Страница 163 из 188
Работа личной разведки Сталина дала свои результаты. Вскоре, наряду с другими сведениями, Сталину становятся известны подробности оккультных разработок как германского Аненербе, так и местных "магов" от служб госбезопасности СССР, работавших всё на ту же зарубежную масонскую "элиту". Политика Сталина в отношении сионских мистиков оказалась однозначной и жёсткой.
Так, в мае 1937 г. НКВД были арестованы уже известный нам Александр Барченко вместе со своим шефом по спецотделу Глебом Бокия. Выяснилось, что ещё со времён революции они оба возглавляли масонскую организацию под названием "Единое трудовое братство". При аресте у "учёных" изъяли все бумаги и рукописи, в том числе труд "Введение в методику экспериментальных воздействий энергополя". Во время следствия, длившегося около года, Барченко заставили изложить в письменных показаниях подробности всех его открытий. 25 апреля 1938 г., четверть часа спустя после вынесения смертного приговора, Барченко расстреляли. Дело Барченко странным образом исчезло из архива. Та же судьба постигла Глеба Бокия, который был арестован в мае 1937 г. По приказу Сталина были уничтожены все материалы оккультного спецотдела, а сам отдел ликвидирован. Но вопрос о реальном уничтожении далеко не бесспорен. Приказ нужен был, возможно, именно для "отвода глаз", для сокрытия материалов исследований в иных структурах, для других целей и других людей. Сегодня мы можем лишь предполагать, что было в архивах советских "магов" и какую информацию передавали Советы зарубежным оккультистам. Известен также прецедент, связанный с так называемыми "Странниками" - старообрядческой сектой, якобы распространявшей "тайные знания Тибета" и с неким костромским старцем Никитиным, как говорили, нашедшем общий язык с ламами, которые обучили его тайным знаниям Дюнхор-Калачакры. На него по донесениям ОГПУ и вышел Глеб Бокия. Сектанты вынужденно согласились на сотрудничество. Так в руки Бокия попали списки-стелы с тибетскими идеограммами и карты с указанием путей в святые места Тибета. Вполне возможно, что именно это обстоятельство инициировало совместные усилия Бокия, профессора Барченко и Якова Блюмкина в отношении уже известным нам тибетской экспедиции Советов.
Кроме того, при Сталине Советский Союз начинает политику жестокого преследования буддизма, но не традиционного, а именно той самой тибетской его формы, о которой мы писали выше, и которая широко практиковалась монголами в пределах Союза ССР и в государстве-сателлите - Монгольской Народной Республике. И это было неспроста. Сегодня всё указывает на то, что Сталин знал об оккультных изысканиях Аненербе. Мудрый Иосиф не пошёл бы на конфликты такого рода, если бы на то не было веских оснований. В истории России подобные гонения на иноверцев - прецедент. Никогда не отправлялись с русской земли крестовые походы для обращения ламаистов в веру Христову, а Екатерину Великую буряты и калмыки и вовсе величали "Белой царицей". С тех пор, как Забайкалье вошло в состав Российской империи, число лам там изменялось в следующих соотношениях: в 1756 г. - 324 человека; в начале XIX века - около 700, в 1893 - 15 000 (около 10 процентов населения).
В 1929 году по указанию Сталина под видом проведения научной конференции органы госбезопасности собрали всех известных астрологов, ясновидцев и предсказателей, погрузили в товарный вагон и увезли в неизвестном направлении.
Совершенно очевидно, что политика Сталина была направлена не на уничтожение коренных наций с их религиозными традициями и цивилизационными кодами, но это был бой с силами тьмы, с сатанистами и мракобесами, имевшими целью уничтожение России. Политика Сталина оказалась поистине блестящей и имела свои результаты. Что говорить, ведь уже в двадцатые годы в решениях, принимаемых генсеком, просматривается явная тенденция к противостоянию антихристианской политике троцкистов, которые к тому времени разошлись, прямо скажем, не на шутку.
"К тебе - обольщённый, несчастный русский народ, сердце моё горит жалостью до смерти, - писал в 1918 году Святейший Патриарх Тихон. - Оскудеша очи мои в слезах, смутися сердце мое (Плач 2:11) при виде твоих тяжких страданий, в предчувствии ещё больших скорбей." Увы! - эти горькие слова вещего старца стали для судеб России пророческими. Первые десятилетия советской власти оказались временем широкомасштабного антирусского геноцида. Страну захлестнула волна террора против коренного населения и в особенности против священнослужителей. Судебные процессы, касающиеся священства были проведены в Москве (дважды), Смоленске, Петрограде, Казани, Астрахани, Царицыне и других городах. Только в 1922 году было проведено более 250 судебных процессов, в 1923 году больше 300, за два года осуждено 10 тысяч человек, из которых каждый пятый приговорён к расстрелу. От ста тысяч дореволюционных священников уже к 1919 году осталось всего сорок тысяч. Страна непрерывно находилась в этом жутком состоянии антиправославного террора. Как только в очередной раз выяснялось, что Россия быстро, несмотря ни на что, залечивает раны братоубийства, репрессий и голода, вовсе не собираясь отрекаться от веры предков и своей великой судьбы, сионская клика вновь и вновь - расчётливо, цинично и беспощадно - ввергала народ в очередную кровавую мясорубку - будь то "коллективизация", "ежовщина" или "безбожная пятилетка". Всё это сопровождалось безудержным шабашем русоненавистничества, безраздельно царившего в кремлёвских верхах и агитационно-пропагандистском аппарате партии.
"Будь проклят патриотизм!" - этот лозунг Троцкого яснее всего определял официальное отношение власти к России. Зиновьев призывал "подсекать головку нашего русского шовинизма", "калёным железом прижечь всюду, где есть хотя бы намёк на великодержавный шовинизм..." Бухарин разъяснял соотечественникам: "Мы, в качестве бывшей великодержавной нации должны поставить себя в неравное положение в смысле ещё больших уступок национальным течениям" и требовал, поставить русских "в положение более низкое по сравнению с другими".
"Русь! Сгнила? Умерла? Подохла? Что же! Вечная память тебе", - кликушествовали пролетарские поэты (Александровский), выполняя свой "интернациональный долг". Напомним читателю для большей наглядности той идеологемы, которую навязывали России сионисты Троцкого, что одним из самых первых памятников Советской власти стал "величественный" монумент Иуде Искариоту, помпезно открытый Троцким в городе Свияжске.
Словом, "проклятьем заклеймённая" русофобия преуспевала, выполняла, так сказать, пятилетку в два года. Решение ВЦИК и Совета Народных Комиссаров от 1 мая 1919 года исполнялось безотлагательно, с особым упоением - кровожадным, сектантским. Вот текст этого документа:
Российская Советская Федеративная
Социалистическая Республика
ВСЕРОССИЙСКИЙ ЦЕНТРАЛЬНЫЙ
ИСПОЛНИТЕЛЬНЫЙ КОМИТЕТ
Советов раб., солд., кр. и каз. деп.
МОСКВА. КРЕМЛЬ N 13666/72
01. V.1919
СТРОГО СЕКРЕТНО
Председателю ВЧК
тов. ДЗЕРЖИНСКОМУ Ф. Э.
УКАЗАНИЕ
В соответствии с решением В.Ц.И.К. и Совета Народных Комиссаров, необходимо как можно быстрее покончить с попами и религией.
Попов надлежит арестовывать как контрреволюционеров и саботажников, расстреливать беспощадно и повсеместно. И как можно больше.
Церкви подлежат закрытию. Помещения храмов опечатывать и превращать в склады.
Председатель В. Ц. И. К. Калинин
Председатель Совета Народных Комиссаров Ленин
Сталин к антирелигиозным акциям троцкистов относился отрицательно, он пытался снизить накал репрессий. Но в те годы он не обладал ещё такой властью, которая позволила бы ему открыто восстать против могучего тогда председателя Реввоенсовета Троцкого. Сегодня доступны уникальные документы, обнаруживающие твёрдую позицию Сталина в деле защиты национальной идентичности России. Делегаты XII партсъезда, приехавшие с разных концов страны, выражая положение дел на местах, осудили грубые, репрессивные приёмы антирелигиозной борьбы, как несоответствующие программе партии. Генеральный секретарь партии решил остановить иудеизацию страны и дать бой мировому сионизму. Проведя большую работу среди делегатов съезда, он вынес на их рассмотрение вопрос о репрессиях священнослужителей и разорении церквей.