Страница 19 из 25
Рис. 70. Мученичество Андрея Перво-званного. Взято из Википедии.
Рис. 71. Андрей Перво-званный. Ф. ду Сурбаран. Взято из Википедии.
Рис. 72. Старинное изображение распятого Андрея Первозванного. Взято из Интернета.
Рис. 73. Андрей Перво-званный с косым крестом. Икона XIX века. Взято из Интернета.
Рис. 74. Крест святого Андрея Первозванного. Взято из Интернета.
Рис. 75. Косой Андреев-ский крест на знамени, осеняющем завоевания Святого Иакова. «Image de saint Jacques le Matamore. Armeria Real. Madrid» [1487], с. 170. Взято из [1487], с. 90–91.
Рис. 76. Косой крест апостола Андрея, сделанный из скрещенных бревен. Гравюра из Ehrenpforte А. Дюрера. Взято из [1067], лист 29.
ВЫВОД. Геракловы Столпы первоначально стояли на горе Бейкос, то есть на евангельской Горе Голгофе, на берегу Босфора, на азиатском берегу, у выхода в Черное море. Здесь до сих пор сохраняется огромная символическая «могила Иисуса (Юши)», она же, ЛОЖЕ ГЕРАКЛА. Это не настоящая могила, а обнесенный решеткой большой участок земли на вершине горы, где был распят император Андроник-Христос (он же князь Андрей Боголюбский) в 1185 году.
ВЫВОД. Отсюда становится понятна та исключительная роль, которую в древности придавали Геракловым Столпам. Эти Столпы, то есть деревянный Крест-Столбы, на котором распяли Иисуса-Геракла, стал важнейшим символом христианства и античности в целом, символом Воскресения, победы над смертью.
ВЫВОД. Становится понятно, почему Геракловы Столпы отмечают «крайний предел пути Геракла». Имелась в виду простая и яркая мысль: крест-столбы, на которых распяли Андроника-Христа, отметили, тем самым, КРАЙНИЙ ПРЕДЕЛ, КОНЕЦ Его жизненного пути на земле. Достигнув этого ПРЕДЕЛА, Иисус вознесся на небо. Поэтому два Столпа стали символом «КРАЙНЕГО ПРЕДЕЛА» ЖИЗНЕННОГО ПУТИ ХРИСТА-ГЕРАКЛА. Это внесло свою лепту в ту исключительную роль, которую древние придавали Столпам Геракла.
На рис. 77, …, рис. 80 показаны развалины Иероса-Йороса, то есть древнего евангельского Иерусалима = античной Трои = Царь-Града на азиатском берегу Босфора, у выхода в Черное море. Здесь была первоначальная столица босфорского царства. Потом, уже в XIV веке, столицу перенесли на место современного Стамбула.
Рис. 77. Остатки стен и башен Йороса = Царь-Града = Иерусалима. Фотография сделана А. Т. Фоменко в мае 2015 года.
Рис. 78. Один из входов в крепость Йорос = Трою. Фотография 2015 года.
Рис. 79. Вид двух башен Йороса = евангельского Иерусалима с христианской символикой на них. Оригиналы барельефов сегодня находятся в Стамбульском музее, а здесь помещены их копии.
Рис. 80. Внушительный вид развалин Йороса, его башен и стен со сто-роны пролива Босфор. Фотография сделана Т. Н. Фоменко с яхты. Май 2015 года.
Йорос-Иерос, то есть евангельский Иерусалим, находится как раз у выхода из пролива Босфор в Черное море, рис. 81, рис. 82, рис. 83. Этот проход не широкий. Кстати, он существенно у́же современного пролива Гибралтар.
На рис. 84 мы видим со стороны пролива Босфор (фото сделано нами с яхты) одновременно развалины Иероса = Иерусалима = Трои и недалеко от него – гору Бейкос, то есть евангельскую Голгофу. Напомним, что Бейкос – самая высокая гора на Верхнем Босфоре. На вершине Голгофы отсюда, с моря, хорошо видна площадка, где расположена «могила Юши».
На рис. 85 показан вход на территорию «могилы Юши», а на рис. 86 представлен план сооружений на вершине горы. Цифрой 1 отмечена собственно «могила Юши», то есть участок земли примерно 17 метров на 3 метра, обнесенный решеткой, а потом еще и бетонной наружной стеной с двумя проходами – входом в святилище и выходом (отмечены красными треугольниками на плане).
На рис. 87 и рис. 88 показаны две таблички при входе – с именем Юши и с современным комментарием. На рис. 89, рис. 90 представлена «могила Юши», – большой участок земли, обнесенный железной решеткой. Раньше, например, в 2012 году, когда мы тут тоже были, здесь была еще и железная сетка, закрывавшая решетку со всех сторон, но теперь ее сняли. Повторим, это – не настоящая могила. Согласно нашей реконструкции, здесь было МЕСТО РАСПЯТИЯ Иисуса Христа. См. подробности в нашей книге «Освоение Америки Русью-Ордой», гл. 5.
На рис. 91 – А. Т. Фоменко, Т. Н. Фоменко и Г. В. Носовский у «могилы Юши» в мае 2015 года.
На рис. 92, …, рис. 96 представлено несколько разных видов «могилы Юши», внутри внешней бетонной стены, окружающей это место. Поскольку железная ячеистая сетка сейчас снята, то сквозь решетку можно протянуть руку и прикоснуться к земле. Раньше земля была покрыта высокой травой, но в 2015 году её убрали. На рис. 95 виден большой камень с прикрепленным к нему высоким шестом. Он, скорее всего, отмечает то место, где в 1185 году был воздвигнут крест-столб Андроника-Христа. Раньше, например, в 2012 году, наверху шеста находился позолоченный диск с арабской надписью. Сейчас его почему-то нет. См. книгу «Освоение Америки Русью-Ордой», илл. 5.8 и илл. 5.9.
Рис. 81. Вид от Йороса = Иерусалима = Трои на выход из Босфора в Черное море. В 2015 году, когда мы здесь были, тут начинали строить еще один мост через Босфор. Видны две строительные опоры по берегам пролива.
Рис. 82. Корабли выходят из Босфора в Черное море около Иероса = Иерусалима = Трои. Фотография 2015 года.
Рис. 83. Видно, что пролив Босфор, при приближении к Черному морю, сужается, образуя довольно узкое горло.
Рис. 84. Мы отметили на фотографии Иерос = Иерусалим и гору Бей-кос = евангельскую Голгофу. Вид с пролива Босфор.
Рис. 85. Вход на территорию «могилы Юши».
Рис. 86. План сооружений на вершине горы Бейкос = Голгофы. Цифрой 1 отмечена собственно «могила Юши».
Рис. 87. Табличка при входе на территорию символической «могилы Юши».