Страница 50 из 86
Раз Адам "добро", остальное, - даже и Бог, - по логике, не вполне "добро". Ведь логично? Логику ценят! Этим ментальным, после практическим нескончаемым актом пращур наш сам себя изолировал. Он стал в позу над миром. Он в него плюнул. Он и мир стали антагонистами. Где и как Адам дал исходный бой миру, нам не открыто. Он стал субъект - всё прочее стал объект. И данная антиномия знаменует трагический катаклизм перво-наперво в самоё Адаме, в смысле в расширенной первозданной, так сказать, анатомии нашей, спаянной с миром. (След краха - в физике тела, в нынче естественной нам симметрии, при которой одна половина - эхо другой, исконной, бросившей всё, с чем оно было слито прежде в эдеме, ставшей неполной и воссоздавшей, логикой зла-добра, полноту, псевдо-целостность, не реверсией к райскому, но конструктом сращёния компоненты исконной с клоновой левой, присочинённой и симметричной фракции тела). Евой Адаму сделалась ближняя, кровная как бы область вселенной, признанная не вполне "добром", а порой - чистым "злом". Вот так. Постановка "злом" равного значила, что Адам расщепился, то есть в себе признал нечто "злом". Пол - преступной генетики. Половой раздел - действо падшего. Ликвидации розни с раем как с универсумом предстоит ликвидация секса, прежде в сознании, после - в физике. Ведь форм-фактор грудо-вагинных клонов мужского есть плод селекции от адамова рода. Собственно, в Еве перед Адамом встала природа (рай, универсум) внешней ближайшей сродственной области. Мы, твердя о глобальной косной бездушной-де, неразумной природе, что погубляет нас катаклизмами и препятствует духу, лжём. Природа творит, что дóлжно, и служит Богу. Коль нам природа с Богом во вред уже и мы с ними сражаемся - значит, мы больны, но не Бог и природа. Ибо мы выбрали зло с добром и мышление от добра и зла, первородный грех. Что же, Богу прощать нас, прущих на истину под эгидой "добра" с артиллерией "зла"? Как Адам предпочёл свой путь - так природа следует Богу и не виновна, коль человек попадает пóд ноги.
445
Иудеи - род эмигрантов из человечества.
446
Я омéлосил слово, высловил мелос.
447
Бабство.
- Носишься с женщиной, коя "истина", "чудо", "Вечная Женственность", "рай", "вселенная", что Адам-де испортил! - вёл мне приятель. - Но предикаты ей даришь ты. Она о себе иного, веришь ли, мнения. Раз жена улетела, офис в Германии... Я два дня тосковал, позвал одну, что мне нравилась, много лет причём. Я на ней не женился, хоть очень нравилась. Не глупа ведь, а - одинока, так уж бывает. Мы с ней встречались, вот и позвал её. Стол, цветы, ви́на, музыка... Она счастлива, и я счастлив. Долго болтали, точно подружки. Срок, мыслю, жёстких игр. И, под соул-певицу, майскость за окнами с соловьём в саду, стал ласкать её... Вот, лежит, исцелована в грудь и бёдра и в одних стрингах - этих занятных маленьких штуках, что как бы есть на ней, но и как бы их нет. Снимаю... Ах, нам нельзя, - твердит. Вновь тяну эти стринги... Нет, нам нельзя, ах!.. Как?! Я раздел тебя, ты нагая и не впервой со мной. "Секс" обидит жену твою, "оскорбит", не хочу, ах!.. Чёрт, а у нас что, не "секс"? - ору.
После взял меня смех. Ужаснейший! Ибо впало мне, что твоей "Вечноженскости", "чуду", "раю" и прочая дела нет до высокого, до вообще человечьего, до того, что мы есмь, - до разума, до изысков чувств, до эротики, до культурного дорогого общения. Что целована сверху донизу, что мы с ней душа в душу, что я люблю её, что она оскорбила жену мою, раз лежит на супружеском ложе, - это не значит, это всё малость. Что мы одно почти, что её тело рядом - это не значит. Ибо она себя понимает... Чем?! - мой приятель спросил. - Вагиной!! Только её не трожь, ибо там как бы сущность... Именно! Этот "рай" твой, "Вечная Женственность" и "вселенная" понимает себя... Ты понял, чем?!
448
Жажду, чёрт, чтоб её глаза плыли, как я вопьюсь зверьём в напомаженный, изрекающий стоны рот её!! Жажду, вставив ей, целовать очерёдно все её ногти - крашенные рук, ног - яро! также сосцы ей жать после доброго, адекватного Богу дня! О, спёрло дух... Появись она здесь сейчас - целовал бы ей пятки! и за восторг бы счёл, с упоением чуя, что не люблю Бога с пылом, равным земной любви!!!
449
Что есть формула? - ограниченность мысли. В свой черёд, ограниченность формулировать проще.
450
Нас, in fin, настигает буддизм, резиньяция. В 20 лет человек ещё жадно, яростно внемлет "доброму-вечному". В тридцать - чувствует, как судьба замирает и он из общества отделяется, хотя должен сливаться с ним, и как вдруг окружение начинает плыть мимо кадрами фильма. В 40 лет - понимает бестолочь тезисов, гиль рацей и рецептов лечения бытия персонального и всеобщего, то есть фальшь всеглобальной менторской фразы... И мы приходим как бы к покою (кроме политиков да больных, естественно). Наступает желанный личный буддизм, метафорой - amor fati, преданность року. Мы его чада. Все до единого. Смыслы - вон. Чем они, смыслы, больше, чем громогласней, также научней и доказательней - тем беспочвенней. Ведь иначе мир улучшался бы. Но такого не видно. Взять, некто учит, что "чёрно-белый взгляд" разрушителен, должно видеть в "цветах"-де. Учит и учит, сам живя от двоичности, бинаризма мышления, что дробит на мужское и женское, свет и тьму, жизнь и смерть, плюс взахлёб пишет в форум "Зло и добро"... Но ведь зло с добром - мать и щит оппозиций, что нам внушают не полихромный, а чёрно-белый мир, мир моральный, вапленный ложью. Пучит с рецептов. Рок нас спасает. Рок это попросту ход вещей без слов. Коль возлюбим рок - amor fati - будем счастливей.
451
В Нежино два грибкá тонконогих вскинутся под малиной и сотрясаются под малейшими блошками. На другой год - валуй под тополем. В третий год - подберёзовик. На четвёртый - лисички, а под черёмухой вырос тучный рогатик. Лéта есть - без грибов почти. И вдруг год с шампиньонными шлейфами; как одно место вянет - пенится новое! Всюду ивишни! а поваленный ствол в маслятах! а у дубов в пляс белые! кружит млечник! в хор прёт осиновик! груздь - косой коси! в ёлках рыжик с влагою в шляпке! Осень приходит. Стылее; скорбней, ветреней рощи. Звонче твердь - высь бледна и пустынна до стай крылатости, до пронзительных звёзд ночами. Поздний гриб вянет, весь скособоченный. Из репейников выйдет ёж - и несёт его в тайну.
452
Для иудеев. Вы, вы "начальника жизни" кончили! Вы загнали всех в мóроки. А эдемский змей - пращур ваш. Он из рая всех выманил. Херувимы в рай не пущать? Вздор! Знак частных пажитей - херувимы. Вы их поставили! Ибо общий рай - ваш стал. Дальше ложь - будто Каин плох. Авель скот жрал и кровь лил - но бог любил его, потому что сам выдуман плоть сжирать! Ваш второй шаг: Каина обвинить в "убий"... А я думаю, что убийства и нет вообще как провинности, если разны трактовки этого дела. Мы убьём - это зло, а Аврам казнит - благо? Стало быть, оно в мозге лишь, "не убий"? и, следственно, только мысли преступны и сборник мыслей и правил Тора, - да? - как накат ваш на рай, плоть, истину! Обрезание иудейское - дабы плоть презреть? Мол, с себя хоть всё мясо срежь ради слова! Вот они, тайны-то! Третий шаг ваш - Христос, друзья. Нет, не Слово распято, как вы внушали нам, убеждая нас быть, не жить. Гамлет маялся: быть - не быть... Вот дурак, словный клоун, раб вашей Торы! Жил бы - не маялся... Кровь на вас! Вы не слово распяли. Жизнь вы распяли! Мол, распинайте плоть, она - дрянь. Ваш Христос сыграл, как он жизнь свою, - непотребную, ибо суть, дескать, в слове, - взял да и сбросил... так что хватило на квадрологию , на Никейский собор и веру. Вам части мало? Вам целый мир отдай?! Вы придумали, дабы все не хотели плоть, дабы все легли в гроб с Христом!! Мир как фокус-гипноз ваш?! Что там трюк Дэвида, кто летает по воздуху?! Ваш Аврам, затмив истину, из семантики мир скроил! Оттого спотыкаемся. Как во лжи не споткнуться? Я вот и спрашиваю: днесь истинно? Слушай слёзы: их непомерно! Что же, с победою! Дескать, мёртв рай, а слово живо? Бей гоев! их в царство Божие, а вам "дар непреложный"? плоть и земля? Так? Скот, рабы, сикли?