Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 6 из 7

Для того чтобы разобраться в том, что происходит с женщиной после аборта, в следующей главе мы поговорим о таких понятиях, как механизмы психологической защиты и последствия травмирующих событий.

Психологическая защита

Механизмы психологической защиты маскируют тяжелые воспоминания, изменяя восприятие жизни в целом. Человек создает усеченную модель мира, в которой как бы ничего плохого не произошло. Это помогает ему не чувствовать себя растерянным, несостоятельным, униженным, помогает пережить страх и боль утрат. Наиболее опасная информация может вообще не восприниматься, менее опасная воспринимается, но затем искажается, и человек начинает верить в то, во что ему удобно и хочется верить.

Например, женщина, прошедшая через аборт, живет половинной жизнью, старательно обходя все ситуации, в которых правда о том, что она избавилась от ребенка, может вновь открыться ее глазам. Травмирующий опыт тормозит работу интуиции и творческую фантазию, подспудно влияет на мировосприятие женщины и ее поступки, зачастую делая их малосозидательными, бесплодными, но она об этом не догадывается.

Некоторым удается приспособиться к такому существованию и чувствовать себя спокойно достаточно долго. У других ложь, которую провоцируют психологические защиты, очень быстро выхолащивает и разрушает отношения с близкими, мешает справиться с возникающими проблемами (пьянство мужей, разводы, проблемы у детей и т. д.). Жизнь все больше и больше разочаровывает, но истинная причина останется скрытой.

Однако в основе механизмов защиты нет ничего ненормального, они включаются естественным образом. Допустим, в детстве человек пережил гибель лучшего друга, утонувшего в реке. Беда случилась у него на глазах и вызвала сильные переживания. Если у ребенка еще нет глубокой веры, примиряющей со случившимся несчастьем, его сознание попытается вытеснить страшную картину гибели или даже полностью заблокировать воспоминания о подробностях события. Это своеобразный дар забвения, который даст возможность ребенку хотя бы частично вернуть себе душевное равновесие и возможность вновь строить отношения с людьми. В этом случае защитные механизмы помогают человеку, поэтому некоторые психотерапевты еще называют их механизмами преодоления сложностей.

Иначе говоря, механизмы психологической защиты могут помочь исцелению человека. Но их роль – это роль костылей после перелома. Да, они помогают, но нельзя опираться на них всю жизнь, в какой-то момент необходимо избавиться от подпорок и пойти своими ногами. Так, ребенок из нашего примера, став взрослым, может столкнуться с проблемами в восприятии жизни и смерти, будет бояться воды, станет излишне контролировать себя и близких, выдумывая опасность там, где ее нет, и т. д. Все это – проявления скрытой психологической травмы. Чтобы справиться с ней, ему потребуется, что называется, «вспомнить все», а дальше – разобраться в своих чувствах, страхах и переживаниях. Очень желательно, чтобы в этот момент рядом с ним были его близкие и друзья, которые могли бы его поддержать, окружить теплом и пониманием.

Иными словами, защитные механизмы психики – что-то вроде подушки безопасности в автомобиле. Во время аварии раскрывшаяся подушка спасет вам жизнь, но потом ее нужно убрать обратно, иначе вы просто не сможете нормально вести машину.

Временный эффект от действия психологических защит поможет человеку, столкнувшемуся с тяжелыми испытаниями, продержаться и не потерять рассудок. Но если опираться на них постоянно, если прятаться в них от всего, что пугает, они сами станут частью проблемы – настоящей тюрьмой. Ведь правда, от которой скрывается человек, каждую минуту может открыться, и он, боясь оказаться с ней лицом к лицу, сам того не зная, выстраивает стены и решетки, которые искажают ландшафт его души. Подлинное закрывается декорациями, которые представляют мир в удобном виде. С годами человек все меньше и меньше может отличить истинное от поддельного, постепенно вся жизнь пропитывается ложью. Фальшивыми становятся отношения даже с самыми близкими людьми, приходит одиночество как плата за жизнь в мире усеченной правды.

Прежде всего, это смерть ребенка. Самое большое горе для матери – терять детей. Даже если она не виновата, она винит себя. Она видит своего ребенка в других детях, она представляет, как он мог расти, радовать ее и всю семью, а потом снова и снова переживает потерю.

С таким невыносимым горем столкнулась Анна, замужняя молодая женщина. У нее уже было два сына, и она очень хотела иметь еще одного ребенка, обязательно девочку, маленькую и замечательную, «с глазками, как у папы, и носиком, как у мамы». Анна забеременела, но вдруг… решила, что не справится, ведь мальчики еще маленькие и сами нуждаются во внимании и заботе. Анна сделала аборт и сразу же ощутила страшную потерю.

А дальше неделя за неделей она обливалась слезами на приеме у психолога, представляя, что сейчас уже могла держать на руках малютку-дочь. Вместе со специалистом они находили разные пути совладания с печалью утраты, но следовать им она могла от силы три-четыре дня, затем снова начинала горько плакать. Однако вот удивительный момент: Анна, переживая такое горе, желая забеременеть еще раз и родить обязательно девочку, решительно заявляла, что четвертого ребенка не стала бы рожать ни в коем случае и снова сделала бы аборт.

Второе, от чего защищается женщина, – это самообвинение. Прервав беременность, она вдруг понимает, что в ее силах было этого не делать. Она может постоянно думать о мучениях ребенка. А если она делала аборт на поздних сроках (что по медицинским показаниям возможно до сих пор, а по другим причинам – допускалось до 2003 года), то, например, снова и снова может представлять, как крошечный младенец умирает на полу от холода, уже не в силах даже кричать. И, конечно, раз за разом женщина будет вспоминать те моменты, когда у нее еще была возможность сказать нет тем, кто советовал, предлагал, записывал ее на процедуру.

В сборнике «Когда ты была во мне точкой… дочка» есть много рассказов о предостережениях во сне, знаках, совпадениях, которые могли удержать женщину от совершения непоправимого. Вот одна из этих историй.

«В ночь перед операцией Наташе привиделось, как к ее кровати подходит Женщина, вся в черном, протягивает ей дитя:



– Наташа, возьми!

Та отвернулась: не надо… Женщина настаивала:

– Наташа, ты погляди, какая девочка – хорошенькая, беленькая, вся в тебя. Возьми ее, Наташа.

Но она и слышать не хотела о ребенке…

И операция прошла успешно, безболезненно. Только вдруг ни с того ни с сего, накатила такая истерика – Наташа забилась в рыданиях. А ночью вновь увидела ту Женщину в черном и теперь уже сама бежала за ней:

– Дай мне доченьку!

– У Меня ее нет, – ответила Женщина.

– Дай мне, дай мою доченьку! – плача, продолжала молить Наташа. И бежала вслед за удаляющейся Женщиной:

– Дай хоть взглянуть на нее!

– Ищи ее в мусоре, – услышала ответ»[10].

В-третьих, правда об аборте будет влиять на отношения женщины с близкими ей людьми. Она может разочароваться в них, тут же появятся осуждающие мысли. Муж, мать, отец, другие родственники, друзья – это ближайшее окружение, без которого жизнь кажется невозможной. Что чувствует женщина, когда эти самые родные люди сперва не задумываясь подписываются под смертным приговором ее неродив-шемуся ребенку, а потом запрещают говорить о страданиях, вызванных потерей? Раз за разом, видя этих людей спокойными и довольными, женщина вспоминает их советы, которые отправили ее в мир страданий. И у нее появляется выбор: расстаться с ними или… забыть обо всем, что связано с абортом. Часто женщины выбирают первое: разводятся, расстаются с подругами, годами не встречаются с родителями. Но нередко и «забывают» – старательно подавив свои чувства, делают вид, что все в порядке.

10

Когда ты была во мне точкой… дочка. С. 36.