Страница 30 из 32
Дорогой Алеша,
Все Ваши письма, в их числе и прекрасное письмо от 21 декабря – получил, однако последовал Вашему примеру и схватил жесточайшую простуду, которая сбила очередные дела и корреспонденцию.
На [Ваше] письмо от 9 декабря я забыл ответить об «Основах Буддизма». Издание 1940 года почти повторяет издание 1926-го, сделаны только незначительные изъятия (упоминание имени Ленина в предисловии, слова «коммунизм» и т. п.), в целом книга изменений не претерпела.
Уверен, что отсутствие желания немедленно присоединиться к Бел[ому] Братст[ву] служит Вам во благо. Это свидетельствует о том, что в Вас развито чувство ответственности и соизмеримости. Путь в Брат[ство] лежит через земной подвиг, через умение организовать жизнь в каждом своем дне. До Бел[ого] Брат[ства] можно (и должно) дойти, но прыгнуть туда нельзя.
Работа с молодежью – трудна. Не следует сразу же открывать духовные дали, иногда они будут вообще не восприниматься. Но это еще не значит, что на такого человека следует махнуть рукой. Иногда ему необходимо пройти какой-то свой земной урок, воспитать и закалить какие-то свои качества, без которых ему Беспредельные дали противопоказаны, т. к. в них он просто «дров наломает». Кажется, в «Сердце»[62] есть параграф, в котором говорится, как Посланник расхваливал пояс царя, к которому был послан, т. к. именно это могло направить мысли царя в нужном направлении, разговор о «высоких материях» результатов не дал бы. Другими словами, принцип «Господом твоим» дает наиболее положительные результаты. Конечно, далеко не все, кто сегодня не отзвучит на духовное, обречены стать отбросами. Если даже вне сферы духовности в человеке пробуждается доброта, ответственность, благожелательство и творчество, на первых шагах хотя бы в усовершенствовании мотоциклетных моторов, то и эти задатки могут продвинуть дальше, чем битие лба о каменные плиты в храме.
И об отдаче еще не сетуйте. Это приходит в свое время. Главное – постоянство в работе и иеровдохновение.
Вы, вероятно, уже знаете, что С. Н. присуждена премия Неру. Присуждение этой премии сопровождается поездкой к нам, но сейчас ничего конкретного о времени поездки Девика не писала. Думаю, что не раньше лета. З. Г. много работает, веду сейчас с ней предварительные переговоры о возможностях передачи нам некоторых ее архивов (переписка с Н. К.), это может также стимулировать ее приезд к нам.
После долгой волокиты с нашей стороны мы привезли наконец в Москву подарок m-me Стиббе. Она расщедрилась и кроме обещанных сорока этюдов серии «Архитектурные памятники» (1903–1904 гг.) подарила еще 80 картин Н. К. индийского периода, восточную коллекцию (скульптура, танки), некоторые личные вещи Н. К. (чернильный прибор и т. п.). Все это пока что находится в Москве и до поры не экспонируется. Возможно, что летом устроят специальную выставку. Дар необыкновенно ценный. Похоже, что С. Н. сильно повлиял на Стиббе, чтобы она передала свое собрание на родину Н. К. Это, конечно, правильно, нужно будет только приложить усилия, чтобы все должным образом было использовано.
Я послал Вам почтой посылку: «Община» (Рижск[ое] изд[ание]), «Сердце», «Аум», «Иерархия», «Мир Огн[енный]» ч. I и II, биография Блаватск[ой] и брошюра Вс. Иванова. Последняя брошюра не моя, мне нужно будет снять с нее копию, поэтому по прочтении верните, пожалуйста. Все остальное – Вам. Если биография Блаватской у Вас уже есть, то верните тоже, но если нет у Вас, то оставьте себе. Думаю, что через несколько месяцев смогу еще кое-что прибавить, в том числе и III ч. «Мира Огненного».
Не помню, посылал ли я Вам вместе с другими негативами негатив портрета Н. К. с Ларцом в руках.[63] На всякий случай прилагаю. Это очень хороший портрет даже и не в цвете, особенно если увеличить.
На этом, дорогой Алеша, сейчас кончаю. За время болезни накопилось много дел, не успеваю всего сделать. Большой привет посылает Вам Галина Васильевна.
Сердечный поклон всем друзьям.
Душевно Ваш.
Дорогой Геннадий Павлович,
Не смог на Ваше письмо сразу ответить, хворал, и теперь накопилось много работы и неотвеченных писем.
Ваше письмо очень меня порадовало. Важно иметь открытое, непредубежденное сознание, это – главное. Остальное будет приходить в меру нашего устремления и работы над расширением своего сознания.
Безусловно, книга Ледбитера оказала Вам большую пользу, если именно благодаря ей Вы впервые узнали о вещах и предметах, о которых до этого не подозревали. Ледбитер получил от Блаватской и Безант много истинных знаний, которые и передает в своей книге. Однако его попытки личного опыта Контактов с Высшим успеха не имели и не могли иметь, т. к. он пользовался спиритическими методами, был медиумом и уровень его сознания не мог охватить величия Космической Жизни, Космических проблем и задач человечества. Отсюда – упрощение, сведение Великих Обликов к обывательскому уровню. Тем не менее те знания, которые он получил от Блаватской и которые в какой-то мере отражены в его книгах, могут на первых шагах быть очень полезными.
Я бы очень рекомендовал Вам внимательно, не торопясь, прочитать книгу «Письма Е. Р[ерих]»; если Вы хорошенько усвоите те основные положения, которые в этой книге проводятся, то Вам во многом будет легче разбираться самостоятельно. В этой книге есть много ответов на конкретные вопросы корреспондентов именно по книгам Агни [Йоги]. Так же и книги серии «Агни [Йога]» полезно читать ежедневно, хотя бы по несколько только параграфов. Сразу помногу не надо. Не только у Вас и вообще у всех расширение сознания требует длительной, упорной и систематической работы. Сознание нельзя насиловать, его качество, по мере получения и усвоения знаний, преображается естественно, так что мы сами этого не замечаем. При чтении книг Агни [Йоги] и «Писем» очень полезно выделить для себя некоторые темы, чтобы лучше их усвоить и глубже в них проникнуть. Например, хотя бы ту же тему «целесообразности». Для этого, когда читаете, отмечайте №№ параграфов или страниц, в которых на эту тему что-то сказано, а потом, когда наберется достаточно, прочитайте отмеченное подряд отдельно. Так можно проследить и другие темы: соизмеримость, Вел[икие] Учителя, центры, психизм и т. д. Работа над отдельными темами с последующим их сопоставлением даст Вам очень много. И, главное, не торопитесь. Я не помню – есть ли у Вас книга «Чаша Востока»?[64] Второй том «Т[айной] Д[октрины]» еще в Москве. Похоже, что и Гр[игорий] Ив[анович] с первым томом застревает. Такие большие произведения трудно копировать.
Всего Вам самого светлого.
Искренне.
Дорогая Галина Владимировна,
Очень рад, что Вам удалось прочесть «Письмена»[65] и что эти циклы стихов Н. К. Р. произвели на Вас большое впечатление. Эти стихи являются предвестником или, вернее, даже началом тех Бесед с Высшим, тех Контактов с Учителем, которые в дальнейшем получили всеобъемлющее развитие и стали ведущим устремлением всей жизни, творчества и деятельности Н. К. Р[ериха].
Стихотворение «К Нему», как и большинство других стихов, – очень многопланово. Конечно, путей к достижению Истины очень много. Это обуславливается и сложностью мироздания, и разностью человеческих сознаний. Но при этом нельзя упускать из виду, что хотя Истина и Едина, но в своем Беспредельном Величии она постигается тоже «поэтапно». Горе человеку, который возомнит, что он познал «всю Истину», ведь этим он приравнивает себя в собственном мнении к Самому Богу и в таком самомнении преграждает себе путь к дальнейшему совершенствованию. Как правило, такие люди перестают понимать других, становятся или ограниченными фанатиками или «духовными эгоистами», которые способны только на фарисейство. В своем приближении к Истине человек должен пройти множество путей, как сказано: «Могущий вместить – да вместит».
62
См.: Мир Огненный. Ч. II, 313.
63
Речь идет о «Портрете Н. К. Рериха» (1928) кисти С. Н. Рериха.
64
Чаша Востока. Письма Махатм / Пер. Искандер Ханум. Southbury, Alatas, 1925 (далее в тексте – «Чаша»). В эту книгу вошли фрагменты писем, опубликованных полностью в издании: The Mahatma Letters to A.P.Si
65
Издание: Рерих Н. К. Письмена: Стихи / Сост. и авт. предисл. В. Сидоров. М., 1974 – немного сокращенный вариант (в него не вошло 2 стихотворения) книги Н. К. Рериха «Цветы Мории».