Страница 8 из 10
480 год до Рождества Христова. Я капитан. Стою у руля вырубленного из дерева корабля. Кипят и пенятся, бьются о мощный борт корабля волны океана, который расстилается перед глазами. Ветер обдувает лицо и треплет светлые волосы. Паруса туго натянуты, светит солнце. Меня пьянит молодость, риск, приключение, руль корабля в сильных руках. В мечтах, улетаю к предстоящей встрече на берегу. Я опьянён свободой, и любовью. При воспоминании о моей любимой, в груди возникает неясное томление. Для меня одинаково притягательно море, и сулящая бесконечные наслаждения, в меру уверенная в себе, опасная, очаровательная Лайта. Она невероятно манит и притягивает к себе мою душу. Её глаза, это двери в которые хочется войти и познать нечто мягко греющее, обладающее субстанцией, которая наполняет мою душу изобилием, спокойствием. Необыкновенная глубина тайны, завораживает моё сознание. Притягательность сквозит в голосе, облике, загадочных словах, поступках, в силе характера. Рядом с ней я становлюсь покорным мальчишкой, и почти рабом.
Она же наоборот очень спокойна, и свободна, ничто не может пленить или сковать её, не люди, не идеи. Образ её, где – то за пределами, в стороне, но когда рядом, я чувствую, что мы едины. Любовь и радость окрыляет, даёт ощущение невероятной радости.
Меня бесконечно долго носило по морям, многое выветрилось из моей памяти, за ненадобностью, но я помню, как её магия действовала на всех и каждого. За этот ценный приз, не раз приходилось устраивать потасовки, и подвергать себя смертельному риску. Мне нравится находиться в возбуждении, от мысли о бесконечном приключении, осознавать, что чувства могут быть такими интенсивными и мощными, а то вдруг как море спокойными и глубокими. Моя независимость не признаёт чистого или нечистого, высокого или низкого, я свободен от сентиментальных стереотипов, кто заслуживает любви, а кто нет. И не хочу не кого использовать для своих блестящих идей и полётов, для божественных и мутных эмоций, для непогрешимых филантропических схем, ограниченных моральными догмами, и собственными идеалами. Вижу, как без малейшего усилия, подобно высокогорному не иссякающему источнику, сверкает и загорается все, куда падает её взгляд, она не может не любить, такова ее природа.
Любовь, это желание, передать другому человеку, счастье. Сделать материальный подарок другому человеку, не очень сложно. Любовь это сила, которая даёт защиту и поддержку. Способствуют любви знаки, которые требуют времени и внимания. Необходимо быть мудрым в любви, иначе усилия не найдут поддержки. В выражении любви, присутствует мудрость. Лишенная мудрости любовь, может причинить больше неприятностей, чем пользы. Любовь без интеллектуальной проницательности, представляет собой эмоциональный ответ. Чувства представляют собой, идеализацию определений о любви, могут быть полезными, для осознания опыта значимости, любых живых существ.
Высшая любовь – это помощь в достижении просветления, желание дать нужный совет, который поможет человеку в достижении высшей цели. Человек может вмешиваться в ситуацию, с любовью, для получения опыта на пути. Высшая любовь желает, чтобы люди стали духовными, реализовавшимися существами. Необходимо открыто направлять мысли и взгляды, смотреть на происходящее с точки зрения Целого. Способность помогать другим, требует предельной осознанности жизни, видеть происходящее с живыми существами объёмно.
Большинство людей, не помнят своих прежних воплощений, но иногда, человек находится в особом состоянии сознания, происходит подключение к информационным полям. Память прошлой жизни, несет с собой знания о предстоящих событиях. Привлечённая информация, развивает непосредственное переживание, других реальностей. Достигается определенный уровень знаний, организующий пространство. Воспитывая свое самообладание, выходя за пределы индивидуальных границ, понимаю, что еще один долг оплачен, назначенное событие отработанно.
Когда двое людей, достигают интенсивного накала страстей или инстинктов. Ситуация впечатывается, в эмоциональный план. Неважно, какие роли они играют в тот момент. Главное в этом моменте, эмоциональное возбуждение. Необходим определенный уровень наработок, для осознания отработанной связи, и стирания ненужной информации на поле.
Мое внимание приковано к отрезку земли, я сажаю семена в землю. Картина происходящего, увеличена многократно. Ощущение важности и глобальности происходящего. Моя жизнь, все желания собранны и согласованны. Существование наполнено и сконцентрировано только на этом процессе. Не успеваю посадить семечко, как на этом месте, тут же мгновенно вырастают колокольчики. Удивленно восклицаю – «как это возможно «, мгновенно приходит ответ – «здесь всегда так».
Историки буддизма пишут о том, как Будда пришел к просветлению. Его жизнь, с момента рождения, была материально благополучной. Но наступило время, и внутренний инструмент разума включил интерес к философским и духовным вопросам. У его отца было желание, чтобы он стал принцем, а не Бодхи-саттвой. Сильная душа принца, натолкнулась на препятствия. Реальность побуждала, более прицельно искать ответы. Он покидает дворец, и начинает процесс познания, занимается духовной практикой.
Методы йоги, в те времена, практиковали аскетизм, для освобождения духа, достижения божественных способностей. Восхождения духа к новым сферам жизни, представлялась, как некая конечная цель. Чтобы привлечь внимание богов и заслужить их благословление, йоги разрабатывали целую систему последовательного очищения. Будда тоже пошел по этим ступеням совершенствования. Практический путь привёл к решению, что опыт аскезы и голодания, сам по себе приносит мало пользы. Сидцхартха отказывается от этого представления, пришло осознание, что человек сам строит свое просветление. Боги могут благословить человека, но просветление достигается, за счет личных усилий. Он поверил, что достичь глубоких уровней сознания можно, практикуя сострадательность к самому себе. Ушел с берега реки, и стал практиковать новый уровень достижения свободы. Для него, это был момент, полный силы, любви и сострадания. В ту ночь Сидцхартха стал просветленным.
Бог зла Мара, который управляет циклами жизни, начал волноваться, что его управление сансарой может быть нарушено. В круговороте перерождений сансары, бытиё находилось под его влиянием. Люди жили в замкнутой системе страданий и заблуждений. Цепь перерождений, подразумевает странствие существ, выход за пределы сансары, даёт свободу от контроля. Этого Мара не мог допустить. С приближением ночи, вокруг Сиддхартхи собралось множество демонов. Когда вся их негативная энергия, приближалась к Шакьямуни, она превращалась в лепестки цветов. Его аура любви и сострадания, превратила весь негатив демонов, в поток цветов. На рассвете, перед ним возник, сам Мара и спросил его, кем, по его мнению, он является. И услышал ответ: «Я Будда, Татхагата, Полностью Пробудившийся». Известное речение – «Тат Твам Аси» – «То Ты Есмь», в индуизме обозначает, подлинное состояние, достижение того, чего желал учитель.
История внутреннего путешествия, которое пытается проделать каждый духовный человек. Власть божества, управляющего негативными эмоциями, держится на заблуждении, относительной реальности. Люди не включают волевое желание, для освобождения разума от иллюзий. Они приятны человеку, и ему кажется, что он не может без них жить. Если он решает выйти, возникает страх и беспокойство. Беспокойство говорит: «Как ты будешь жить, если эта стабильность пропадет»? любая иллюзия, именно так и действует на сознание. Это относится как к положительным, так и к отрицательным иллюзиям реальности. Иллюзии обесценивают тот опыт, который получает человек.