Страница 7 из 15
Хотя бывает наоборот: по-настоящему больного человека записывают в ипохондрики лишь потому, что не удалось выявить органическую подоплеку его жалоб. Поэтому говорить о психосоматике уместно лишь тогда, когда все диагностические возможности исчерпаны.
Скрупулезное обследование необходимо и как лечебный фактор: отрицательный результат может пошатнуть веру человека в его болезнь и стать основой для психотерапии. По данным статистических исследований, как минимум треть людей, предъявляющих жалобы на здоровье, не нуждаются в приеме лекарств. С ускорением ритма жизни, увеличением конфликтов и плотности стрессовых ситуаций количество таких людей возрастает.
Человек прошлых столетий редко считал себя добродушным, уравновешенным и здоровым. Что же мы хотим от XXI века, с его мегаполисами, бурным потоком информации и прочими прелестями технического прогресса?
Наличие психосоматического недуга ни в коем случае не должно рассматриваться как вина больного человека, даже обладающего известной долей мнительности. Такой человек не может объективно к себе относиться. Как минимум до тех пор, пока кто-то не объяснит ему суть его недуга и не «откроет ему глаза».
Увы, далеко не все больные люди желают свои глаза открыть и проснуться от летаргического сна. Это нежелание – защитная реакция человека, который нашел в своей болезни что-то, от чего он боится отказаться. Он нашел в ней некую иллюзорную палочку-выручалочку, которая помогает ему приспособиться к этой жизни.
Подведем итог. Если выразить одним предложением все то, что мы написали о механизме возникновения функциональных недугов, то оно будет следующим.
Психосоматическое заболевание – это бессознательная попытка человека избежать давления общества.
Стресс присутствует постоянно, но жертва заболевает лишь тогда, когда ей надо заболеть, когда у нее нет других способов защититься. Недомогание подлинное, симптомы не вымышлены, болезнь будет развиваться именно так, как она описана в учебниках. И тем не менее ничего бы не произошло, если бы человек подсознательно не дал свое согласие на болезнь.
«Не верьте больному, когда он говорит, что после какой-то кружки холодного кваса он заболел! Вы услышите от таких больных самые разнообразные причины начала болезни: вам скажут про простуду, испуг, про то или иное нарушение в диете. Нет, это не причина, это лишь последняя капля, уничтожившая существовавшую до той поры регуляцию», – писал выдающийся врач А. А. Остроумов.
Реплика Бессознательного
Ну вот, опять двадцать пять. Чуть что не так – виновато Бессознательное. Сколько можно на меня наговаривать? Лечиться надо, а не пенять на грабли.
Хотя лечись не лечись, а от стресса не убежишь. А раз так – здоровья не видать как своих ушей. Вот.
Голос Рассудка
Общественные правила нужно соблюдать неукоснительно. Они поддерживают в коллективе строгий порядок и не позволяют человеку самовольничать.
А если все болезни от конфликтов и стрессов, значит, нужно держать себя в руках. Не беспокоиться, не волноваться, не переживать. И тогда никаких стрессов не будет.
Секта больных, конфессия здоровых и прослойка неопределившихся
Религия под названием «Медицина»
Медицина – искусство обманывать пациента на период, пока природа сама справится с болезнью.
За всю свою историю человечество придумало немало религий – людям всегда хотелось верить, что они не брошены на произвол судьбы, что кто-то мудрый и всемогущий растолкует им, что такое хорошо, что такое плохо, даст надежду, погрозит пальчиком, погладит по головке, расскажет сказочку и уложит спать.
Детские сказочки милы, наивны и радостны. В них все всегда заканчивается хорошо. Даже если плохо, все равно хорошо. Когда лягушка (прожорливое брюшко) съедает кузнеца, дети понимают: ведь она – Василиса Прекрасная и ей позволительно уминать зазевавшуюся мелочь. И богатыри в сказках ходят направо-налево, но голову теряют лишь тогда, когда встретят какую-нибудь особенно привлекательную лягушку.
Сказки же взрослых детей несколько иные – их персонажи поедают запретные плоды, превращаются в каменные столбы, тонут во всемирном потопе, блуждают по пустыне, питаются манной кашей небесной, безмерно страдают и подвергаются неправедному суду. Но все равно всё всегда заканчивается хорошо. А иначе что же это за сказка?
В общем, чем больше сказок, тем лучше. А верить им или нет – это личное дело каждого. Также личное дело каждого – доверять или не доверять той или иной религии, вступать или не вступать в ту или иную секту.
Но существует некая религия, увернуться от которой никак невозможно. Ее популярность неимоверна. Имя ей – медицина. Да-да, медицина, самое мощное религиозное течение человечества. При всех ее достижениях она является именно религией, со всеми ее культами, предрассудками и благоговейным трепетом перед жрецами.
Три кита и священная корова
На каких трех китах держится любая религия? На обещании вечной жизни, страхе наказания за несоблюдение заповедей и на пожертвованиях.
Медицина вечную жизнь не обещает. Зато берет на себя обязательство ее продлить. Следует заметить, что это обязательство она в общем-то выполняет: за небольшой по историческим меркам промежуток времени средняя продолжительность жизни значительно увеличилась, а на будущее оракулы предрекают и совсем шикарный срок – сто двадцать лет. Может, больше и не надо? Чем не вечная жизнь?
Однако такой срок она сулит не всем. Только тем, кто согласится соблюдать ее заповеди.
Считается, что бог медицины – Здоровье, и все ее ритуалы направлены на то, чтобы мы, прихожане, приняли этого бога в свое сердце, желудок, почки и в прочие места.
Однако давайте взглянем на все это непредвзято.
Бог медицины, увы, не Здоровье. В медицинских университетах даже предмета такого нет (анатомия, физиология – это другое). Молится медицина – болезням. Изучает она только их, проводит посвященные им тысячи симпозиумов и конференций.
Считается, что все это направлено на то, чтобы лучше узнать бесов и эффективно изгнать их из нас с вами. О’кей. Но вы когда-либо слышали, чтобы медицина пыталась внятно растолковать, каким образом кого-то угораздило дожить до ста лет и за это время ни разу не обратиться к врачам? Вы когда-либо слышали, чтобы медицина стремилась к тому, чтобы мы с вами были настолько здоровы, чтобы у нас вообще не было необходимости к ней обращаться? Как раз наоборот: медицина категорически настаивает на том, что к ней нужно обращаться – чем чаще, тем лучше.
С одной стороны, она действительно стремится, чтобы мы жили как можно дольше (а иначе за счет кого она сама будет жить?). Но с другой, изгнав из нас одного беса, она пытается внушить, что этих чертей внутри сидит еще ого-го сколько (а иначе за счет чего она будет жить?). Религия под названием «медицина» всеми силами пытается навязать нам недоверие к здоровью и «святую» веру в болезнь. «Здоровых людей не бывает!» – торжественно провозглашают ее оракулы. Даже если человека ничего не беспокоит, у него обязательно что-либо найдут – здоровый человек нужен медицине так же, как туристическому бюро больной. «Здоров», вернее, «годен» они напишут только в военкомате. И «по секрету» расскажут, что 90 % всех призывников неизлечимо больны. Что же, дескать, остается такой поношенной калоше, как вы?
А ведь люди этому верят!
Вот и выходит, что, ратуя за здоровый образ жизни, на самом деле медицина пытается нам внушить: здоровье – это мираж. Она дает нам установку на болезнь и настраивает нас на принятие роли больного. А иначе зачем же она всех убеждает, что здоровых людей не бывает? Нет их и быть не может! Даже не надейтесь!