Метагалактический Манифест

Почему Экосфера? Но ведь «эко», в переводе с латинского, на основе греческого «эйкос», означает дом, жилище. Сфера нашего дома, который, естественно, должен и будет (!) отличаться от всех иных домов иных планет и систем жизни.

Культурное разнообразие только улучшает развитие и делает его устойчивым. Мы это точно знаем в нашей многонациональной России. Так почему в Метагалактике не так? А Дом, естественно, необходимо и построить, и осознать, узнав все его параметры и условия бытия, напитаться его самобытностью и своеобразием. Ведь иначе другим цивилизациям мы просто будем неинтересны.

Экосфера – сфера нашего метагалактического дома – и будет нести всё своеобразие нашего человечества в метагалактике. Да и нас будет звать обратно домой при длительных командировках. А для этого в Экосфере Человечества начинают действовать те самые два условия бытия, к рассмотрению которых мы и переходим.

ИДИВО Человека

Понятно, что биосфера Метагалактики, взаимодействующая с Планетой, будет прежде всего искать биологические подходы к человеку. Но чисто биологический рост популяции или отдельного индивида конкретикой действия биосферы Планеты её вряд ли заинтересуют. В этом случае Иерархическая Градация её возможностей и задач неимоверно более сложная. Как показано выше, частью выявленной специфики деятельности Метабиосферы (авторский термин) является биологическое развитие социума на Планете.

В этой связи нам необходим новый осмысленный подход к синтезу биологии Человека с одной стороны, социума с другой, некая новая сфера их взаимодействия, как с Планетарным, так и Метагалактическим подходом.

Осмысляя разные возможности выражения, особенно такого сложного явления, как социо-природная сфера бытия Человека, причём с перспективой метагалактического будущего, поиск привёл нас к Экосфере.

С одной стороны, необходимо учитывать связи каждого человека с окружающей средой в её влияние на него – за последние годы экологические императивы выросли неимоверно. Скептики скажут, что это экономический заказ крупных корпораций или отмывание денег. Возможно. Но также возможно, что мы неправильно воспринимаем являемую нам Суть, используя её по своим смысловым возможностям. Тем более, что индивидуализация отношений Человека с окружающей средой у нас на зачаточном уровне, а при полётах в космосе это станет и уже становится (в подготовке полёта на другую планету) главенствующим. А уж если там жить… – вот и заказ корпораций.

С другой стороны, этимологический анализ показывает близкую связь категории «Эко» в значимых и активно используемых социумом смыслах. Эко, латинское сокращение греческого «Эйкос» – «дома, жилья или пространства жития», – является важнейшим символом Земного существования. Такие понятия, как экология и эко-номика, используются как императивы осмысления природной и хозяйственной среды деятельности человека и человечества. Но главное в обоих понятиях, это «эко», то есть «Дом», который, в отличие от здания, образует осмысленность пространства выражения этих условий или пространства жития в целом.

Этимологически понятия «логос»[14] и «номос»[15] близки по общей смысловой нагрузке: «Слова как логоса» и «Закона как номоса бытия», а в целом – законности, осмысленности словом бытия. Кстати «Номо» очень похож на «Номос», и тогда архетипически, Человек является Законом бытия. К этому и идём. И хотя они существенны, Суть и оформление деятельности каждого из них, несёт императив «Эко».

Лет сто назад был известен «Дом семьи Романовых». Не как здание, – дворцов у них хватало, – а как некий родовой стиль бытия, определяющий стиль жизни Российской Империи. В принципе, каждый серьёзный аристократический род России имел то же самое – свой «Дом», – и не просто имел, а развивал, следовал, а главное – активно применял жизнью свои осуществляемые стандарты.

Но эволюция не терпит просто возврата к истокам – необходим новый иерархически уровень, новая ступень бытия. И из родовых «Домов» коллективно осмысленных начал пора переходить к строительству индивидуальных «Домов», индивидуального синтеза начал каждого Человека. И это только на первый взгляд философский подход.

Вспоминая природную эконишу Человека, его необходимости условий внешней среды с индивидуализацией их, достигнутых за последнее время, и социальные необходимости условий внутренней среды, особенно для первичных реакций собственно человека, организованные вокруг него или им любым способом, и приводят к формированию Эко Человека – синтеза индивидуальных и неповторимых условий внешней и внутренней выразимости, приводящих к новой цельности взаимодополнительностью их между собой.

Это ясно сложено современными условиями жизни Человека, особенно в урбанистической среде, где это заметнее. Но выросло из сельской среды – различием особенностей поведения, одежды, уклада и других индивидуальных черт общин соседних деревень между собою. Но там рождалась коллективная социальноприродная экониша гармонии бытия жизни для всех в этом поселении (жилище или доме).

Но Эко Человека – это синтез неповторимых индивидуальных условий Человека и условий внешней среды Планеты. Ибо мы знаем Экосферу Планетарно. На основе достигнутого планетой исторически, сейчас начинает рождаться индивидуальная выразимость того же, но на неимоверно более высоком и утончённом уровне.

Видно пришла пора не только вспомнить и осознать, но и активно внедрять старый – новый подход всем, кто способен сформировать и выразить такой стиль жизни индивидуально, опираясь как на исторические накопления, так и на новейшие вызовы, поднимая этим стандарты окружающей жизни России.

В любом случае, кто-то это начнёт по требованиям метагалактики, и лучше будет, если мы с Вами. Но если мы говорим о том же самом Метагалактически, вводится новая категория, новое Слово – ИДИВО. ИДИВО Человека – синтез гармонии индивидуальных и метагалактических условий развития каждого. Это есмь экологическая ниша индивидуального бытия каждого Метагалактикой.

Кроме того, в осознании «эко» – как пространства жития, необходимо применить синтез экономики, экологии, экософии, экосферы новым выражением, как для отдельного Человека, так и для Нации России в целом.

Русский философ-космист В. Соловьёв начинал искать эти подходы, развивая тему экософии – мудрости Дома Жития России, указывая, что без построения экософии бытия России, организации её жизни и перспектив развития этим, существование России в дальнейшем будет невозможно. Может, пора прислушиваться к предкам и начинать выходить на новое качество жизни? Тогда каждый человек должен начать реализовывать свой Дом как принципы бытия, как свои стандарты жизни в синтезе со стандартами окружающих (учиться ведь где-то надо). И, чтобы не путать со зданием, как Домом, в русском своеобразии Слова – это Эко, в индивидуальном планетарном подходе – Эко Человека, в индивидуальном метагалактическом подходе – ИДИВО Человека. Ведь Метагалактика отзывается только на понятные ей звуковые словосочетания!

Но не только в этом действует принцип Эко Человека. В биологии известно понятие экониши – базовые условия (и не только) обитания и окружающей среды той или иной особи, того или иного вида, без которых их жизнь немыслима. Допустим, как у нас без воздуха: мы можем не дышать несколько минут, но далее включаются совсем другие механизмы – или смерти, или соматической глубокой спячки, как показал опыт с йогом[16], за копавшим себя на три дня для научного эксперимента в Индии и благополучно задышавшего по окончанию завершения опыта с его откапыванием.

Но ведь изменённый механизм дыхания включился именно на изменённые условия окружающей среды. А значит, здесь заложены принципы, меняющие наш метаболизм при изменённых условиях нашего внешнего существования. Понятно, что йог добился этого годами тренировок. Но не это ли мы используем в тренировках спортсменов, лётчиков, космонавтов? Подходы и смыслы разные, а кластер биологических механизмов один – изменённые условия внешнего существования. О внутренних условиях ещё поговорим в пятом принципе метагалактической организации жизни.

14

Логос (греч.) – термин философии, означающий «слово» (или «предложение», «высказывание», «речь») в переводе с греческого языка и «мысль» (или «намерение») в переводе с древнегреческого, а также «причина». Гераклит называл Логос образом огня. Понятие «Логос» было введёно в греческую философию Гераклитом. Так как этот термин созвучен с житейским обозначением «слова», сказанного человеком, он использовал его, чтобы подчеркнуть огромную разницу между Логосом как законом бытия и человеческими речами. (Прим. ред.)

15

Номос (греч. nomos – обычай, порядок) – закон, предписанный законом порядок, правовой порядок; базовый принцип организации любого пространства. (Прим. ред.)

16

Эксперимент был подробно описан в конце 40-х годов XX в. в английском журнале «Ланцет».

Большой комплекс исследований способностей индийских йогов с подобными экспериментами также начался в 1957 году при участии американских ученых М.А. Венгера из Калифорнийского Университета и Р. Багкхи из Анн-Арбор (штат Мичиган). Результаты исследования частично описаны в журнале “Наука и религия”, 1969, № 8. Продолжил исследования коллектив сотрудников Всеиндийского института медицинских наук. (Прим. ред.)