Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 15 из 15

Макаренко А. С. разработал стройную педагогическую систему, методологической основой которой является педагогическая логика, трактующая педагогику как «прежде всего практически целесообразную науку». Узловой пункт его теории – тезис параллельного действия, т. е. органического единства воспитания и жизни общества. Квинтэссенцией методики его системы воспитания является идея воспитательного коллектива.

Шацкий С. Т. Представитель концепции свободного воспитания. Сформулировал принцип самоценности детства, который исходит из огромной роли детства в жизни человека. Сосредоточил своё внимание на необходимости исходить из детского мироощущения в организации воспитательно-образовательного процесса. Весь учебный процесс должен строиться только в соответствии с закономерностями развития ребёнка и в тесной взаимосвязи с окружающей средой. Через всю теоретическую и практическую деятельность Шацкого проходила идея детского труда. На раннем этапе этот труд должен быть связан с искусством и игрой. Труд, игра, искусство – три элемента детской жизни неотделимы друг от друга и являются обязательным условием социализации и развития личности ребёнка.

Сухомлинский создал оригинальную педагогическую систему, основывающуюся на принципах гуманизма, на признании личности ребёнка высшей ценностью, на которую должны быть ориентированы процессы воспитания и образования, творческая деятельность сплочённого коллектива педагогов-единомышленников и учащихся. Сухомлинский В.А. строил процесс обучения как радостный труд; большое внимание он уделял формированию мировоззрения учащихся; важная роль в обучении отводилась слову учителя, художественному стилю изложения, сочинению вместе с детьми сказок, художественных произведений.

Сухомлинский разработал комплексную эстетическую программу «воспитания красотой».

Монтессори Мария – педагог-практик и теоретик, но во многом она остаётся врачом и исходит из физиологии детей. Даже в понятие свободы она вкладывает биологическое значение и подразумевает под ней прежде всего независимость. На примерах из собственной педагогической практики М. Монтессори доказывает, что взрослый может не делать что-то за ребёнка, а помогать ему действовать самостоятельно. Философский уровень связан с наличием у М. Монтессори собственного оригинального взгляда на окружающий мир, на его происхождение и развитие, на роль и место в нём человека, в частности ребёнка. Она была убеждена в существовании «космического плана» развития Вселенной, где каждый объект и субъект выполняет предназначенную ему функцию. Ребёнок кардинально отличается от взрослого, обладает особой формой разума – «впитывающим мышлением» – и строит свою личность во взаимодействии с окружающей его предметной и социальной средой в соответствии с глубоко индивидуальным и присущим только ему «строительным планом» (программа воплощения, или карма-судьба).

СП. Взгляд на воспитание ребёнка с точки зрения развития его души во время земного воплощения:

1. Ввести его в материальный мир планеты, обучить самостоятельно пользоваться возможностями своего биологического тела и обслуживать свои физические потребности для обеспечения существования.

2. Научить способам информационного обмена с окружающим миром через речь, рисунок и письмо, технические информационные каналы.





3. Обучить навыкам поведения в обществе через механизмы семьи, детсада, школы, различных кружков и секций, дать понятие об основных общественных обязанностях, возможностях и ограничениях.

4. Создать жизненное пространство для проявления способностей души Человека и обеспечить возможные условия для их развития, при этом необходимо понимание родителей и всех общественных институтов, что в ребёнке находится душа другого уровня развития и опыта – большего или меньшего по сравнению с ними, а также со своими индивидуальными задачами в этом воплощении.

5. В итоге качественного воспитания к 18–24 годам молодой человек должен уверенно обеспечивать своё индивидуальное существование в окружающем мире, оперировать информационно и физически в человеческом обществе, иметь проявленные способности души и возможности их реального применения в своём воплощении на данном этапе развития человечества.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.