Страница 7 из 188
Потому, что на их мозг действует эмоциональный психологический шок от этого "удивительнейшего спасения", и их мозги переключаются с анализа на бурные положительные эмоции.
Правое полушарие головного мозга, отвечающее за эмоции, отключает работу левого полушария головного мозга, отвечающего за логическое мышление.
У человека формируется чёткий эмоциональный стереотип по этой идее. В будущем, христианин никогда не сможет эту идею обдумывать, он сможет её только переживать.
Никогда в будущем Вы не сможете обсуждать эту идею с христианином на логическом уровне. Его логическое мышление всегда будет отключаться и переключаться на эмоции.
То же самое происходит со всеми остальными догмами христианства. Их логическая бессмысленность закрывается положительными или отрицательными эмоциями.
В качестве главной отрицательной эмоции, с помощью которой христианство программирует личность, используется страх и страх христианство культивирует, и раздувает до небес.
Если Вы будете критиковать Христа, то Ваша критика будет наталкиваться на непреодолимую эмоциональную стену страха перед антихристом.
Вот так программируются и уродуются мозги христианина.
В результате, христианство разрушает логическое мышление человека и забивает в голову христианина массу эмоциональных стереотипов и эмоциональных комплексов.
По базовым христианским догмам, христианин становится умственно парализованным человеком. Перепрограммировать такого человека на нормальное мышление очень сложно. Всё очень прагматично и прозаично.
Вы скажете, что не все этому оболваниванию поддаются. Да, не все, критически мыслящие люди не поддаются. Но таких - не много, и на них христианство не рассчитано.
Всякая религиозная истерия должна опираться на убогость мышления широких народных масс. Тогда она эффективна.
Отсутствие логического смысла в христианстве компенсируется присутствием положительных или отрицательных эмоциональных стереотипов по всем основным христианским догмам.
Следует заметить, что все идеи возникают не на пустом месте. Каждая идея имеет свою родословную.
Эта подлая идея сваливания своей ответственности на других, имеет более древнюю традицию, чем христианство. И возникла эта гнилая идея в Израиле.
Вначале евреи придумали после длительных безобразий сваливать все свои грехи на живого козла, которого демонстративно выгоняли из города, тем самым, символически, якобы, очищая свою душу.
Отсюда и пошло выражение "козёл отпущения". Потом, была практика что-то подобное делать с человеком. Выбирали человека, целый год его кормили, выполняли все его желания, а после этого, выгоняли из города.
Кульминацией развития этой подлой идеи и явилась идея Христа-спасителя - добровольного козла отпущения.
Далее, в христианстве присутствует ещё одна поражающая своей беспринципностью идея - идея снятия ответственности через исповедь и покаяние.
То есть, приходит дядя, убил, изнасиловал и ограбил десятки людей. Исповедался, покаялся, дал святой церкви денег (что самое главное) и грехи с него снимают.
А как же, много натворил, но ведь, вернулся блудный сын в лоно "святой" церкви, исповедался, покаялся, осознал, душу очистил.
"Отпускается тебе раб божий, иди с Богом, иди милый, иди родной, грабь, убивай дальше, как наворуешь побольше, снова приходи, денег только не забудь принести побольше на богоугодные дела".
Удивительное лицемерие. Но, очень прибыльное и опять, прагматичное для церкви. Без этой идеи люди раз в 5 реже ходили бы в церковь и денег приносили бы раз в 10 меньше.
И это - тоже не глупость. Это тоже психологический фокус, рассчитанный не на интеллект, а на эмоции и подсознание.
Сравните насколько умней, принципиальней и справедливей языческая идея индивидуальной кармы.
Только ты, своими хорошими или плохими поступками нарабатываешь себе свою карму (духовную совокупность хороших и плохих деяний).
И никакой Христос её тебе не очистит, не изменит, не возьмёт на себя. И с помощью денег и покаяния её не снимешь.
Только твои индивидуальные действия могут что-то изменить. Делаешь хорошее - улучшаешь свою карму, делаешь плохое - ухудшаешь. Логично и справедливо.
И снять свою тяжёлую карму мгновенно не удастся, как в христианстве - убил, покаялся и ты в Раю.
В язычестве - это трудно и тяжело. Может быть, не одну жизнь надо прожить в напряжении, чтобы подняться и улучшить свою карму. И это - справедливо.
Теперь посмотрим на Христа - спасателя, который брался спасать всё человечество, не умея спасать даже самого себя.
Когда Христа распяли на кресте, его несколько часов донимали свидетели этого процесса и наиболее здравомыслящие говорили ему:
"...спаси Себя Самого; если Ты Сын Божий, сойди с креста...других спасал, а Себя Самого не может спасти; если Он Царь Израилев, пусть теперь сойдёт с креста, и уверуем в Него; уповал на Бога; пусть теперь избавит Его, если Он угоден Ему" (от Матфея 27: 40-43).
И что же Христос? А, ничего. Шесть часов Христос отвисел на кресте и сам слезть не сумел. Видимо, гвозди на кресте прибили добросовестно.
Чувствуя собственную беспомощность Христос пал духом (вот Вам и Богочеловек) и обратился за помощью к другому спасателю - своему Богу-отцу: "...около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Боже Мой, Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?" (от Матфея, 27: 46).
Но и это не помогло, видимо, Бог-отец занимался чем-то более важным, чем спасать своего любимого сына.
Поражённый подлостью своего любимого папочки "Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух" (от Матфея 27:50).
На этом сцена собственного спасения закончилась. Занавес, бурные, продолжительные аплодисменты.
Следующая сцена - спасение всего человечества.
Представим себе спасателя на воде, который не умеет плавать и знает об этом, но сидит на должности спасателя, получает приличную зарплату и должен всех тонущих спасать.
Самое разумное для него во время криков о помощи - это поступить как герой "12 стульев", то есть, выбежать навстречу тонущему с транспарантом "Спасение утопающих - дело рук самих утопающих".
Христианство пошло этим же путём. Оно заявляет:
"Да, ребята, Христос Вас всех уже спас, но (длинная многозначительная пауза), если Вы будете плохо плавать и не сумеете спасти себя сами, то утонете и попадете в Ад. Вот так, ребята. А Вы думали как? Таковы законы нашей спасательной станции. Аминь".
Бред? Нет логики? Не нравится? Ищите другую спасательную станцию.
5. Христианская мораль. Чему учит Христос?
"Нельзя жить приятно, не живя разумно, нравственно и справедливо,
и, наоборот: нельзя жить разумно, нравственно и справедливо, не живя приятно"
Эпикур (язычник)
Священной книгой христиан является Библия. Она состоит из двух частей: Ветхого завета (урезанный и адаптированный для неевреев иудаизм) - около 80% Библии и Нового завета (Евангелие Иисуса Христа) - около 20% Библии.
В данной главе посмотрим на учение Христа - Евангелие. В главе 8 рассмотрим иудаизм.
Всякая религия формирует нормы и идеалы хорошего нравственного человека, на которого надо стремиться походить, которому следует подражать.
В главе 4 мы уже разбирали Христа - спасателя, как героя, теперь посмотрим на него, как учителя. Чему же он учил?
Гордость