Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 4 из 13

Это управление осуществляется с помощью отдельных механизмов Щёщ: Шаблоном Сознания и Шаблоном Материи, о которых мы уже говорили достаточно подробно ранее. Подверженность человеческого сознания диктату Щёщ, кроме энергетического фактора, обеспечивается ещё и невежеством человека. Практическое отсутствие знаний о собственной природе, а также в значительной степени зашоренное восприятие не дают человеку возможности отследить все взаимосвязи тех процессов, в которых ему приходится быть участником. Как бы это ни прозвучало (вынужден повторить ещё раз), но люди действительно не ведают, что творят. Участие, зачастую творчески активное, в системе Щёщ означает поддержание собственными усилиями тюрьмы или даже крематория для Разума. В этой связи даже трудно предположить, как же нелепо выглядят верующие, возносящие молитвы системе, которую они же сами и создают и поддерживают! Щёщ – это не сущность, это, по сути дела, машина, и молитвенное обращение к ней можно сравнить с мольбами к холодильнику или компьютеру, а ещё вернее с обращением к игральному автомату по типу «однорукого бандита», который нет-нет, но иной раз отвечает чаяниям наиболее удачливого игрока. Щёщ – это система, которой чуждо понятие личности, и думать, что ей есть дело до какой-либо отдельной сущности – это верх самомнения. И если Щёщ ни во что не ставит даже небожителей, доказательством чему служит «Архив Атлов», то как можно даже допустить мысль, что его будут волновать стенания молящегося на Земле. Есть такой шикарный афоризм: «Молитва – это наглость думать, что бог сделал что-то не так». С одной, человеческой, стороны, с которой видна вся несправедливость этой жизни подобное воззвание к высшим силам имеет-таки основания. А, с другой стороны, система этих «высших сил» делает именно то, что делает. Программные установки, делающие жизнь человека подобием блуждания в лабиринте с завязанными глазами, и призваны отвлекать внимание с действительно важных вещей да собирать урожай потенциала, который человек выплёскивает, стараясь достичь желаемого в данных условиях недостижимого. Представленное нами нисхождение в Расовых позициях наглядное тому доказательство.

Прямо или косвенно выраженное согласие с имеющимися устоями ставит человека в ничтожную позицию по отношению к механике программирования Щёщ. Оценить это положение можно с помощью схемы фактического взаимодействия сознания человека с внешними факторами, что и является определением жизни в общепринятом значении этого слова. И хотя суть этой схемы была представлена нами буквально в предыдущей статье, думается, не будет лишним повториться ещё раз. Итак, на одной чаше весов мы имеем тонкий слой самосознания человека, состоящий, как правило, из ментального и части астрального тел. А на другой, помимо Зёрен Духа в остальных энергоинформационных составляющих человека и плотной физической оболочки, располагаются ещё и все (!) внешние факторы, являющиеся совокупностью условий и обстоятельств обитания на планете. При этом нельзя упускать из внимания тот факт, что личность как таковая формируется не из ничего, а на базе Световых закладок Духа и за счёт взаимодействия с означенными внешними факторами. Из этого следует, что условный вес Света самосознания человека в действительности имеет несколько меньшее значение. Кроме того, это означает, что Блоки Света самосознания, взращённые на указанной почве, будут иметь с ней прочные причинно-следственные связи. Это положение обуславливает то самое прямое или косвенное согласие с имеющимися условиями, никто же, право слово, не относится с категорической критикой, а тем более с ярким неприятием к собственной персоне. Человеку, наоборот, свойственно оправдание любых своих мыслей, устремлений и поступков. В общем, говоря совсем уже просто, на первой чаше весов будет располагаться всё то, о чём человек хоть сколько-нибудь имеет представление и что он может хоть в какой-то мере контролировать.

Вторая чаша, напротив, будет заполнена факторами, расположенными вне контроля сознания личности. При этом львиная доля этих факторов и соответственно сопряжённых с ними процессов вообще не попадает в зону внимания среднестатистического обывателя. Однако это не означает, что человек не имеет касательства к этим процессам или явлениям. Согласно Принципам и самой Механике взаимодействия Света и Тьмы Разумная сущность будет стремиться в ту точку эволюционного пространства, в которой информационная составляющая Внешних энергетических потоков будет в достаточной мере соответствовать устремлениям сущности. Это означает, что в любой другой области обитаемого пространства, имеющей несколько иные характеристики Неживого Света, Разумная сущность будет ощущать дискомфорт вследствие недостатка возможностей для эффективной деятельности или, наоборот, при невозможности деятельности при нехватке знаний и навыков взаимодействия с Внешними потоками Тьмы, содержащими вибрации, превышающие уровень развития сущности.

Касательно человеческого жития это можно выразить следующим образом. Любой человек предпочтёт жить в том месте, где он будет чувствовать себя наиболее уверенно и комфортно. Например, сельскому жителю будет крайне сложно жить в крупном мегаполисе, равно как и коренному горожанину крайне не подойдёт образ жизни селянина. Применительно к рассматриваемой теме данный вывод будет означать, что коль скоро никто на планете, по большому счёту, не ощущает себя в шкуре незадачливого путешественника, который сам не помня, как и зачем оказался в чужой стране, не зная ни языка, ни местных традиций, ни климатических особенностей местности, то всех всё более-менее устраивает. Все на протяжении большей части жизни чувствуют себя в той или иной степени комфортно. Механика деятельности Разумной сущности непреложна, поэтому, если человек ощущает хоть сколько-нибудь дискомфорт, тревогу и какие угодно другие неприятные ощущения, он не успокоится до тех пор, пока собственными усилиями не устранит проблему. Относительно приемлемые условия существования, не вызывающие мучительных вопросов и позволяющие действовать и даже получать некое удовлетворение, являются ещё одним доказательством прямого или косвенного согласия человека на участие в протекающих в пространстве его обитания процессах.





В соответствии с теми же Принципами взаимодействия Света и Тьмы Разум не может игнорировать энергетические вибрации внешней среды, как, впрочем, и Внешние потоки Тьмы не могут оставаться непоколебимыми под действием импульсов Живого Света. Этот Принцип лежит в основе возникновения Разума как такового и служит основанием для практической деятельности Разумной сущности любого порядка. Практическое взаимодействие с Внешней Тьмой осуществляется за счёт распознавания вибраций Неживого Света (изучение условий и обстоятельств), модуляции схожих вибраций в Статике Живого Света (знания и опыт) и формирования Симпатических связей с тем или иным образованием Неживого Света (явления, процессы и прочая). Наличие в Световых оболочках человека массы Световых установок, о которых сам человек и понятия не имеет, говорит о том, что означенные Блоки Света находятся во взаимодействии с процессами и явлениями, не регистрируемые человеческим вниманием в понятной для слоёв самосознания форме. Исходя из понимания, что характер Неживого Света Щёщ в значительной степени сопряжён с задачей небожителей по утилизации лишних сущностей, можно сделать вывод, что основная масса процессов, в которые, так или иначе, вовлечён человек, ничего хорошего ему не сулит.

В конечном итоге нашего условного эксперимента с весами можно сделать вполне уверенный вывод о возможностях человека регистрировать воздействий программных установок. Q.E.D. (от латинского «quod erat demonstrantum» – что и требовалось доказать). В практическом отношении этот вывод будет означать, что главенствующую роль в определении судьбы индивидуума будут играть именно внешние факторы, сознанию же самого человека отводится второстепенная роль или вообще роль статиста.

Косвенным подтверждением этому могут служить широко используемые синонимы слову «судьба», такие как предназначение и призвание. Суть этих определений проста как песня – некто или нечто призывает или предназначает человека для исполнения какой-либо роли, без учёта пожеланий самой личности. При этом следует понимать, что эти определения, как правило, используются для описания каких-либо высоких с моральной точки зрения судеб, но с фактической позиции, подобная избирательность ничем не обоснована. Народу на Земле живёт много, и далеко не каждому по судьбе предполагается свершить что-либо по-настоящему значимое даже в локальном масштабе. Предназначение и призвание может быть просто в том, чтобы быть родителем, исполнять рутинную работу на каком-либо предприятии и даже просто раздражать одним своим присутствием кого-либо. Понятное дело, что ничего героического в таком предназначении нет, и об этом никто книжку не напишет, но, тем не менее условия обитания на планете и имеющиеся обстоятельства в основном и поддерживаются этой безликой серой массой, призвание которой быть винтиками или топливом в механике Щёщ.