Страница 4 из 19
2) запрет на тело и все, что с ним связано, т.е. на физиологию и первый уровень неприличных слов (пошлость).
Тело оснащено неодинаковыми нервными окончаниями. Гладишь руку – одни ощущения, а гладишь внизу живота – другие. Но в детстве гормональная система еще не стабильна, поэтому мы не знаем чего хотеть, чувства не оформлены. Начинается детский онанизм.
3) запрет на секс и все, что связано с разделением пола. Запрет на нежность и ласку, из чего вытекают два запрета: женский и мужской.
– девочкам разрешены ласка и нежность со своим полом – телесный контакт, но запрещено «хотеть». Поэтому девочек, которые «хотят» стали называть «бляди». А нарушая запрет, испытываешь чувство вины, которое блокирует в нашем сознании центр удовольствий. Поэтому первое чувство секса у девочки непонятное, а через годик они начинают понимать, что «хотят» не только бляди;
– мальчикам разрешено «хотеть», но нельзя ласкать, трогать, быть слабым и агрессивным. Так мужики «попали»: слабый – плохой и агрессивный (сильный) – плохой.
Если ты дерешься – ты плохой.
Если ты не дерешься – ты плохой.
Получается, что если мужчина не верит женщине, что она не «такая», а проявляет к ней агрессию, он – насильник. А, если нет – козел. А, если он поверил, но «нет» так «нет» – он осел и тряпка.
С разделением пола появился второй уровень неприличных слов – мат. Так что все, что связано с сексом – это мат.
4) запрет – нельзя говорить о смерти.
Почему мы решили, что смерть – это плохо?
Если просто навести резкость на то, чего боишься, человек впадает в ступор. Поэтому нам и запрещают говорить о смерти. Потому что тема смерти – это обязательная тема жизни. Все, что касается жизни – запрещено. Поэтому у нас только существование.
Все нарушения запретов – это преступления.
Самые незрелые хвастаются тем, что «я преодолел табу». Почему дети начинают материться? Чтобы сказать: «Я могу…»
Все извращения, шутки ниже пояса из-за запретов. Это грехи, которые нам привили…
Статья 14. Выбор
Все живое имеет право на выбор, у всего живого есть направление, как у растения – вперед и к свету. Ни одно дерево не вырубают, если у него лист вырос не в «эту» сторону.
Любой выбор за другого человека вреден.
Выбор – это отсутствие программы. Это когда есть направление, но нет правильного пути.
Выбор – это не принятие решения. Ты можешь выбрать, а решение за тебя может принять другой.
Мы выбираем всего лишь на всего эмоциональное реагирование.
Если выбор меньше, чем из трех вариантов – это не выбор, это шантаж.
Чем безопаснее выбор, тем охотнее мы его делаем.
Чем страшнее выбор, тем больше мы ищем советчиков, чтобы свалить ответственность.
Если я делаю выбор – я автор.
Если я автор – я отвечаю за него. И, чтобы уйти от ответственности, нужно переложить выбор на кого-то другого. И я говорю – я не автор, а исполнитель чужой воли, а чужая воля – это долг. И умные люди взяли и приравняли долг и ответственность.
Все, что не совпадает с твоим выбором – ты не слушаешь. И у нас есть выбор слушаться или не слушаться, подчиняться или не подчиняться.
Статья 15. Ответственность
Ответственность – это своя воля.
На чужую волю сил и энергии организмом не дается. А силы и энергия – это наши желания.
Желания, направленные в какую-то цель – это уже чувства. А чувства, проявленные наружу – это эмоции.
Потому ответственный – значит, человек волевой, сильный, энергичный, имеющий цель в жизни, чувственный и эмоциональный.
Статья 16. Клятва
Клятва – это обещание, планирование на будущее; это исполнение запланированного. Но как ты можешь планировать, если «Аннушка уже пролила масло…»
А в браке или при венчании заставляют клясться. Все, семья накрылась…
Глава II
Криминальные деяния
Статья 1. Аборт
Новая мораль четко осознает: младенец – это только заготовка для производства будущего человека.
Каждому, в том числе и судье матери-убийцы новорожденного, понятно, что в данном случае убийство – всего лишь «запоздалый аборт». И уж тем более это касается «недоделанной заготовки» – плода в утробе матери. Его ценность ничтожна, поскольку в его производство не вложен человеческий труд, а лишь «труд» матери-природы. Человек ведь в первую очередь социальное создание, а не биологическое.
Человек – многоклеточное создание. Но в угаре противоабортной борьбы можно прийти к выводу, что человек – создание одноклеточное. Верующие заявляют, что аборт есть убийство и потому должен быть запрещен. Но не всякое убийство является преступлением. Есть же легальные убийства. Например, убийство при защите своей или чужой жизни – вполне законное и даже благородное дело. Государственное убийство также легально: страна может казнить приговоренного по суду или послать своих солдат на фронт убивать других людей. Наконец, самоубийство тоже не запрещено у нас законодательно…
Эмбрион еще не человек, значит, никто не страдает, и данное формальное «убийство» должно оставаться легальным.
На вопрос, когда же «начинается» человек, верующий ответит: человек возникает тогда, когда сперматозоид проникает в яйцеклетку – именно в момент оплодотворения бог «вдувает» душу в будущего человека. И отсюда следует, что даже одинокую, еще не поделившуюся, но уже оплодотворенную яйцеклетку «абортировать» нельзя. Ибо это будет убийством. Убийством одноклеточного человека. Вот блистательный пример того, как абсолютизация какого-либо тезиса приводит «мыслителя» к абсурду.
Статья 2. Азартные игры
Человек хочет играть на деньги. А его отправляют к черту на кулички в какую-то специальную зону. Но ему вечером хочется сыграть, после работы, а не лететь раз в год в отпуск в отдельный «игральный город». За что его ущемили в правах на азартную игру?
Логика властей такова: есть качественные люди, которые могут себя контролировать, а есть люди низкокачественные, которые контролировать себя не могут – эти спиваются, проигрываются, катятся по наклонной плоскости… И чтобы насильно оградить их от возможности проиграться, ограничим в правах сразу всех скопом! Будем вести политику в области азартных игр, ориентируясь на худших.
Статья 3. Допинг
Говорят, что допинг вреден для здоровья. Но тренировки без допинга гораздо вреднее! Представьте себе: человек качается каждый день по 4–5 часов, выкладывается, губит сердце, полностью теряет иммунитет – на него чихнешь, он тут же заболевает. Организм просто не выдерживает перегрузок. А анаболические стероиды помогают спортсмену не загнать организм – резко сокращается время тренировок, падает нагрузка. Поэтому прием стероидов под врачебным контролем, с периодическими перерывами и чисткой организма менее опасен для здоровья, чем бездопинговые тренировки на измор. И гораздо эффективнее! Не стероиды губят здоровье, а отсутствие чувства меры при их принятии.
Борьба с допингом выгодна только самим борцам с допингом. Сотни миллионов долларов, на которых сидят борцы с допингом, могут в один момент исчезнуть, если допинг выведут из тени – легализуют.
Многие спортсмены гибнут от неумелого их применения. Спортсменам есть за что рисковать: большой спорт – это большие деньги.
Аргументы борцов с допингом легко парируются.
1) Поскольку «Спорт – соревновательная деятельность людей, осуществляемая по правилам», и правила эти должны быть одинаковыми для всех, то самый простой способ уравнять условия, заявить: правило одно и одинаково для всех – делай, чего хочешь, тренируйся, как хочешь, соблюдай любой режим, принимай какие угодно препараты, главное – результат…
И это очень логично: ведь самой природой спортсмены изначально поставлены в неравные условия – у одного человека от рождения красных кровяных телец больше, чем у другого, и он имеет преимущество, поскольку предрасположен к работе на выносливость. Почему бы не выровнять это неравенство с помощью химии?