Страница 20 из 31
На то мол, воля господа. Разводы, отставки, разлуки, лишения, потери и иные неприятности - все по нашему убеждению есть воля всевышнего, Бог дал - бог взял!
Все плохое и хорошее, все гадкое и сладкое координируется ОТТУДА, с поднебесья.
Тогда зачем вы боитесь смерти и переживаете по мере ее приближения? Разве смерть не ОТТУДА? Смерть ОТСЮДА? Саму жизнь не Бог нам дал? Мы сами ее откопали в огороде? Разве жизнь ваша?
Обратите внимание: одну смерть мы по дурости, наивности, может по детскости (или недоразвитости скорее всего) своей считаем, что ее можно отбросить в сторону, мол, от нас тоже что-то зависит, де, у нас есть выбор.
Это происходит подсознательно на нейробиологическом и молекулярном уровне. Этот многовековой страх есть винтик нашего архетипа.
Мы не согласны умирать, мы не смиряемся с этим. Мы смиряемся с потерей Родины, своей территории, своего богатства, своих родных, потерей всего, кроме самой жизни. В том и наша тотальная апория, лечения которой нет. Имеется ввиду 90% людей.
- Как по вашему, будучи бедным жениться грешно? Если я еле-еле себя кое -как пытаюсь прокормить, могу ли я жениться?
- Да, это кстати тоже маразм. Как говорится, родить слона легко, надо его еще содержать. Бедным людям вообще жениться противопоказано. Скорее всего, это им намек на то, чтобы не жениться, то есть не приумножать число бедных, не увеличивать статистику несчастных людей. Но кому ты говоришь? Бесполезно.
Человек концы с концами еле сводит, но норовит сыграть свадьбу и "осчастливить" жену. Не хочет отставать от соседа. Поэтому не случайно на Западе мужчины женятся не ранее 40 лет, пока придут в себя, заработают деньжат, расправят крылья. Но жениться, когда у тебя нет ни кола - ни двора есть самая натуральная безответственность.
- То есть выходит по- вашему, бедным женится не надо?
- Нет.
- Что же им делать?
- Ничего! Не женится как минимум. Обязательно надо жениться? Без этого никак?!
Но и бедные люди подневольны, они выполняют указ сверху, у них своя команда. То есть по карме они должны породить на свет все новых и новых несчастных людей, которые должны мучатся, отрабатывать за пятерых, такова программа. Они лишь пешки.
- Такой вопрос: удержать успех при себе гораздо легче, чем потерять его и пытаться восстановить. Разве нет?
- Да, это так. Люди теряют должности и возможности, причем легко теряют, далее тщетно пытаются вернуть то, что потеряно, абсолютно не разумея, что лучше и легче было бы сохранить на руках то, что уже потеряно.
- Что вы мете ввиду под словом возможности?
- Жирное кресло, общественный статус, завидная работа, положение в обществе, все то, что ставит нас выше многих. Сейчас такая жизнь, ошибаться нельзя. Это при СССР государство стояло за тобой, нивелировало ошибки, давало тебе второй шанс. Теперь второго шанса уже нет. Потому и СССР как страна была великой и неповторимой. Она за людей отрабатывала, смывала грехи своих граждан.
Какая страна сейчас такое сделает?
Поэтому будьте трижды осмотрительны, не спешите сделать неверный шаг, сдерживайте свою первую реакцию. Не конфликтуйте.
И так во всех делах! Если у вас на руках птица счастья, старайтесь удержать ее, чтобы она не упорхнула, иначе, ели вы ее упустите, поймать ее будет архи сложная задача.
- Вопрос о тщеславии. Какие виды тщеславия вы знаете?
- В основном 2-х видов. Тщеславие перед людьми и тщеславие перед Богом. 95% людей честолюбивы перед себе подобными, т.е. перед людьми, они хотят чтобы их запомнили, цитировали, обсуждали. Чтобы они были на повестке дня, на слуху, на виду. Это мелководье.
Но 5% есть те, кто понимая суть мироздания, лезет в поле зрения Бога. Это не всем дано, поэтому их всего лишь 5%. Высшие силы тоже иногда нуждаются, чтобы в их поле зрения кто-то попал. Они выбирают, оценивают, испытывают, причем заведомо знают, кого надо взять из серой толпы.
Таких людей не может быть много. Но те, кто действительно ТУДА попал, могут себя считать полностью реализованными личностями уровня почти пророка.
То есть по настоящему развитый человек должен стремиться попасть ТУДА, а не в поле зрения каких-то алчных лживых дармоедов, каких кишмя кишит.
- То есть высшие силы контролируют не всех людей?
- Повторим: и да, и нет. Вы во время ужина сидите за столом, едите. Перед вами на столе хорошая закуска: большая тарелка, в ней жареная картошка, две - три котлеты, по краям зеленый горошек, рядом тарелка с салатом, соленья, бокал вина, и пр.
Это все перед вашими глазами. Все ЭТО вы собираетесь съесть и все ЭТО вы не можете НЕ видеть, НЕ контролировать. Ибо все перед вашими очами, под носом, вы чуете запах еды, готовитесь к трапезе.
Но это не значит, что для вас как для гурмана котлета также важна, как ломтик картофеля или пару зеленых горошин. Мясо есть мясо, гарнир есть гарнир. Между ними разница огромная. Для гурмана мясо важнее в любом случае.
Гурман не выбросит прочь зеленый горошек или салат, он их тоже съест, если еще не наелся котлетами. Но для него есть первостепенное, есть второстепенное. Все в одной кучке равноценным быть не может. У каждой детали, как одушевленной, так и нет, своя весовая категория.
Высшие системы видят все и контролируют общую энергию, это их работа. Если бы в мире был хаос, то любой первый прохожий стал бы миллионером.
Если в нашем трехмерном мире царил бы полный бардак в плане удачи и ущерба, мол, все происходит случайно, мол, золотой клад может найти абсолютно любой человек, как многие умники любят утверждать, то сборная Китая стала бы чемпионом мира по футболу. Случайностей нет.
Другое дело, ЧТО (!), точнее кто (!) из нас является для них главной фигурой, кого они хотят вести с собой или за собой. Или на кого они смотрят сквозь пальцы. Им виднее конечно.
Если ты хочешь быть мясом, а не гарниром, то для этого ты должен попасть им в поле зрения.
А как ты можешь это сделать, если у тебя в голове люди, ты хочешь рисоваться перед людьми, если занят творчеством, то пишешь или детективы, или стихи про любовь или то, что может быть интересным только людям и только им. Если занят религией, то за Богом опять видишь людей: кнут и пряник.
Если ты ученый, то хочешь стать академиком. И так далее. То есть все для людей.
Надо быть тщеславным перед НИМИ, а не перед Иваном, Светланой, Мишей или гением - Евгением. Все это такая мура, которую даже стыдно обсуждать.
- Вопрос о теории и практике. Трудно ли претворить в жизнь теоретические знания?
- Это проблема всей вселенной! Виноваты не только сами так называемые теоретики, которые любят всего лишь щелкать языком, типа ля-ля-ля-ля. Как уже сказано, им не дают добро (!) претворить в жизнь свои умозаключения. Я знал немало теоретиков - болтунов (что одно и то же), которые искренне считали, что одной болтовни хватает.
Мол, зачем скакать, достаточно того, что "я это знаю и понимаю"!
Главное после этого они ждали результата. Обижались на судьбу, на Бога, на нефарт. На что угодно! Дескать, мы же это поняли, а что еще - то нужно?! Где же наш успех?!!!
Гениально! Они в самом деле так считают и по сей день, в данную минуту тоже. То есть ничего не надо претворять в жизнь, давать результаты, видеть плоды своих трудов, словом, ничего не надо делать. Все это ни к чему, зачем им это? Главное, что они оказывается, "ПОНИМАЮТ"!
То есть примерно так: я очень хорошо понимаю, что ребенок может родиться только после интима между мужчиной и женщиной, это ясно даже ребенку, и я хочу иметь ребенка, но в соитие со своей женой не войду.
Но главное, я же понимаю (!), что моя супруга может родить лишь после полового контакта со мной, я это понимаю, поверьте, это мне предельно ясно, но в тоже время я твердо решил: секса у меня с ней не будет.
Секс не важен, важно то, что я ПОНИМАЮ, откуда берутся дети и как все ЭТО работает.
Приблизительно вот так, что-то в этом духе.