Страница 2 из 3
Мало, кто задумывается, что любое чудо, по версии Торы, человек должен заслужить. Заслужить, значит, понимать, какой ценой это заработано. Когда человек понимает ценность полученного блага, тогда в нем созревает благодарность Всевышнему. Быть благодарным сложнее всего, но именно благодарность часто позволяет сохранить то, что ценишь: здоровье, семью, богатство, имущество, деньги и многое другое.
Еврей, который следует Торе и соблюдает ее, ни на одну минуту не перестает думать о Всевышнем, потому что Бог постоянно дает счастье тому, кто в своей душе находится рядом с Ним, кто не перестает отдавать десятую часть в качестве пожертвования, и не забывает Его благодарить за то, что уже есть. Именно поэтому у евреев есть деньги. Но это в общих чертах.
Теперь давайте рассмотрим, о каких принципах идет речь в Торе, которые отвечают за материальное благополучие человека.
Что есть «деньги» в еврейском восприятии?
Если вы когда-нибудь захотите перекусить в Израиле, то будете крайне удивлены, что все продавцы не торопятся от вас брать деньги. Хотя порция салата внушительных размеров уже будет в ваших руках.
Что интересно, вы не увидите, чтобы какой-нибудь местный покупатель постарался увильнуть от оплаты за порцию полученного салата, пока продавец на минуту отвлекся. Покупатели в Израиле терпеливо будут ждать, чтобы оплатить покупку с помощью банковской карты и уйти со спокойной душой.
В другой стране это было бы невозможно, потому камеры в супермаркетах и других общественных местах скрупулезно следят за покупателями, дабы он чего не вынес.
О чем говорит израильская традиция?
Помимо заповеди из Торы: «Не укради!» (Берешит 1:29) – деньги воспринимаются евреем как чудо. Еврей принимает их, не торопясь, но с благодарностью.
Деньги, как и все остальное, что окружает человека, – это милость Всевышнего. Хотя евреи убеждены в том, что на Рош-а-Шана (еврейский Новый год, который празднуется в начале осени) Всевышним предписывается, сколько денег заработает каждый человек в Новом году, но все равно деньги – это чудо.
Если уже записано на небесах, сколько денег получит человек, значит, они никуда от него не исчезнут. Если не исчезнут, то, к чему переживать, а вдруг их украдут?
Поэтому в израильских забегаловках никто не станет выхватывать у вас деньги за приобретенную еду, магазины в погоне за дополнительной прибылью не станут открываться для покупателей в Шаббат, а верующие евреи не выйдут на работу тогда, когда это запрещено Торой.
К слову сказать, многие не особо верующие жители Израиля охотно идут работать в Шаббат, так как за работу в Субботу и по праздникам работодатели платят в полтора раза больше обычного. Получая приличную сумму в качестве заработка, еще ни один из таких работников до сих пор не разбогател. Как правило, трудиться в Шаббат тяжелее и непродуктивно, а заработанные деньги уходят в никуда.
Почему деньги уходят «сквозь пальцы»?
Есть немало людей, которые получают очень большие деньги, но эти деньги, спустя короткое время, буквально «сдувает ветром».
Счастливчики даже не успевают толком сообразить, куда же они потратили столько денег? Это явление можно понаблюдать за теми людьми, которые выигрывают в лотерею, внезапно получают наследство, принимают дорогие подарки, но потом все это куда-то исчезает. Почему так происходит?
Потому что, считают евреи, Всевышний не благословил эти деньги. В случайных деньгах нет благословения. Они также исчезают, как и появляются.
Кстати, в деньгах, которые банк любезно предоставил вам в качестве кредита, также нет благословения. Кредитные деньги расходуются очень быстро. Вы толком и не видите кредитных денег, которые банк, как волшебная палочка, дает вам сразу одной большой суммой. Как правило, получая кредит в банке, вы сразу распределяете их по назначению. Например, на строительство дома или на развитие бизнеса.
Обратите внимание, что стоит вам взять кредит в банке, как этих денег оказывается недостаточно. Вам требуется еще и еще, хотя приобретаете вы на эти деньги совсем немного. Так, к сожалению, часто появляется второй, третий, четвертый кредиты или кредитные карты.
Именно поэтому, чтобы иметь деньги и жить в достатке, надо работать (Мишлей 6:6-10). Всевышний благословляет только те деньги, которые появляются у человека в результате его собственного труда. Причем заработанные в те дни, когда разрешен труд, то есть во все дни, кроме Субботы и праздников (Шмот 20:8-1, Дварим 5:12-15).
Заработанные правильным путем и в разрешенные Торой дни деньги расходуются медленнее, «задерживаются» в кошельке и распределяются, в первую очередь, на жизненно важные расходы, а не на удовольствия и предметы роскоши.
Велик соблазн, едва получив деньги, потратить их на импульсивные покупки.
Однако если вы не распределите заработанные деньги на жизненно важные статьи расходов, как, например, жилье, питание, одежда, поход к стоматологу, то рискуете остаться в «минусе» своих доходов. «Минус», то есть разница между вашими доходами и расходами в пользу расходов, гарантированно вас приведет к ситуации, когда вы с трудом начнете сводить концы с концами. Именно поэтому евреи не советуют подходить к распределению денег импульсивно.
Прежде, чем совершить покупку, которую хочется «здесь и сейчас», необходимо хорошо подумать, – адекватна ли цена за товар по отношению к вашим заработанным деньгам?
Зарабатывая своим трудом, человек начинает планировать, экономить и бережно обращаться с деньгами. Каков бы ни был размер заработка, он строит свою жизнь в рамках той суммы, которой он располагает в данный момент.
Действительно, вы сами можете вспомнить, как кто-то из ваших знакомых получает скромную зарплату и, при этом у него все есть для жизни. Пусть даже он не «купается в роскоши», посещает парикмахерскую эконом – класса, тем не менее, на «хлеб с маслом» у него деньги всегда есть.
В то же время другой человек получает откуда-то большие деньги (например, его финансово поддерживает богатый папа), и умудряется оставаться в долгах. Деньги, которые достаются достаточно легко, не имеют благословения Всевышнего.
Можно ли сохранить деньги? Допустим, вы устроились в жизни настолько комфортно, что сильно не утруждаетесь, чтобы заработать.
Можно ли сохранить полученные даже случайно деньги, которые совсем не хочется терять? Да, можно.
Как десятая часть умножает благосостояние?
Интересно, что в Торе совершенно четко сказано, что из каждой заработанной суммы денег, человек, в первую очередь, должен пожертвовать десятую часть Всевышнему (Дварим 14:22).
Конечно, у Бога все есть, и он вряд ли нуждается в той скромной сумме, которую мы можем пожертвовать. Здесь, как вы понимаете, речь идет о благотворительности, о пожертвованиях на хорошие дела.
Причем жертвовать десятую часть необходимо сразу, как только появляется доход, а не откладывать планы на пожертвование на завтра, послезавтра или вовсе – до лучших времен.
Вы сами выбираете, на какие благотворительные цели пойдут ваши деньги. Кто-то захочет помочь детям, кто-то – религиозным организациям, кто-то – пожилым людям. У каждого – свое видение относительно благотворительности.
Почему, собственно, десятая часть? Почему Всевышний настаивает на ней, если у Него все есть?
Это несложно понять. Кто дает человеку возможности? Кто помогает человеку зарабатывать деньги? Конечно же, Всевышний.
Для него важно, чтобы человек умел делиться тем, что имеет. Если человек постоянно просит у Всевышнего, и Всевышний делится своими возможностями, то почему бы самому человеку не последовать примеру Всевышнего?
В самом деле, пожертвовать нужно не все, что вы заработали, и даже не половину заработанного, а всего лишь десятую часть дохода. Ту часть, которую не жалко пожертвовать даже самому жадному человеку.