Страница 7 из 28
I
ПОРТАТИВНЫЙ БОГ
Обзор языческого периода. Появляется кочевое племя неких евреев, которые прокладывают себе путь на историческую сцену, "изобретая" Единого Бога, создавая царство. Они терпят поражение, но переживают своих завоевателей. И вот снова "столкновение" - на сей раз с греками.
ВОТ КОГДА ЭТО ПРОИЗОШЛО
ЯЗЫЧЕСКИЙ ПЕРИОД
2000 г. до н.э. -300 г. до н.э.
Языческая история Еврейская история
----------------------------------------------------------------------
Цивилизация Суз и Ки- 4500 до
ша. Додинастический н.э.
период в Египте
Цивилизация Шумера 3600
Первая династия в 3500
Египте
Саргон объединяет 2800
Шумер и Аккад
Среднее Царство в 2400
Египте
Период странствий
2000 г. до н.э.-1200 г.
до н.э.
Хаммурапи создает Ва- 2000 Авраам и Сара поки
вилонскую империю до дают Ур в Халдее (Ва
(Халдею). Расширение 1200 вилония). Эпоха Па
Египетской империи, триархов. Странствия в
Подъем Ассирии. Втор- Ханаане. Иосиф уво
жение гиксосов в Еги- дит евреев в Египет.
пет Египетское рабство
Египетскому могу- 1200 Моисей выводит евреев
шеству брошен вызов, до из Египта. Странствия
Восстания и граждане- 1100 в Синайской пустыне.
кие войны в Египте Евреи побеждают хана
анеян в Палестине
Период независимости
1200 г. до н.э.-800 г.
до н.э.
Тиглатпаласар I рас- 1100 Эпоха Судей
ширяет границы Асси- до
рийской империи 1000
Сирия и Финикия ста- 1000 Саул - первый царь
новятся великими дер- до евреев. Правление царя
жавами 900 Давида
Перевороты в Египте. 900 Правление царя Соло
Правление чужеземных до мона. Раскол Пале
династии 800 стины на два царства
- Иудею и Израиль
Ассиро-вавилонская ге
гемония
800 г. до н.э. - 500 г.
до н.э.
Тиглатпаласар III на 800 Израиль покорен Асси
ассирийском троне. Он до рией, его население
завоевывает Дамаск и 700 пленено и рассеяно. Ко
Самарию, столицу Из- нец Израильского
раиля царства
Распад Ассирийской 700 Иошияху, царь иудей
империи. Ее покорение до ский. Восстановление
возродившейся Вавило- 600 Закона Моисеева
нией
Навуходоносор, царь 600 Падение Иудеи. Увод
вавилонский, вторга- до евреев в вавилонский
ется в Иудею 500 плен. Разрушение Ие
русалима
Шестое столетие до н.э. знаменует конец семитских империй и культур. Начинается эпоха индоевропейских цивилизаций.
Персидское влады
чество
500 г. до н.э. - 300 г.
до н.э.
Кир, царь Персии, по- 500 Первое возвращение
беждает вавилонян и до евреев из Вавилонии в
устанавливает персидс- 400 Палестину. Восстано
кое владычество вление Храма
Камбиз, царь Персии, 400 Второе возвращение
покоряет Египет до евреев из Вавилона под
334 руководством Эзры
Александр Македонс- 334 Евреи попадают под
кий разбивает персов до греческое влияние. Пер
при Гранике и стано- 332 вый контакт с Запа
вится владыкой Ближ- дом. Начинается греко
него Востока. Он захва- римский период
тывает Палестину
1
ВЕЛИКОЕ ВИДЕНИЕ
Свой путь в историю евреи прокладывали неприметно и с большим опозданием. У них не было ни каменного, ни бронзового века. У них не было и века железного. В течение первых восьми столетий своего существования они кочевали внутри и вовне больших цивилизаций, окружавших их. У них не было ни зданий, ни городов, ни армии. В сущности говоря, у них не было даже оружия. Все их богатство составляли те идеи, которые со временем покорили мир, хотя и не сделали евреев его хозяевами.
Еврейская история начинается в тот удаленный от нас на четыре тысячелетия день, когда человек по имени Авраам встретился с Богом, который открылся ему под именем Эль Шаддай. В тот день начался диалог между евреем и Богом. Этот продолжающийся диалог и составляет содержание еврейской истории, в которой весь остальной мир играет роль с любопытством прислушивающихся зрителей.
Однако, прежде чем углубиться в историю евреев языческого периода периода, в течение которого они, подобно монетам, переходили из египетских рук в вавилонские, затем в ассирийские, затем в персидские, затем в греческие, затем в римские, - рассмотрим бегло события, предшествующие появлению евреев на исторической сцене.
Первые ростки цивилизации со всеми ее классическими приметами городами, архитектурой, календарем, усовершенствованным оружием, армиями и налогами - зародились где-то около 4500 г. до н.э. Две цивилизации родились одновременно: шумеро-семитская - к северо-востоку от Палестины, семито-хамитская - к юго-западу от нее. Прошло около 2500 лет, прежде чем эти цивилизации узнали о существовании друг друга. Вслед за тем между ними начались войны, и Палестине пришлось тяжко поплатиться за свое положение буферного государства.
Цивилизация в Месопотамии (ныне часть современного Ирака) началась с городов-государств. Самыми древними и известными среди них были Сузы, Киш и Ур. Именно вокруг этих городов и возникли первые империи. Их местоположение легче представить, если мысленно провести через центр Месопотамии горизонтальную линию с востока на запад. То, что расположено севернее этой линии, стало Ассирией, то, что южнее, - Вавилонией. Теперь мысленно разделим пополам Вавилонию. Верхняя часть - это царство Аккад, нижняя царство Шумер: две первые Месопотамские империи.
В третьем тысячелетии до н.э. на трон Аккада взошел великий семитский царь по имени Саргон I. Oн покорил шумеров и создал Шумеро-Аккадское царство. Это было государство с высоким жизненным уровнем и развитой культурой. Оно также располагало средством, которое превратило страну азиатской цивилизации из сельскохозяйственной в торгово-промышленную. Этим средством был новый вид письма - клинопись (от латинского кунеус, что означает "клин" и характеризует форму письменных знаков этого письма). Появление клинописи представляло собой значительный шаг вперед по сравнении с египетскими иероглифами.
На долю царя и законодателя по имени Хаммурапи выпала задача объединить (около 2100 г. до н.э.) все города-государства этого района в одну огромную Вавилонскую империю. Хаммурапи был вавилонским Моисеем. Он преподнес своему народу кодекс законов как дар небес, точно так же, как спустя тысячу лет Моисей даровал израильтянам свой кодекс законов у подножия горы Синай.