Страница 19 из 25
Церковный канон категорически запрещает рукоположение второбрачного. Принцип икономии в данном случае не действует, так как здесь речь идет не о смягчении канона, а об отказе от канона. Если рукополагаемый скрыл свое положение от епископа, то грех лежит на нем; если не скрыл, – то грех разделяет рукоположивший его. Второбрачие, как ни странно, даже большее препятствие к служению, чем падение в блуд, так как второбрачие – это образ жизни, а блуд – срыв, подобный нравственной катастрофе. Блудника может простить архиерей и, наложив соответствующую епитимию, снова допустить к священству; а второбрачие через епитимию не снимается. «Успокоиться» второбрачному священнику можно только в одном случае – снять сан. Можно служить псаломщиком или певчим, чтобы не удалиться от храма.
В некоторых епархиях священники – даже до 25 лет – уже благочинные. Известный канонист Матфей Властарь в своей книге «Алфавитная Синтагма» указывает 25-летний минимальный возраст для диакона и 30-летний минимальный возраст для священника. Как бы Вы прокомментировали тот факт, что сейчас, в связи с возрождением института церковного суда, куда попадают в качестве судей юные клирики, исполняются слова Священного Писания о том, что юноши будут вам судьями (ср.: Мф. 12, 27).
В «Правилах святых Апостол, святых Соборов, Вселенских и Поместных, и святых отец с толкованиями» 30-летний возраст для рукоположения в священники дан условно, с оговоркой, что в некоторых случаях он может быть снижен. Если же говорить о возрождении института церковного суда, то должен сказать, что для этого серьезного и очень деликатного дела нужен большой жизненный опыт и высокие нравственные качества членов суда, иначе суд может превратиться в сведение личных счетов или в расправу над неугодными личностями по заказу.
Как избавиться от пристрастия к священникам?
Следует говорить со священниками по делу, при этом кратко и не часто, стараясь исполнить то, что Вы услышали. Если ощущаете к кому-либо из священников особое пристрастие, то старайтесь или временно посещать другой приход, или сократить общение с этим отцом до минимума.
Что значит то благословение, которое священник дает людям, ни о чем у него не спрашивающим и просто просящим благословить. Что значит то благословение, которое даете Вы всем, кто обращается к Вам со словом «благословите»?
Если священник просто благословляет верующего, то он желает, чтобы Господь помогал ему в добром и отводил от худого. Всякий вопрос к священнику налагает на человека определенную ответственность.
Асвященники (протоиерей, игумен, иеромонах, архимандрит) сами кому исповедуются: таким же священникам или епископам?
Священники обычно исповедуются у священников.
Об обрядах Церкви
Известно, что внешнее и внутреннее в человеке должно быть в гармонии. Есть Апостольское правило: «Не должно… и на бороде портить волосы и изменять образ человека вопреки природе… Ты же, обнажающий бороду свою, чтобы нравиться… мерзок будешь у Бога». Я всегда ощущал некую сакральность бороды, любил традиционную внешность. Но этого не любит мир. Благословите носить аккуратную бороду.
Сборник «Постановления Апостольские», в отличие от «Правил святых Апостол, святых Соборов, Вселенских и Поместных, и святых отец с толкованиями», – не каноническая книга, то есть не все, что в ней написано, безусловно принимается Церковью. Местами она испорчена еретиками, но в общем не теряет своего назидательного и исторического значения. Я согласен, что борода – один из атрибутов благочестивого мужчины и человек, бреющий бороду, что-то теряет. Ношение бороды священниками и монахами – это традиция православного духовенства, имеющая силу закона. Однако не следует смотреть на бритье как на преступление против Церкви: ношение бороды – не церковный канон, а благочестивый обычай. Если желаете носить бороду – то хорошо сделаете.
Батюшка, становятся ли на колени при пении Херувимской?
Становиться на колени при пении Херувимской в уставе не указано, но молящемуся в храме не запрещено преклонять колени при желании, повинуясь внутреннему религиозному чувству.
В большинстве наших храмов службы, особенно вечерние, сокращаются. Сокращаются или вообще не читаются кафизмы, каноны, не читаются песни Давида, вместо чтения 17-й кафизмы на воскресном всенощном бдении поется полиелей и так далее. Тех, кто пытается приблизиться к уставу, зачастую гонят, порой и стремятся от них избавиться, много таких примеров знаю. Как быть: бороться или идти на компромисс и где мера этого компромисса? Вопрос наболевший.
Если служба сокращается слишком сильно, то этот вопрос можно поставить перед благочинным. Я помню следующий случай: псаломщик пожаловался архиерею, что настоятель заставляет его сокращать великое повечерие. Архиерей ответил: «Перед тем как меня рукоположили, я служил псаломщиком. Настоятель храма также заставлял меня сокращать молитвы, и я, придя домой, дочитывал упущенное в храме». Может быть, Вы последуете этому совету?
У меня вопросы по использованию свечей в домашних условиях: 1) можно ли их зажигать перед иконами, и как часто, или нужно затепливать только лампадку? 2) В каких случаях можно пользоваться иерусалимскими свечами? 3) Когда свеча трещит, большой нагар, это что-то означает?
Первое. Дома можно зажигать свечи во время молитвы и вообще когда Вам захочется. Второе. Иерусалимские свечи не являются исключением, но, может быть, использовать их целесообразнее в особо важных случаях. Третье. Если свеча трещит, то, значит, в воск, из которого сделана свеча, попала влага; когда нагар, – то толщина фитиля не соответствует толщине свечи, так что будьте спокойны.
Что такое епитимия?
Епитимия – это правило, которое надо обязательно исполнить; в противном случае человек лишается права причащаться. Обычно она дается после Исповеди и имеет в виду помощь грешнику в борьбе с его грехами. После исполнения епитимии надо сказать об этом священнику, давшему ее.
Вразумите по поводу благословения. Человек собирается отдыхать или просто в поездку. Как правильно брать благословение: в начале своих задумок или непосредственно когда факт свершился (уже еду). Ремонт квартиры: когда просить помощи Божией (в благословении): когда только планы или непосредственно перед началом ремонта?
Благословение бывает двух видов: или мы предоставляем священнику право решать, – нужно или ненужно предпринимать задуманное дело, или же мы уже приняли сами решение и просим благословения как помощь Божию в его исполнении. Чем раньше взять благословение перед началом дела, – тем лучше. Если Ваши намерения Богу неугодны или Вам не полезны, то благословение воспрепятствует их совершению.
Год тому назад лежала в больнице, готовилась к операции. В палате со мной лежала пожилая женщина 80 лет после операции. Она почти ничего не могла есть и непрерывно просила милости Божией. У меня с собой была крещенская вода и святой хлеб пасхальный. Я дала ей вкусить хлеба и выпить немного воды, перекрестив ее и себя. Эта женщина – латышка и, я думаю, неправославная. Правильно ли я сделала, или это грех, в котором следует каяться?
Как я понимаю, святой хлеб – это освященный пасхальный кулич, который принесли Вам в больницу; его можно дать неправославному человеку. Что касается крещенской воды, то она называется агиасмой – великой святыней, поэтому ее должны принимать только православные. В Греции даже существует особый молитвенный чин для принятия крещенской воды. Но раз Вы это сделали в надежде на исцеление больной, то я думаю, что Господь будет судить по Вашему намерению. Когда у человека возникает сомнение – исповедоваться или нет, то лучше исповедоваться.