Страница 7 из 7
Если кто-то скажет, что, на берегах морей (например, Балтики) могли вырастать рослые и крепкие люди (ели много рыбы, в ней фосфор и т. д.), а потом они вдруг взяли и пришли к Дунаю. Но я считаю, что это было невозможно в те годы. Во-первых, леса тогда были дикие и очень труднопроходимые. Махнуть по таким лесам за тысячи километров на новое необжитое место – что-то из области фантастики.
Более поздний пример вроде бы общепринятого переселения готских племён с Готланда (остров, современная Швеция) почти до степей Причерноморья некорректен (в нашем случае). Учёные реконструировали (по археологическим останкам) путь готских племён с точностью примерно в несколько столетий (будем этому верить). За это время вполне можно допустить постепенный переход от прибрежного образа жизни (хотя мы точно и не знаем, чем занимались древние готы) к лесному образу жизни. А после того как готы попали в исторические хроники, их жизненный путь был достаточно полно описан. Самым главным же аргументом является сходство археологических культур на реконструируемом пути готских племён в сочетании с временной датировкой археологических находок.
Реконструкция же по сходству археологических культур показывает сходство образа жизни бастарнов с образом жизни более поздних племён на территории современных северной Украины, Белоруссии, западной России. Самое забавное здесь то, что, по версии Татищева (по Иоакимовской версии), именно туда, на север («Князь Славен… пошел к полуночи…»), и ушёл князь Славен. Как-то уж очень точно Татищев «угадал» результаты археологических изысканий и исторических трудов ХХ – ХХI веков. Так что появление бастарнов из степей Северного Причерноморья – единственная разумная версия их происхождения. Опять имеем подозрительное сходство с версией Татищева.
Повторим фразу почти целиком: «Князь Славен… пошел к полуночи и град великий создал, во свое имя Славенск нарек. А Скиф остался у Понта и Меотиса в пустынях обитать, питаясь от скота и грабительства, и прозвалась страна та Скифия Великая».
Самое простое здесь – это вторая часть, про скифов (от Скифа). Они достаточно хорошо описаны. Понт и Меотис (Чёрное и Азовское моря) хорошо известны историкам. Обитать в пустынях, питаясь от скота и грабительства, – хорошо всем известный способ жизни кочевников. Скифия Великая – страну скифов можно и так называть. Ничего необычного, со всем согласны.
А вот первая часть фразы наверняка бередила умы сотням (если не тысячам) читателей татищевской «Истории».
«Пошел к полуночи и град великий создал, во свое имя Славенск нарек».
В древних арабских источниках упоминается пункт «ас-Славийа» (Слава или Салау) как один из трёх центров русов (два других – Куйаба и Артания). Многие полагают, что речь идёт о предшественнике Новгорода – «старом городе» ильменских словен. Считают, что этот «старый город» и есть Славенск (или Словенск) [62].
Зададим вопрос: этот Славенск – где он был? Где этот «град великий» находился? Давайте анализировать.
«Пошел к полуночи». Читаем по-современному: пошёл на север. Куда на север?
Сначала вспомним, откуда пошёл. Бастарна князь Славен оставил «около моря по Дунаю», значит, Славен со своей семьёй и семьями подданных отправился на север примерно из района современной Молдавии (Бессарабии). Куда на север можно оттуда уйти? Уйти можно только вверх по бассейну Днепра.
Уходить в Карпаты, в горы, семьям смысла не было: жизнь в горах трудна и опасна. Это потом, когда людей стало много, жить они стали лучше, а воевать они стали больше и чаще, люди заселили и горы (в том числе и Карпатские). Кто не согласен с этим, рекомендую поехать в ближайшую к вам горную местность, попробовать построить там своими руками домик и пожить в нём хотя бы годик (а желательно с семьёй и детьми). Конечно диванные фантасты могут много чего нафантазировать, но реальный человек, отвечающий за себя и близких, пойдёт туда, где проходимые места и где можно найти удобное и безопасное (для того времени) место. То есть вверх по бассейну Днепра.
Причём ушёл князь Славен дальше, чем бассейн Днепра. Почему я так считаю? Бассейн Днепра для известных нам древних описателей был в общем-то известен. Они брали сведения об этой территории в том числе и от скифов, которые приходили служить, например, в Византию. Но во всех этих описаниях ничего не говорится о каком-либо граде или княжестве в верхнем Поднепровье.
Волоки на реках – неотъемлемая часть жизни в лесной зоне, где сходятся бассейны рек, текущих в разные стороны. До появления железных дорог, т. е. до ХIХ века, волоки имели огромное значение в жизни России. Даже в более позднее время, чем описывал Татищев (в этой главе), хорошо известны два речных пути «из варяг в греки»: по Днепру и по Волге. На обоих путях волоки в верховьях – важнейшая и неотъемлемая часть пути.
Получается, что, пойдя на север, князь Славен оказался примерно в районе современных Смоленской, Тверской, Псковской или Новгородской областей. Но к Балтийскому морю он не вышел. Это известно точно: ни о каких древних, да ещё «великих», славянских городах на берегах восточной Балтии неизвестно.
Возможно, что это и не было нужно князю Славену.
Вопрос о том, как Славен и его люди с лошадьми прошли белорусские болота, имеет очень прозаический ответ. Зимой или ранней весной по замёрзшим рекам это вполне реальная задача. В истории существует пример перехода целого народа и в более суровых условиях и с лошадьми. Это всем известные якуты. Когда и как они пришли в долину реки Лена, достоверно неизвестно. Но до сих пор в условиях крайне жёсткого климата, экстремальных морозов зимой, огромных перепадов температур якуты не только живут, но и продолжают разводить своих якутских лошадей!
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
62
ru.wikipedia.org/wiki/Бастарны