Аннотация
Все интриги, войны, честолюбивые мечтания, планируемые перевороты, бездарность правящего режима, действия союзников и врагов за последние полвека царской России — все это, без малейших преувеличений, оказалось завязано в одной точке пространства-времени. В той самой, которая называлась Григорий Распутин. Отношения с Европой, Балканами, успехи и промахи внешней политики России с Николая I до Николая II — все, о чем рассказывает Бушков в этой книге, уперлось в самую одиозную фигуру ХХ века, как упирается могучий поток в неожиданно возникшее препятствие.
Борьба шла не за истину или справедливось, а за штурвал корабля по имени «Российская империя»…
Отзывы
Иоанна
27 августа
Самый здравый, без надрыва и возвышенной истерики взгляд на Григория Ефимовича. Спасибо автору большое за это. У меня всегда были реальные проблемы с чтением книг о Распутине, поскольку уж больно силен был когнитивный диссонанс: свидетельства Анны Вырубовой, Муни Головиной с одной стороны (а эти две женщины, вопреки расхожему мнению, и близко не напоминали экзальтированных психопаток), и воспоминания Веры Жуковской-- с другой, в которых Распутин-- сексуально-озабоченный маньяк и психопат, да ещё и еретик и насильник, в общем, гад ползучий. Отмахиваться от негативных свидетельст о нем я не могу: можно убеждать себя, можно убеждать окружающих, но правда правдой останется. Здесь же всё описано совершенно не тенденциозно, мухи отдельно, котлеты отдельно, да и честно говоря, появляется ощущение, что вообще-то Распутин, не будучи преступником(а это подчёркиваю, например, князь Жевахов: Распутина можно не любить, но судить было не за что) никому ничего не обещал, в том числе и оправдывать образ святого. Вкратце портрет таков: духовно одаренный человек, гениальный психолог и проповедник, добрый и великодушно, пламенный христианин, грубо говоря, поднял груз неизвестного веса и надорвался. Ведь дело не только в том, что его сгубило слепое обожание поклонников. Распутин постоянно сам себя испытывал, проверял на прочность. Например, снимал проституток, но не вступал с ними в близость, а только смотрел на женские тела, после чего вставал и уходил. Был чем-то вроде духовного экстремала, а потом... не справился с управлением. Не смог удержаться на той духовной высоте, которой, безусловно, достиг. Характерный штрих к портрету: в его книгах, таких, как "Житие Опытного Странника " и "Мои мысли и размышления " НИГДЕ Распутин не говорил о своих "сверхспособностях". О молитве, об опыте, но ни разу ничего про то, что "я читал мысли и исцелял". Видимо, его собственный фокус внимания был на духовной жизни, на поиске пути спасения, а не на том, что он "особенный".