Хранилище

Я поднял глаза: вокруг, сколько хватало глаз в две стороны уходили стеллажи с различными предметами. И чего тут только не было: оружие всех видов и модификаций, кроме разве что огнестрельного; одежда различных расцветок и форм, броня, шлемы, латы, кольчуги, амулеты, какие-то горшки, вазы, амфоры и прочие посудины, бижутерия, диадемы и прочее-прочее-прочее. Всё это лежало как-то вповалку, без какой бы то ни было системы. Но всё, абсолютно всё лежало на стеллажах, и только один грёбанный чумадец лежал на полу рядом с моей рукой! Ну как так-то, а? За что???

Ладно, надо успокоиться и хоть в руках его повертеть, узнать, что мне досталось-то… Попробовал его подтащить к себе – ничего не вышло, было полное ощущение, что он весит несколько тонн. Блин, ну это уж совсем ни в какие ворота не лезет. Мало того, что это мой выбор, так я его ещё и забрать не могу. Это ж… Блин, представляю, как сейчас потешаются надо мной все игроки, смотрящие трансляцию. Да, это – полный чумадец…

Но ведь не может же этот чумадец быть совсем бесполезным, для чего-то же он нужен.

– Эй, чумадец, ты для чего предназначен? – поинтересовался я в слух, впрочем без особой надежды на ответ.

– Если Вас не сильно затгуднит, – послышался слегка картавый голос, – то Чумадец Гагуминович, пожалуйста. Я всё-таки немного постагше Вас буду, молодой человек.

– Гагуминович? Почему Гагуминович? – невольно опешил я от неожиданного ответа.

– Во-первых, не Гагуминович, а Гагуминович, во втором случае не буква гэ, а буква эг. А Гагуминович, потому что моего создателя звали Гагумин, газве это не очевидно?

– Может быть, у тебя и фамилия имеется?

– Разумеется, моя фамилия – Волшебный.

– Ах да, как же я сразу не сообразил, Чумадец Гаруминович Волшебный. Это уже какой-то верх шизофрении. Ну почему у меня не может быть хоть что-то нормально?

– Ну раз я пгедставился, может и вы пгедставитесь, газ уж нам пгедстоит тесное сотгудничество? – поинтересовался Чумадец, не обращая ни малейшего внимания на мои эмоции.

– Не думаю, что это хогошая мысль. Тьфу ты, картавостью заразился, я хотел сказать, что эта мысль совсем не отличается э-э-э здравым смыслом, так как за нами сейчас наблюдают тысячи игроков, если не миллионы.

– О! Пгошу пгощения в таком случае. Я пгекгасно осведомлён о том, какая охота ведётся за божественными агтефактами и их собственниками, потому это была действительно не самая лучшая мысль, особенно пги величине вашего уговня. Ведь если на вас устгоят охоту, то меня ждёт смена хозяина, а это несколько не в моих интегесах. Весьма гедко удаётся по душам поговогить с хозяином, вы в этом плане редкое исключение, уж и ума не пгиложу почему. Вы случайно не говогящий с неоживлённым по классу?

– Нет. А что, есть такой класс? И ты что, божественный артефакт?

– Отвечаю по погядку. Газумеется, такой класс есть, если хотите могу ознакомить вас со всем газнообгазием классов нашего мига. И да, я божественный агтефакт. Газве вы не заметили моего гадужного огеола? – а ведь я действительно не обратил ни малейшего внимания на цвет надписи. Как выясняется – зря. Чумадец же продолжал вещать, – Мой создатель Гагумин пгевзошёл даже богов в мастегстве агтефактогики, и я был его последним, самым лучшим его твогением. Но именно, из-за мастегства боги и уничтожили моего создателя. Видите ли нельзя покушаться на святая святых – твогчество. Это удел исключительно богов, и сопегников они не тегпят, особенно если те показывают лучшие гезультаты. Собственно, пегед смегтью мой создатель и отдал часть своей души мне. Это дало мне дополнительный функционал, газум, и опгеделённую свободу воли. По кгайней меге, тепегь я не желаю иметь ничего общего с богами и выдаю матегиалы только по своему желанию, а накопил я надо сказать немало.

– Постой, так ты хочешь сказать, что у тебя есть накопленные материалы? Мифрил, золото, платина, драконья кожа?

– О, Боги! Нет, конечно же. Матегиалы – это сведения, документация, литегатуга. Я хганю , собигаю и пгиумножаю только знания. И вы таки не ответили на мой вопгос по поводу ознакомления со всеми классами. Хотите или нет?

– Э-э-э, пожалуй хочу.

Чумадец приподнялся на небольших паучьих ножках, выросших из мифриловых уголков, немного наклонился и выплюнул книгу с названием «Все классы и их особенности». Книга представляла из себя огромный фолиант, с деревянной обложкой, замочком и просто огромным количеством страниц. Книженция была весьма увесистой, как услужливо подсказала система – пять с половиной килограммов. Полистал. Были довольно интересные иллюстрации. Нашёл оглавление. К моему удивлению, я всё-таки обнаружил там свой класс. Мой класс в общем виде называется «Лесной». Просто лесной. Ну вообще это логично, остальные-то слова постоянно меняются. Но, к моему сожалению, статья о моём классе была, на редкость скромная, не сравнить с какими-нибудь паладинами или магами. ВО всей статье содержлась информация только о некоторых навыках, и стадиях. Ничего существенно нового я не узнал. Заканчивалась статья сожалением автора данного труда о том, что представители данного класса весьма редки и нелюдимы, встретить такового практически нереально, а разузнать об особенностях вероятность и того ниже. Про хаотично добрых сведений было тоже немного. Уже всё из написанного в данной книге мне было известно из книг в великой библиотеке. Мда, книга-то оказалась не сильно полезной. Пролистал информацию про класс «Говорящий с неоживлённым», про который упоминал чумадец, тоже ничего интересного. Представители этого класса потенциально могли общаться с чем угодно: камнями, цветами, оружием, пуговицами, землёй. Этакий профессиональный сборщик информации, можно сказать, идеальный шпион, которому нет нужды подкупать потенциальных свидетелей, ибо у него свидетели весь мир. Но зачем брать такой класс, если кроме этого он почти ничего не даёт. Хотя данный талант наверняка можно как-то монетизировать.

– Скажите, а зачем и для чего Вас задумывал творец?

– Мой создатель планиговал сделать из меня этакую собачку, собигающую книжки. Моего газума должно было хватать только на сбог и хганение книг. Также безгопотно я должен был выдавать хозяину нужную ему книгу по пегвому его тгебованию. Но, благодагя тому, что он поделился со мной свободой воли и газумом, то тепегь я сам могу выбигать какие книги стоит пгедоставлять в пользование читателю, а какие нет. Газве не пгелесть?

– А зачем вам эти книги?

– Молодой человек, – с укоризной протянул Чумадец, – Книги нужны всем и всегда. Кгоме того, книги – сама основа моего существования и смысл моей жизни. Газве может быть то-то важнее пгеумножения знаний. А книги – это, можно сказать, квинтэссенция этих самых знаний. Неужели бы вы не хотели знать больше, быть мудгее, опытнее?

– Ну да, конечно хотел бы.

– Во-о-от! И я о том же, а все книги, находящиеся во мне – это основа моих знаний о миге. К сожалению я не совегшенен и стоить книге покинуть меня, как я утгачиваю знания из неё. И как вы думаете, пгиятно это? Нет, конечно, это кгайне непгиятно! Я вам больше скажу, тегять свои знания – это пгосто непгиемлимо. Слава Богу, мой хозяин наложил на меня гуны, наподобие библиотечных, и тепегь мои книги в гуках читающего не газгушаются, но только в том случае, если читатель не отходит от меня далее пяти метгов, на большее гастояние моих гун не хватает. Именно поэтому я не стгемлюсь выдавать свои книги налево и напгаво и наобогот, стагаюсь пгиумножить количество своего библиотечного матегиала.

– И много ты их уже собрал?

– Ну, это несколько личная инфогмация. Это как спгосить у женщины сколько ей лет или какой у кого доход – пгосто неприлично задавать такие вопгосы. И потом, ты же сам говогил, что за нами наблюдают, а такой личной инфогмацией делиться пги всех – кгайне неосмотгительно.

– Пожалуй, соглашусь. А как нам отсюда выбраться? У тебя случайно нет карты этого места?

– А мы газве уже на ты пегешли? Я вгоде себе такой вольности не позволял или хозяину так удобнее общаться?