Страница 6 из 8
«Гурджиев проходил тогда через стадию „кристаллизации“, когда человек обладает силой единого существа, но еще зависит от своих Сущностных характеристик. Сам он признает, что находился тогда в очень опасном состоянии. Его прозвали „Тигром Туркестана“ и возможности, которые он получил в свое распоряжение до и во время своего пребывания на Тибете были скорее психологического, нежели духовного характера. Гурджиев хорошо понимал, что это было не то, что его интересовало на самом деле, и он также знал, что на следующем этапе ему предстояло пожертвовать значительной частью накопленного багажа.» [1]
Глава седьмая
Тайное знание
«Во многая знания многая печали».
Гурджиев утверждал, что толпа не желает знания и не стремится к нему. Трудно спорить с этим, наблюдая чем занимаются люди вокруг. Раньше можно было сказать, что книжку не на что купить, а в библиотеке нету. А сейчас интернет почти у каждого и в любой деревне в библиотеке имеется. А в Консерватории еженедельно бесплатные концерты. И чего? Народ в давке туда рвется? Отнюдь… Да, зал почти полон. Почти. Но аншлага не наблюдается. Почему? А зачем? Гурджиев говорил, что Знание материально и если разделить на многих, то толку не будет. Типа золотом ежели всех позолотить, то на всех не хватит. Или деньги у миллионеров отобрать и раздать. Уже пробовали. И деньги отняли и дома, и землю… И чего? Хватило? То-то и оно… Еще мысль у Гурджиева, что учиться надо у того, Кто Знает. Не поспоришь. Суфии тоже похожие вещи говорят, но еще смешнее. Есть у них такое понятие – Барака. Или Передача. Передача Знания. Или Благодати. Для непосвященного эта мысль забавна, как может быть связано Знание с Благодатью. Что сказать? Понятия не имею. Но это факт. Связано. То, что называется Тайным Знанием в эзотерике это и есть Благодать. Типа, Знаешь – Счастлив. А нет, так нет. Так вот эту самую Передачу, оказывается, можно Получить через Хызра. Или Случайного Человека, в которого временно вселяется Хызр. Вселился, передал Передачу и усе – свободен. Можно ли в это поверить? Не знаю. Лично я Верю. Но других убеждать не берусь. Помните, как в Библии описываются Ангелы, что пришли в Содом? В виде людей пришли, да таких красивых и соблазнительных, что только держись. Особенно мне там продолжение истории понравилось. Помните? Как хозяин дома, где те ночевали, предложил своих невинных дочерей на потеху публике, вломившейся к нему в дом с требованием «выдать» гостей. Вот оно какое гостеприимство у религиозных людей случается. Родных дочерей не пожалел вместо первых попавшихся проходимцев. Проходимцев в смысле проходивших мимо. Та самая амбивалентность в действии. Любовь-ненависть. Так любил дочерей, что не пожалел…Ну, не будем о грустном. Говорят, Гурджиев любил рассказывать похожие истории. И слушать. Особенно во время ужинов в Фонтебло или в парилке. Банька там у него имелась. Русская парная. Каждую субботу там парился вместе с учениками. Журналисты писали об этом в газетах. Как тот парился, угощал обедами и играл на гармонике. Маленький такой орган имелся у Гурджиева. Музыку сочинял, а Гартман ее записывал. И тоже потом исполнял. И странное Свойство имела та музыка. Американский журналист Карл Зигроссер пишет, что никогда не испытывал таких странных чувств при прослушивании музыки. Обычно уносился мечтами к красивым фантазиям, в мир нереальных образов и невыраженных мышечных реакций, будоражащих эмоции. Но эта музыка никуда не уносила, а пела, словно обращалась только к нему одному в этом мире. Она пробуждала чувства радости, жалости, печали, страха, борьбы и невыразимую и страстную духовную устремленность или беспокойство. Интересно, что и другие описывали тоже самое. Кстати Пифагор придавал огромное значение музыке. Помните – Музыка Сфер? Это его выражение. Известно, что Пифагор музыкой лечил и приводил человека в нужное состояние. Причем его музыка действовала на всех одинаково. Типа лекарства. Принял феназепам и спишь. Ну, не считая парадоксальных реакций у некоторых. Тоже бывает. Интересно, что Успенский пишет, что рисунок ковров, возможно, содержит некое изображение нот. И что Гурджиев придавал коврам огромное значение. Хранил их, продавал, чинил и все ими обвешивал. Что мало удивляет тех, кто имеет понятие о Тайном Знании. Ведь ковры это рисунок. Геометрический рисунок. И геометрические фигуры. Символы. То, что воздействует на человека помимо его воли. Карл Юнг утверждает, что как только человек начинает Познавать себя и проникать в свой Внутренний Мир, то в его рисунках и снах начинаются возникать геометрические фигуры и символы. Квадрат. Круг. Или треугольники. Помните такого художника – Казимир Малевич? Конечно, вы помните, вы все конечно помните. «Черный Квадрат» Малевича. Рази забудешь? Многие считают, что могут рисовать не хуже Малевича и громко возмущаются, почему за ихние «Квадраты» миллионов не платят. Но мало кто знает, что Малевич писал этот самый квадрат чуть не полгода, и в этот момент имел невероятные сны. И вроде Видения Бога. Кстати тот же Юнг говорит, что квадрат это символ Бога. И четверичность или квартерность характерна для того, кто обретает Бога. Внутреннего Бога. Или Христа. Того самого, что иногда называют Живым Богом. А вы и не знали, что Бог внутри, а не снаружи, не так ли? А ведь Христос все время это говорил, типа человек это Храм божий. Но все думали, что это он аллегорически. А оказалось, отнюдь. Многие способны обрести Бога в себе. В частности этого достигают монахи с горы Афон. Практика у них такая имеется. Очень интересная. Называется Умная Молитва. Садятся значит они в такую позу, чтоб голова низко так свешивалась и быстро начинают повторять одно и тоже. Обычно «господи, Иисусе Христос, помилуй мя». Или другое что. И дыхание приноравливают в такт молитве. И через какое-то время «видят Свет». Тот самый, нерукотворный. Одно время хотели этих самых монахов исихастов признать сектой. Но Господь не попустил. Защитил их Григорий Палама. И Свет этот самый нерукотворный защитил. Типа он Нерукотворный и Господь дает его Увидеть не всем, а только некоторым. И есть мнение, что Первое Виденье Света и есть Первое Посвящение. Но не все его разделяют. Кстати, по слухам, исихастами были Нил Сорский и Серафим Саровский. И даже, трудно поверить, сам Сергий Радонежский. Но не побожусь, не уверена. Все врут календари… Так вот Гурджиев говорил Успенскому, что был там. На Афоне. Учился у исихастов. А потом в Бухаре. И на Тибете. Много где побывал Георгий Иванович. Но, опять же, не побожусь. Потому, как всем Гурджиев говорил разное. И где он был на самом деле не знает никто. И где взял Знание. Может, Украл? Он часто говорил, что если тебе Знание нужно, то следует украсть, если другого способа нету. Забавно. Помните такого мужика, Прометей его звали. Он ведь тоже Знание покрал. Не для себя. Для людей. Но его наказали все равно. Не любят боги Знание давать кому попало. Помните, и в Раю случилось то же самое. Сорвала Ева яблоко без спросу, а мы все теперь страдать должны. Нехорошо как-то. Несправедливо. Один своровал, а в тюрьме все сидим… До сих пор споры, между прочим, идут у последователей Гурджиева – к какому тарикату он принадлежал. И вообще, имел ли право преподавать. Потому, как в этих самых тарикатах строго. Поучился, сдал экзамен, тогда и учеников можешь брать. Или не брать. Но только по своему предмету. Один философии учит. Другой музыке. Третий каллиграфии. А четвертый танцам. А Гурджиев учил всему сразу и только после жуткой аварии стал скромнее. Распустил почти всех учеников и стал называть себя учителем танцев. И вообще много говорил о Намеренном Страдании. Мы к этому еще вернемся. Потому, как тема Страдания и Жертвы характерна для эзотерики.
Глава восьмая
Бессмертие
«– Доктор, я умру? – А как же!»