История средневековых цивилизаций. Часть 4. Духовная жизнь и культура Западной, Центральной и Юго-Восточной Европы во второй половине I - первой половине II тысячелетия

Здравствуй, дорогой незнакомец. Книга "История средневековых цивилизаций. Часть 4. Духовная жизнь и культура Западной, Центральной и Юго-Восточной Европы во второй половине I - первой половине II тысячелетия" Риер Яков Григорьевич не оставит тебя равнодушным, не вызовет желания заглянуть в эпилог. Интригует именно та нить сюжета, которую хочется распутать и именно она в конце становится действительностью с неожиданным поворотом событий. На первый взгляд сочетание любви и дружбы кажется обыденным и приевшимся, но впоследствии приходишь к выводу очевидности выбранной проблематики. Очевидно, что проблемы, здесь затронутые, не потеряют своей актуальности ни во времени, ни в пространстве. Небезынтересно наблюдать как герои, обладающие не высокой моралью, пройдя через сложные испытания, преобразились духовно и кардинально сменили свои взгляды на жизнь. Отличный образец сочетающий в себе необычную пропорцию чувственности, реалистичности и сказочности. Сюжет разворачивается в живописном месте, которое легко ложится в основу и становится практически родным и словно, знакомым с детства. Автор искусно наполняет текст деталями, используя в том числе описание быта, но благодаря отсутствию тяжеловесных описаний произведение читается на одном выдохе. Финал немножко затянут, но это вполне компенсируется абсолютно непредсказуемым окончанием. Умелое использование зрительных образов писателем создает принципиально новый, преобразованный мир, энергичный и насыщенный красками. В тексте находим много комизмов случающихся с персонажами, но эти насмешки веселые и безобидные, близки к умилению, а не злорадству. "История средневековых цивилизаций. Часть 4. Духовная жизнь и культура Западной, Центральной и Юго-Восточной Европы во второй половине I - первой половине II тысячелетия" Риер Яков Григорьевич читать бесплатно онлайн можно с восхищением, можно с негодованием, но невозможно с равнодушием.