Страница 5 из 11
Однако, сами того не ведая, родители подготовили сыновей и дочерей к восприятию антиправительственных идей, которыми во второй половине XIX века была насыщена атмосфера российских университетов. Ведь несчастный Александр в первые годы учёбы в вузе начинал как «подающий большие надежды» студент: политикой он тогда не интересовался, а в последнее лето, проведённое в родительском доме, активно писал диссертацию по зоологии. Сам Менделеев пророчил талантливому третьекурснику профессорскую кафедру в двадцать пять лет, однако несчастного юношу с его обострённым чувством справедливости не могло не затянуть в воронку революционной борьбы.
Своим исходом старший брат во многом предопределил судьбу Владимира. С одной стороны, гибель Александра явилась страшным потрясением для сознания семнадцатилетнего юноши. Легко представить себе смятение гимназиста! Его брата – этого в высшей степени порядочного, доброго человека, проявлявшего столько заботы и любви по отношению ко всем, вызывавшего гордость близких своими научными успехами, – тащат на эшафот грубые палачи-мужланы! Это казалось бредом, дурным сном…
Помимо естественной боли, вызванной потерей любимого человека, пришло и прагматичное осознание крушения надежд. Наш гимназист уже в ту пору обладал сознанием многоопытного мужчины. Недаром многие, кто знал его долгие годы, говорили, будто у Ленина, на их памяти, не было молодости. Его – ещё совсем юного по годам – сокурсники называли «стариком», а годы спустя соратники по борьбе не раз шутили, что Ленин даже ребенком был, вероятно, такой же «лысый и старый».
Итак, Владимир быстро понял, что как родственнику опасного государственного преступника, ему не сделать классической карьеры в судейских инстанциях империи, ни за что не преуспеть, даже пойдя по стопам отца, по преподавательской линии, сколько бы он ни прилагал для этого усилий. Клеймо неблагонадёжного всегда будет светиться на его лбу – и не важно, что в нём от рождения семь пядей. В России, с её традиционным чинопочитанием и культом хороших анкет, человеку с подмоченной биографией система никогда не позволит выдвинуться. Каждый раз, когда в «высоких» кабинетах станет решаться вопрос о назначении перспективного кандидата на новую должность, награждении его заслуженным орденом, будет всплывать, что он родственник «того самого негодяя», казнённого за покушение на венценосную особу.
Вот и в высшее учебное заведение абитуриента Ульянова, окончившего гимназию «по первому классу», то есть с золотой медалью, приняли далеко не сразу. Понадобилась блестящая характеристика, которую выдал одному из лучших своих выпускников директор Симбирской гимназии Фёдор Михайлович Керенский (да-да, отец того самого Александра Керенского – главы Временного правительства, чудом сумевшего в октябре 1917-го сбежать от самосуда ленинских матросиков), чтобы студент Ульянов был зачислен на первый курс юридического факультета Казанского университета. Как бы отделяя своего воспитанника от его преступного брата, Керенский пишет в характеристике: «Ни в гимназии, ни вне ее не было замечено за Владимиром Ульяновым ни одного случая, когда бы он словом или делом вызвал в начальствующих и преподавателях гимназии не похвальное о себе мнение…».
В общем, дорога к высшему образованию была открыта. Владимир выбрал более-менее свободную адвокатскую профессию, хотя преподаватели гимназии и советовали ему идти в математику. На вопрос одного из них, почему он решил поступить на юридический факультет, а не на физико-математический, Владимир ответил: «Теперь такое время – нужно изучать науки права и политическую экономию. Может быть, в другое время я изучал бы другие науки…». Давно открыв счёт своим жизненным победам гимназическими успехами, теперь юноша интуитивно нащупывал свой особенный путь в то, что называется взрослой жизнью.
*
О чём мечтает человек в семнадцать лет? О свободе от родительской опеки, о приключениях и подвигах, о признании со стороны друзей, ну и, конечно, о любви: студенческая жизнь открывает для всего этого широкие горизонты.
По окончании школы Владимира сразу регистрируют на призывном участке: солдатчина ему не грозит, ибо после смерти старшего брата, он – главный кормилец семьи, и по закону призыву в армию не подлежит. Правда, мать старается контролировать Владимира, особенно после гибели Александра: вслед за новоиспечённым студентом всё семейство Ульяновых навсегда оставляет Симбирск и переезжает в Казань. И всё-таки это почти свобода! После тягостных событий последних месяцев, пережитых в родном Симбирске, в Казани у Владимира всё начинает складываться практически идеально. В этом городе никто не смотрит на него как на прокажённого – напротив, на улице он часто ловит на себе заинтересованные женские взгляды и с удовольствием щеголяет в новеньком тёмно-синем студенческом мундире с серебряным шитьем и в фуражке с кокардой.
Ещё в гимназии Владимир получал не только награды за успехи в учёбе, но и регулярно брал призы в соревнованиях по плаванию и конькобежному спорту; в университете он тоже быстро становится «звездой» курса по части наук и атлетических состязаний. Впрочем, героический ореол брата, известного народовольца, автоматически наделил первокурсника таким авторитетом среди университетской молодёжи, какой и не снился даже самым способным его сверстникам. О мужественном поведении Александра Ульянова на суде и во время казни писали многие газеты, и не только российские. Так, английская «Daily News» и издаваемая в Швейцарии «Der Sozialdemokrat» уделили особое внимание его речи на суде; о бесстрашии молодого заговорщика писала французская газета «Cri du Peuple». В польской «Przedswit» была даже опубликована героическая поэма «Ульянов». Любые иностранные печатные издания легко можно было заказать почтой. Поэтому, даже несмотря на цензуру отечественной прессы, подробности этой истории в России хорошо знали, и многие из тех, кто восторгался героизмом Александра, перенесли своё отношение к нему и на брата.
Владимира приглашают в компании, где собираются учащиеся старших курсов, к его слову прислушиваются. Хотя, по наблюдениям тех, кто учился тогда с Ульяновым, при всей своей общительности этот юноша никому по-настоящему не раскрывал свою душу: умел держать дистанцию.
При поступлении в высшее учебное заведение Владимир Ульянов записывается на лекции по истории русского и римского права, другим предметам, однако в университете появляется нечасто. Науки даются отличнику с привычной лёгкостью, и он с удовольствием посещает в компании новых приятелей по неформальному самарско-симбирскому землячеству обычные места студенческих «загулов».
Правда, университетские власти, насаждающие в подведомственном учреждении казарменные порядки, запрещают любые самодеятельные организации, опасаясь «политики». Так, университетским уставом 1884 года участие в землячестве каралось исключением из высшего учебного заведения. Но подавить в хорошо образованной, воспитанной на европейских традициях молодёжи естественную потребность к студенческой вольнице трудно. Среди новых друзей Ульянова есть люди, успевшие поучиться в славящихся своими демократическими порядками западных университетах или те, кто перевелся из пограничного Дерптского университета. Эти «европейцы» частенько иронизируют над порядками в отечественных «оазисах науки и культуры», где от студентов требуют при появлении начальства по-армейски вытягиваться во фрунт, молодцевато скидывать с плеч шинель и отдавать честь.
Университетское начальство не зря опасалось неформальных студенческих объединений, ведь российские аналоги западных студенческих корпораций – землячества – имели весьма значительное влияние на своих членов. Так, студент, совершивший недостойный поступок, подлежал суду чести. Если проступок признавался извинительным, виновный подвергался временному исключению из землячества – то есть оставался в университете, но товарищи не имели права кланяться и говорить с ним в продолжение определенного времени, пока все случившееся не предавалось забвению. За более серьезные проступки виновный изгонялся из учебного заведения или же подвергался вечному бойкоту, то есть до окончания курса никто из членов землячества с ним не общался.