Страница 8 из 10
Истинная любовь к себе (в противоположность эгоизму) не может проявляться в ущерб любви к ближнему. Она заключается в жертвовании собой и своими эгоистическими интересами ради любви к ближним. Образ жертвенной любви – крестная смерть Богочеловека Иисуса Христа за весь человеческий род. Ведь сказано: Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.
Истинная духовная любовь к себе и к своим ближним всегда является результатом любви к Богу. Если человек прежде всего любит Бога, то, естественно, он не может не любить своих родных и близких; и любовь эта будет освящена Божественною благодатью.
Итак, сущность Закона Божия заключается в двух заповедях любви. Однако для того чтобы человеку яснее можно было представить свои обязанности по отношению к Богу и ближнему, на горе Синай Богом было дано десять заповедей. Обязанности к Богу предписываются в первых четырех заповедях, а обязанности к ближним – в следующих шести заповедях.
Один человек спросил Иисуса: а кто мой ближний?
На это сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым. По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо. Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо. Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем; а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе. Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам? (Лк. 10, 29–36).
Заповеди Божии – нравственные и духовные законы, касающиеся жизни христианина, данные Богом и обязательные к исполнению.
Откровение – духовное знание, передаваемое Богом человеку; истина, открытая, сообщенная Господом.
Благодать – благой дар, свыше ниспосланная сила, помощь.
Эгоизм – себялюбие, предпочтение своих личных интересов интересам других, пренебрежение ими.
Подробно о десяти заповедях
Заповедь первая. Я Господь Бог твой; да не будет у тебя других богов, кроме Меня.
О чем и о Ком первая заповедь? Это заповедь повелевает нам любить Бога больше всего на свете, даже больше, чем самых близких людей. Бог – воплощенная Любовь и Доброта, поэтому и сказал Христос: «Никто не добр, кроме одного Бога». Знание о Едином Боге и стремление к Нему изначально есть в сердце каждого человека. Свидетельствует о Боге как Творце красота окружающей нас природы.
Богослужение в храме
Заповедь также запрещает воздавать Божеские почести, поклоняться кому-либо или чему-либо, другим богам, вместо истинного Бога.
Вопрос к священнику
Не нарушает ли первой заповеди почитание Богородицы и святых?
Ответ
Нет, не нарушает. Церковь учит, что Богородицу и святых нужно почитать как людей, близких к Богу, исполнивших Его заповеди и угодивших Ему (почему мы и называем их «святыми угодниками»). Святые являются нашими молитвенниками и заступниками перед Престолом Божиим. А еще для нас очень дорог духовный и житейский опыт этих подвижников: описания их жизни (по-славянски – «жития»), составленные ими молитвы и наставления. Ведь всё это помогает нам преодолеть греховные соблазны и зарождающиеся в нашем сердце нечистые мысли и желания, укрепиться верой в Единого Бога.
Незнанием Закона Божия никто не отговаривайся.
Жить – Богу служить.
С Богом хоть за море, а без Бога ни до порога.
Святые – это благочестивые христиане, угодившие Богу своей земной жизнью и причисленные Церковью к лику святых. Святым присваиваются разные названия (чины) в зависимости от вида их духовного подвига: праотцы, пророки, апостолы, равноапостольные, мученики, великомученики, священномученики, преподобномученики, страстотерпцы, исповедники, святители, бессребреники, чудотворцы, столпники, юродивые, блаженные и праведные. Святые люди наделены Богом за свою веру и добрые дела способностью творить чудеса. Подвижник – человек, который стремится строго исполнять все заповеди Господни, ведет строгую жизнь, избегая мирских развлечений и увеселений.
Соблазн – это то, что подталкивает нас к нарушению заповедей Божиих.
Заповедь вторая. Не делай себе идола и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в водах под землею: не поклоняйся и не служи им.
Заповедь эта означает то, что нельзя обожествлять творение рук человеческих – идолов, нельзя поклоняться им как Богу. Богу одному следует поклоняться и служить, Его одного следует почитать Божеством. Древние язычники делали идолов, почитая их богами, приносили им даже человеческие жертвы.
Случается, что некоторые люди (сектанты-проповедники) понимают и толкуют эту заповедь искаженно. Предостерегая от идолов, они объясняют при этом, что дома нельзя держать иконы. Как отнестись к их словам? Церковь учит, что, поклоняясь святой иконе, мы чтим того, кто на ней изображен, но вовсе не считаем саму икону за Божество.
Непочтительное отношение к образу является непочтительным отношением к святому, Пресвятой Богородице или ко Господу – к тому, кто изображен на иконе. Поэтому не стоит обманываться словами сектантов. Человек так устроен, что ему легче вознестись мыслями и чувствами к тому, чье изображение он видит перед глазами.
Когда имеешь материал, на котором изображен лик Божий, ты Ему поклонись, но знай, что не материи кланяешься, а Великому и Живому Богу, о Котором напоминает изображение. Или когда видишь ночью величие звезд небесных, ты низко поклонись, но не им – творению рук Божиих, – а Господу Всевышнему, о котором напоминает тебе сияние звезд небесных.
Вопрос к священнику
Сегодня мы далеко ушли от поклонения идолам. Есть ли у нас нужда в том предостережении, которое дает вторая заповедь?
Ответ
Такое предостережение очень нужно нам и сегодня, поскольку кумиров у современного человека множество. И пусть современный образованный человек не почитает как идолов солнце, луну и звезды, зато как часто он фанатично почитает артистов, музыкантов, спортсменов! Сколько переживаний с ними связано! Да и просто любовь к земным вещам, к игрушкам, к деньгам во многих из нас затмевает собой память о Господе.
Сектант – член секты, религиозного сообщества, искажающего традиционную религию и вредно влияющего на души своих членов.
Идолы – изображения обожествляемых людьми существ или предметов, перед которыми совершаются религиозные поклонения и воздаются божеские почести. Раньше идолами называли статуи, изваяния, перед которыми люди кланялись и осуществляли различные жертвоприношения.
Язычник – человек, отрицающий Единого Бога и поклоняющийся ложным богам.
Заповедь третья. Не произноси имени Господа Бога твоего напрасно.
Великое и святое имя Божие мы не должны упоминать понапрасну, в пустых разговорах. Наша обыденная речь порой наполнена различными присловиями, в которых всуе, впустую, случайным образом упоминается имя Божие. Обращение к Богу должно быть только благоговейным и молитвенным. Даже привычное выражение «ей Богу» на самом деле является клятвой с именем Господа, а клясться и божиться понапрасну третья заповедь как раз и запрещает.