Страница 3 из 5
Как видно, из вышесказанного, плановая экономика - это экономика мира, стабильности, созидания. При этом рыночная экономика частных собственников - это экономика грабежей, насилия, разбоя, порабощения, колонизации и войн, обеспечивающая паразитический образ жизни Америке и Европе за счет человечества. Вот почему либеральному Западу так важно сохранить в земном мире однополярный мир, где монополия власти цивилизации частных собственников беспредельна, а безнаказанность за преступления против человечества гарантирована. Поэтому появление в земном мире любой другой цивилизации, в том числе и духовно - общинной в облике СССР, сразу лишает либеральный Запад не только беспредельной власти над человечеством, потерю возможности и дальше вести паразитический образ жизни за счет других народов планеты Земля, но и безнаказанности. Это неизбежно приведет Америку и Европу к быстрой гибели. История человечества в 20 веке, где существовал двух полярный мир, где Америка, Европа и Советский Союз были реальными конкурентами, наглядно продемонстрировали это всему человечеству. Не сумей либеральный Запад уничтожить СССР с помощью предательства, в 1991 году, то мы сегодня были бы обязательно свидетелями предсмертной агонии США и Европы. Пусть в этом никто не сомневается. По данным западных экспертов даже в начале 90 - х годов прошлого столетия экономическая и военная мощь Советского Союза, как лидера духовно - общественной цивилизации была так высока, что в случае развязывания реальной войны в те годы СССР и Запада, поражение Америки и Европы было неизбежным. Вот почему уничтожение страны социализма было построено Западом не только на предательстве врагов России, но и на тотальном обмане русского народа, его запугивании жестокостью уголовного мира, развращения через свободу секса, уничтожение с помощью пьянства, наркотиков и так далее. Это позволило создать полную дезорганизацию советского общества, ввести его в растерянность, панику и социальную апатию. Если бы тогда нашлась сила, способная организовать советский народ на борьбу с Западом, то Америка и Европа давно бы уже были социалистическими державами и принадлежали бы к духовно - общинной цивилизации, как это произошло в 1945 году с некоторыми странами Европы. Пусть российские и западные враги Советского Союза в этом не сомневаются. Тем более, что это так же отражено в отчетном докладе Международного Валютного Фонда за 1994 год, после тщательного изучения его специалистами состояния армии, оборонной промышленности и экономики в целом бывшего СССР.
Обратите внимание на то, что либеральный Запад постоянно нуждается в военных конфликтах, грабежах национальных богатств у других народов, а больше всего в войнах. Совсем не случайно либеральный Запад в 20 веке развязал две мировые войны. Либеральным частным собственникам давно известно. что самым лучшим способом быстрого обогащения является только война. Вот почему вся история цивилизации частных собственников переполнена грабежами, насилием, рабством и войнами. Западная цивилизация частных собственников уже настолько устарела за свои тысячи лет властвования над человечеством, что превратилась в тормоз развития человечества. Именно только по этой причине либеральный Запад вынужден был встать на путь технического прогресса. Дело в том, что все другие традиционные методы удержания своей власти над человечеством частными собственниками давно уже потеряли свою эффективность. Как видим, причины безумной ненависти у Запада к России имеют очень веские основания и сегодня. Это слишком наглядно продемонстрировала и история Советского Союза в 20 веке. Вот почему российские и западные либералы так отчаянно стараются скрыть правду об истории Российского государства от современной российской молодежи. По этой причине они всегда представляют судьбу русского народа в бесконечном кошмаре дикости, отсталости России и массовой тупости русских людей
При этом необходимо отдельно отметить, тщательно скрываемую либералами информацию о том, что в 17 -18 веках насильственная либерализация Царской России с помощью Запада всегда приводила к массовым народным протестам и восстаниям. Например, в том числе и наиболее известные из них народные восстания Пугачева, Разина, Булавина, Болотникова и другие. Историки, изучавшие народные движения в Царской России пришли к выводу о том, что в их основе было стремление русского народа сохранить народно - демократические вечевые традиции, в рамках христианской общинной цивилизации. Известно, что они являлись основой жизни для русской нации с момента крещения Руси в христианство в 988 году. Поэтому главной сутью всех народных восстаний в Царской России было не уничтожение "крепостнического строя", как лживо утверждают либеральные историки, а стремление русских людей не допустить развития в России либеральной идеологии Запада, которая, по мнению наших предков, преданных Христу, являлась религией Антихриста. Такие известные русские историки, как Ю. В. Кривошеев, И. Я. Фроянов, Ю. Г. Алексеев, Р. Г. Скрытников и другие рассматривают народные движения в Царской России, как важные этапы многолетней гражданской войны, вызванной постоянными насильственными попытками утверждения либеральной идеологии со стороны Европы, как религии Антихриста. Для христианского русского народа это было невозможно и равносильно гибели России и ее уникального духовного мира, который формировался в многочисленных народных общинах.
По этой причине и народная октябрьская революция 1917 года не случайно тоже завершилась в России гражданской войной в 1918 -, 1920 - х годах, когда на стороне российских либеральных реформаторов оказались армии Антанты (Америки, Англии, Франции). Этот факт наглядно указывает на то, что в реальности все насильственные попытки либерального реформирования в Царской России проводились российскими либералами исключительно при помощи и активной поддержке Запада. Поэтому либеральная ложь о том, что народные восстания в Царской России всегда были направлены на борьбу с крепостным строем, не выдерживает никакой критики при объективном освещении истории Российского государства. Не случайно наиболее активный характер народные восстания приняли именно в 17 веке, в период усиления в Царской России европейского абсолютизма и усиления самодержавной власти по западному образцу. Одновременно в Царской России 17 века резко усилилось противостояние Православной церкви и стремление насильственного утверждения со стороны некоторых представителей правящей элиты, западного образа жизни в России с его либеральной идеологией Антихриста. Как мы знаем, уже в период царствования Петра Первого русская Православная церковь не только окончательно потеряла власть в России, но и была лишена многих привилегий и большей части имущества. В традиционном христианском Российском государстве Православная церковь и монархия были всегда равными ветвями власти. Дело в том, что русский царь считался земным олицетворением Бога, а значит, тесный союз с Православной церковью ему был необходим. Петр Первый разрушил эти основы традиционного Российского государства и стал насильно утверждать в России порядки просвещенного европейского абсолютизма, попав под влияние Запада. В период царствования Екатерины Второй тенденции разрушения западным либерализмом Царской России Именно активная насильственная либерализация Царской России Екатериной Второй и стала истинной причиной крестьянской (гражданской) войны под предводительством Емельяна Пугачева в 1773 - 1775 годах, направленной против либерализации Российского государства. Не будем забывать о том, что в русском народе действия Петра Первого и Екатерины Второй в те годы воспринимались как предательство ими самого Бога. Не случайно, Петра Первого даже многие близкие к нему люди считали самим Антихристом, пытающимся уничтожить божественную Россию. Вот почему и Екатерину Вторую русские люди считали тоже тотальным воплощением Зла, которое пытается сокрушить Россию Бога. По этой причине и главными целями таких крестьянских восстаний и войн были не борьба с крепостным правом, а спасение божественной христианской России от уничтожения со стороны Западного Антихриста. Это значит, что уже в 18 веке европейский абсолютизм в Царской России стал активно претендовать на власть в стране, уничтожая ее традиционные христианские основы, на базе которых русский народ прожил к этому времени 700 лет. Как видим, уничтожение российскими и западными либералами Царской России в феврале 1917 года было закономерным итогом многолетней борьбы Запада с русским народом, который всегда был категорически против либерализации России во всех ее формах. Вот что сообщается по этому поводу в учебнике "Русская история" (изд. "Нестор", 1994 год): " Усиливающееся самодержавие (на основе европейского абсолютизма) столкнулось с притязаниями Православной церкви на приоритет духовной власти перед светской. Русская Православная церковь и прежде находилась в зависимости от государства. Однако становление абсолютизма требовало дальнейшего подчинения ему церкви". Вот почему, как только СССР стал приемником Царской России в 20 веке в рамках духовно, общинной цивилизации Христа, то он уже был сразу обречен на неизбежное уничтожение либеральным Западом. Это касается и современной России 21 века, если она встанет на путь возрождения традиционного духовного, общинного Российского государства. Нужно понимать, что либеральный Запад пойдет на любые подлости и преступления ради его окончательного уничтожения. Поэтому новая традиционная Россия 21 века должна быть очень сильным в экономическом и военном плане государством, чтобы не позволить либеральному Западу снова себя уничтожить, как это произошло с Царской Россией и Советским Союзом в 20 столетии. .