Страница 38 из 56

Г. Г.Альмухаметова, Ф. А. Сайфуллин "Психология"

Сайфуллин Фарваз Абдрафикович, Альмухаметова Гульфия Гаязовна

Следовательно, не во всякой деятельности проявляется воля. К тому же деятельность не состоит из одной воли. У нее структура более сложная: включает в себя и цели, методы, формы, средства, содержание и т.д. Поэтому волю мы не можем назвать деятельностью.

4. Воля называется формой активности человека. «Воля – это особая форма активности личности, направленная на достижение сознательно поставленной цели с преодолением препятствий», - пишет А.Э. Штейнмец [22, с. 215].

Форма – внешний вид предмета, явления, процесса и т.д. Существуют формы школьника, полицейского, педагогического процесса и т.д. Какие формы имеет активность? Не знаем. Если даже она их имеет, воля не является ее формой – внешним видом.

5. Воля объясняется свойством сознания. «В.И. Селиванов отмечал, что понятие «воля» более узко, нежели понятие «сознание», следовательно, не сознание является свойством воли, а воля является свойством (функций) сознания», - писал Е.Г. Ильин [9].

«Сознание – это вменяемость человека, его способность мыслить» [21, с. 174]. Воля не является свойством сознания потому, что и в невменяемом состоянии люди могут проявить волю, причем сильную. В волевых действиях не всегда присутствует сознание.

6. Воля называется психическим процессом. В учебнике для вузов «Психология. Педагогика. Этика» читаем: «Воля – психический процесс, характеризуется своеобразным усилием и выражается в действиях и поступках человека, направленных на достижение сознательно поставленных целей» [19, с. 103].

Данная ошибка вытекает из-за неправильного толкования понятия «психический процесс». «Психические процессы включают в себя ощущение, восприятие, внимание, воображение, память, мышление и речь человека», - пишет Р.С. Немов [17].

Часть этих явлений, названных учеными психическими процессами, относится не к психике, а к организму человека. Они являются свойствами и функциями высокоорганизованной материи. Ощущают, воспринимают, запоминают, замечают мозг, органы ощущения. А мышление (мыслительная деятельность) является проявлением психики, речь – умения говорить.

Психическими процессами можно назвать только процессы развития, улучшения, ухудшения психики, процессы взаимодействия ее структурных элементов. Воля – результат психического процесса. Она возникает из-за взаимодействия структурных элементов психики. В то же время следует знать, что способность иметь волю живому существу дано природой. Поэтому и животные ее имеют. Воля человека усиливается, развивается психикой.

7. Воле приписываются функции и содержание других явлений. Еще в 1959 году А.А. Люблинская писала: «Воля – способность к выполнению разумных целенаправленных действий» [12, с. 473]. В учебнике «Психология» И.В. Дубровиной говорится: «Воля – это сознательная регуляция поведения и деятельности человека, которая проявляется по отношению к себе и направлена на достижение целей и преодоление трудностей» [6, с. 215-223]. «Воля – механизм сознательного и преднамеренного управления человеком своего поведения», - пишет В.М. Аллахвердова и др.[1, с. 472]. По мнению А.В. Морозова, «Воля – свойство (состояние) человека, проявляющееся в его способности сознательно управлять своей психикой и поступками» [15].

В этих высказываниях утверждается, что воля осуществляет сознательное управление поведением, действиями, деятельностью человека. Однако всем этим управляет психика, а не воля. Она, как сказано выше, даже может отсутствовать при этом.

8. Ученые считают, что воля проявляется в чертах характера. «Воля неразрывно связана с личностью и проявляется в ее качествах. Одна из классификаций (В.А. Иванников) выделяет три блока волевых качеств личности:

1) морально-волевые качества (ответственность, обязательность, энергичность, инициативность, самостоятельность, дисциплинированность);

2) эмоционально-волевые (целеустремленность, выдержка, терпение, спокойствие;

3) собственно волевые (смелость, мужество, решительность, настойчивость)», - написано в учебнике «Общая психология» [5, с. 156].

«Воля – это только обобщенное понятие, за которым скрывается много разных психологических феноменов. Это и сознательное управление своими действиями, и волевое усилие, и специфические его проявления (волевые качества). Надо развивать не абстрактную волю, и даже не абстрактную силу воли, а конкретные компоненты воли и конкретные проявления силы воли (волевые качества)», - считает Е.П. Ильин [9].

Эти авторы черты характера называют проявлениями воли. В действительности, наоборот, черты характера проявляются в волевых действиях и поступках. Возьмем выдержанность. При наличии этой черты человек, как правило, совершает такие волевые действия: не «делает импульсивных, малообдуманных реакций, не поддается искушению, подавляет сильные влечения, желания и т.д.» [9].

9. Утверждается, что воля проявляется в умениях. В учебнике «Возрастная и педагогическая психология» говорится: «Воля проявляется в умении совершать действия или сдерживать их, преодолевая внешние и внутренние препятствия» [14, с. 161]. Так считал и А.С. Макаренко. Он писал: «Большая воля – это не только умение чего-то пожелать и добиться, но и умение заставить себя отказаться от чего-то, когда это нужно» [13, с. 463; 6, с. 215-223].

Умение находится в психике. То, что находится в психике: знания, убеждения, мировоззрение, отношения, в том числе и умения не являются проявлениями чего-то, а сами проявляются. Умения в числе других элементов психики участвуют в «создании» воли, но не являются ее проявлением. Воля проявляется в действиях, поступках, деятельности.

Таковы основные ошибки в объяснении воли.

Эти ошибки задерживают развитие науки, затрудняют формирование у педагогов научного мировоззрения, ухудшают работу практических работников. Поэтому необходимо вовремя избавляться от них.

Для нас воля – это функция психики, обеспечивающая человека желанием и силой бороться с трудностями. Под словом «трудности» подразумеваются те действия, для совершения которых требуются большие усилия, терпение, выдержанность, настойчивость, самоотверженность, мужество и т.д. Трудно отказаться от привычных образцов, действий, стереотипов, личных благополучий, удобств, приятных занятий, увлечений, хобби и т.д.