апостолами, и сии, помолившись, возложили на них руки

Апостолы возлагали руки, поэтому мы верим в возложение рук. Это начатки учения, но, тем не менее, это серьезное действие. Если говорить о традициях, о священнодействии, – то речь идет не только о Вечере и крещении. В церкви совершаются браки, благословение детей, возложение рук, рукоположение. Это тоже традиции и священнодействие. И мы держимся их. Что же произошло в результате?

Рост Царства

И Слово Божие росло, и число учеников весьма умножалось в Иерусалиме

Произошли две вещи – Слово Божие росло, и умножались ученики. Что значит «росло Слово Божие»? Оно распространялось, звучало в домах, его было слышно на улицах. При этом ученики умножались. Не верующие, не прихожане, а ученики. Есть большая разница между учениками и верующими. Мы говорили в начале – не просто спасенные, прихожане, новообращенные, заинтересованные, но ученики – это другая планка. Иисус поднимал учеников. Он говорил: «Идите и научите все народы».

Результат устроенной церкви – рост. Поэтому нам нужно устраивать свою церковь, просить дух устройства, дух управления. Если сделать устройство – семья на своем месте, церковь – на своем, то начнется совершенно другая благодать, и присутствие Божие умножится, и бесы будут ни при чем, просто нужно навести порядок. Бог есть Бог мира и устройства. Поэтому молитесь за церкви, чтобы они были устроены по воле Божьей. Смотрите, какая полезная информация содержится в шестой главе Деяний Апостолов! Мы прямо из Писаний черпаем, берем и принимаем. Не из учебника, не из теологической книги – Бог дает нам открытое Слово, и мы учимся от Апостолов. Это Апостольское учение.

и из священников очень многие покорились вере…

Как сегодня сказали бы, начался прозелитизм, религиозные пришли в веру… Позвольте Богу выводить Своих детей из мертвых структур в живое Тело Иисуса Христа!

Апостольское измерение на всех дарах Церкви

А Стефан, исполненный веры и силы, совершал великие чудеса и знамения в народе.

Значит, качество дьяконов в Апостольской церкви было Апостольским. Мы говорим об Апостольской церкви. Бывает церковь, которая не имеет Апостолов, но она Апостольская, потому что связана с Апостолом или с Апостолами, и она несет Апостольское измерение, то есть, ходит в том же учении и измерении познания Господа и практикует те же самые инструменты, которые есть на Апостольской базе.

Поэтому если у них были дочерние церкви где-нибудь в Иудее, Самарии, то они были Апостольскими. Когда Апостолы, Петр и Иоанн, пришли в Самарию и возложили руки, Дух Святой стал крестить людей. Что произошло в самарийской церкви? – Она стала Апостольской, хотя Апостолов в ней самой не было. Апостолы возложили руки на уверовавших, народ крестился Духом Святым, Петр с Иоанном вернулись в Иерусалим, но самарийская церковь осталась в Апостольской сети, она продолжала нести Апостольское измерение.

Несите Апостольское измерение! Когда мы избираем удобные для себя вещи, но не принимаем всей полноты действующей Божией благодати, то тогда в целом схема не срабатывает. Например, у вас хорошая подача учения, хорошие отношения с людьми, хороший уровень единства, но у вас нет молитвы, – и благодать не работает так, как это возможно.

Почему вы не молитесь? Потому что вам «неудобно» молиться: слишком большой город, люди заняты, они много работают, у них нет времени для молитвы. Но, на самом деле, проблема в пастыре – если он начнет с себя, первый встанет на молитву, – то будут и те, которые «приложатся» к нему. Не надо людей укорять, обличать, – они приходят за благодатью, пусть они и получают благодать от вас. Но, в то же самое время, кто-то должен «умирать», должна быть та закваска, которая квасит все тесто, должен быть тот, кто понесет на себе крест церкви.



Нести Апостольское измерение в церкви, в которой нет Апостола, возможно через то, что церковь будет связана в измерении и формате с Апостольской базой. И ей нужно принять весь «набор ингредиентов», наличествующий на Апостольской базе, а не просто частично выдергивать то, что подходит, и думать, что в ней активируется все Апостольское измерение. Поэтому качество дьяконов в Апостольской церкви было очень высокое. Филипп был переносим по воздуху, Стефан стал первым мучеником, лицо у него сияло, как у Ангела. Это была Апостольская благодать на дьяконах – они действовали не слабее Апостолов. Сегодня дьяконов первой Апостольской церкви мы назвали бы «супер Апостолами». Но они были простыми дьяконами.

Некоторые из так называемой синагоги Либертинцев и Киринейцев и Александрийцев и некоторые из Киликии и Асии вступили в спор со Стефаном; но не могли противостоять мудрости и Духу, Которым он говорил. Тогда научили они некоторых сказать: «Мы слышали, как он говорил хульные слова на Моисея и на Бога». И возбудили народ и старейшин, и книжников и, напав, схватили его и повели в синедрион. И представили ложных свидетелей, которые говорили: «Этот человек не перестает говорить хульные слова на святое место сие и на закон. Ибо мы слышали, как он говорил, что Иисус Назорей разрушит место сие и переменит обычаи, которые передал нам Моисей».

Выход есть всегда!

Козни врагов Евангелия начались. То есть, возникли гонения. Апостольская церковь высвобождает гонения, не удивляйтесь этому.

Недавно мы говорили о картине мира, насколько она противоречива и требует Апостольского видения и откровения. Например, Папа Римский призвал христиан покаяться перед гомосексуалистами. За несколько недель до этой новости в нашей церкви прозвучало Слово о скопцах. Слово Божие говорит, что есть такие люди, которые оскоплены от людей. Что делать людям, которые до обращения к Богу поменяли пол? – Оставаться так. Не менять пол. Не блудить. Не идти на гей-парады. Будучи гермафродитом или трансвеститом, ты можешь прийти ко Христу и стать целомудренным Божьим человеком. Это выход. Ты можешь быть «святым трансвеститом», как бы странно это ни звучало. Но вы такие проповеди не часто услышите. Папа Римский призвал всех христиан покаяться за гомофобию. Это тенденция. Что-то должно измениться. Ждите высвобождения больших сил. Когда кладезь бездны открывается, новая чаша изливается. Это все периоды – период сменяет период. Не будет все неизменно. Один период завершается следующим периодом, и начинается новый. Мы с вами находимся в переходном периоде, в России в том числе. Мы видим, как давление умножается и церковь переживает не самое легкое время. Но она продолжает нести свет Евангелия!

Церковь, которая твердо стоит в гонениях и продолжает труд во всякое время, растет на порядок сильнее. Наш ответ на испытания – усиление благовестия и умножение работы. Когда церковь так стоит в Апостольском помазании, она будет расти и при гонениях. Гонения сослужат добрую службу.

Кто-то сказал, что кровь мучеников является семенем Церкви. Поэтому мы не удивляемся тому, что видим сегодня: такие же козни строили против Церкви в первые годы ее жизни.

…возбудили народ и старейшин…

Для Римской империи первая церковь была опасной сектой. Она высвобождала послание, которое, из-за зависти, нечестивые люди превращали и натравливали власти против церкви.

И все, сидящие в синедрионе, смотря на него, видели лице его, как лице Ангела

Это слава Апостольских служителей! Нам нужно молиться за служителей. Молитесь за пастырей, молитесь за дьяконов – чтобы в них была высвобождена слава Божья!

Таджикистан. Водное крещение в поместной церкви.