Страница 5 из 50
Фиксированный центр кошмаров во сне взорвался разноцветным фейерверком. Разлепив глаза, Дамилола сразу стал думать: зачем он это сделал? А что бы вы сделали на его месте, вдруг шлёпнувшись в бесконечные барханы песков Внутренней Монголии?
– Как завести курей? – спрашивал знакомый Дамилоле голос из динамиков. Он замер, прислушиваясь к таким умиротворяющим звукам. Как эти звуки могли зазвучать в песках Монголии? Звуковой мираж? Это что-то новое! Забыть! Отбросить! Есть же выход из бесконечных барханов? Да, разумеется, есть. Если долго-долго пробираться в юго-восточном направлении, то можно добрести до гористой местности. До той местности, где уже тысячу лет оберегаемая холмами и скалами находилась гробница со скромным памятником. Скромное место захоронения Великого Чингиз Хана… В этом месте не положено трясти старые, грязные обрывки псевдокатоличества, которое задницу свою подтирает год от года дорожающими индульгенциями. Обрывки той конфессии, наместником Бога на земле которой может стать бывший носитель спастики.
Восточные воротья в виде портала «П» строились давно из пальмовых брёвен. Перекладина на концах оканчивалась валютами. На перекладине сидели двое: голый Механик в ластах и Ксюша без ласт и даже без косметики. Механик имел гриву как у дождливого Венядиктова и имя Макар_Rewitsch. Бездушный Макар_Rewitsch не имел в душе у себя Внутреннюю Монголию, а болтался там какой-то вшивый кусок Японии, про которую на «Шансоне» пели как «Япона_мать!». Спутница его имела такой же рот, как у жабы Конфуция. В нём могли поместиться сразу три мясистых копии предмета, который рекламировал Михаил Ефремов на площадном рекламном щите. Если Ксюшу спросить: «Ксюша, а где твоя мама?», то она начинала орать противным голосом киборга:
– Не трогайте мою маму! Она – народная избранница в Тыве! Мы воюем за права Правозащитников! Почему в Прикавказской Республике Чёрных Правозащитников палками лупят, когда они хотят пёрнуть, задирая заднюю ногу! Вы ни хрена ни читали трактат Сальвадора Дали «Искусство пука»! Тупые падлы русского мира!
Спутница нынче молчала, как рыба об лёд. Механик шепеляво горланил за двоих какую-то песенку про шрам на любимой попе. Затем он ложился на спину и изображал движениями жёлто-европейских ласт гелиокоптер, изобретённый гениальным Леонардо да Винчи для высвобождения угнетённой свободы творческой души. Львовских укров Макар_Rewitsch давно уже желал преобразовать в вежливых Ганджуберсерков в камуфляже, чтобы сразу двинуть нацгвардию на Кёнигсберг. Дать городу свободу.
За восточными воротами из песка вырастал Монгольский монастырь. Из-за невысокой каменной ограды неслись низкие звуки, извлекаемые умелыми глотками в оранжевых одеждах. Уже ничто не радовало Дамилолу. Он яростно поплыл по волнам видеопамяти…
В столичном граде Сибирской Республики, Иркутске, глобальных вертухаев возили в «гостиницу» «Белый Лебедь». С камерой, в которой до расстрела содержался Презиратор Омска, адмирал Колчак. На втором плане Адмирал имел шесть рук. Но слова песни «Вечерний звон» Господин Колчак на стене камеры нацарапал двумя руками. Видимыми, человеческими.
После демонстрации камеры под часами вертухаев везли дальше, вдоль по улице, к набережной, где возвышался на постаменте бронзовый памятник Адмиралу со склоненной головой. Изваяние, вывезенное из Храмовников, изображало безлошадного рыцаря Печального Образа в шинели на плечах. Из того же городка привезен и памятник атаману Пахабову, на гранитном постаменте установленный в мемориальной части набережной Ангары. Там, неподалеку из береговой гальки тянулся к небу деревянный крест с сиротливой перекладиной. Торчать здесь непокаянному скучно было…
Далее вертухаев, которые имели балконы с Золотыми Яйцами, везли в зелёном Паланкине Барона к музею. Перед невысоким зданием музея бронзовая скульптурная группа изображала Дениса Мацуева в образе Апполона, у ног которого распростёрлась голая Лолита с чёрным мохнатым бубликом. Ногами, задранными вверх дибелая искусница изображала лиру Апполона. Выразительные глаза Лолиты посылали призывы и приветы киевским любителям таскать каштаны из огня. Вот и весь Резерв Дома Маниту.
Пальмы, бананы, кокосы и колючие кусты там остались… А здесь вокруг – пески Внутренней Монголии. Из Внутренней Монголии верблюжьими тропами можно было выбраться через Кяхту в Иркутск, а далее – до Священного Байкала добрести. В надежде отыскать скрытое ото всех место вечного успокоения Будды – основателя религии Белого Лотоса и Утренней Зари. Обычный смертный не может долго находиться на берегу Священного Озера. Сие доступно лишь шаманам и ярым поклонникам, ученикам, последователям Белого Будды. Все силы небесные собраны здесь в гнёзда узлов!
Бубен шамана пробуждает всё самое потаённое на сотни метров вокруг.
Та-та-там-м-м! Та-та-там-там! Та-та-Там-м-м! Если ты мутант, то берегись! Остатки человечности на самом дне звериной души всплывают вверх по жилам нечеловеческих желаний, по струнам каркаса предками заложенного. В хороводе страстных аккордов обновлённой души, в зловещих отблесках небесного пламени возгорают лохмотья обветшалой души. Силы космические, неясные для сомелье, тёмно-желанные селятся в чистом вместилище.