Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 29 из 56



<p>

Этот вывод не соответствует действительности. Представляют только те живые существа, которые имеют способность воспитываться, т.е. люди. Представление, как было сказано выше, возникает в результате педагогического процесса. Другие животные не воспитываются, они не получают знаний, поэтому не имеют представлений.</p>

<p>

10. Представления классифицируются неправильно. Существует несколько вариантов классификаций представлений. «Поскольку в основе представлений лежит прошлый перцептивный опыт, то основная классификация представлений строится на основе классификации видов ощущения и восприятия, - пишет А.Г. Маклаков. – Поэтому принято выделять следующие виды представлений: зрительные, слуховые, двигательные (кинестетические), осязательные, обонятельные, вкусовые, температурные и органические.</p>

<p>

Следует отметить, что данный подход к классификации представлений не может рассматриваться как единственный. Так, Б.М. Теплов говорил, что классификацию представлений можно осуществить по следующим признакам:</p>

<p>

1) по их содержанию; с этой точки зрения можно говорить о представлениях математических, географических, технических, музыкальных и т.д.;</p>

<p>

2) по степени обобщенности; с этой точки зрения можно говорить о частных и общих представлениях.</p>

<p>

Кроме этого, классификацию представлений можно осуществить по степени проявления волевых усилий» [10, с. 238-239].</p>

<p>

«Иногда выделяют представления по тому, к какому периоду времени представление относится – к прошлому, настоящему или будущему. Соответственно и представления делятся на ретроспективные, актуальные и направленные в будущее», - написано в учебнике «Общая психология» [9, с. 115].</p>

<p>

В статье «Некоторые замечания о понятии бессознательного в психоанализе» (1912 г.) З. Фрейд обосновал необходимость различать сознательные и бессознательные представления» [16].</p>

<p>

Как видно, единой общепринятой классификации представлений в науке нет и не может быть. Представлений – знаний в природе так много, что невозможно их охватить какими-то рамками. Не зря говорят, познание – бесконечное. Нет и теоретической и практической необходимости в классификации. Их условно можно делить только по качеству на такие группы: полное, неполное, поверхностное, неадекватное представления. Примерно так оцениваются уровни представлений (знаний, информированности) студентов.</p>

<p>

Завершая анализ ошибок, допущенных учеными в объяснении представлений, остановимся на их причинах. Основная причина – неовладение базовыми знаниями, необходимыми для объективного раскрытия данной проблемы. Ученые не имеют полноценного представления о педагогическом процессе: о его сущности, структуре и т.д. В науке этот вопрос до сих пор не разработан. Психология не знает, что такое психика. «До сих пор нет точного, единого понимания и даже удовлетворительного определения сознания» [11]. Отсутствие ответов на эти вопросы не позволяет объективно объяснять другие психологические вопросы.</p>



<p>

Искусственное разлучение педагогики и психологии друг от друга также сказывается на результатах исследований. У нас психологические проблемы изучаются без педагогики, а педагогические - без психологии. Такое происходит из-за ложного убеждения о самостоятельности педагогики и психологии. В действительности это одна наука. Психология должна войти в педагогику.</p>

<p>

К счастью, эти причины не влияют на наши исследования. В наших монографиях, учебниках, статьях содержатся ответы на эти неизвестные другим людям вопросы, служащие теоретической базой для изучения психолого-педагогических проблем, в том числе и темы «представление».</p>

<p>

Представление, по нашему мнению, - результат педагогического процесса. Оно означает информированность человека о предмете, явлении, процессе и т.д. Когда говорят «мои представления о физических явлениях», «представления детей о родине», понимается наличие у людей знаний о перечисленных предметах, явлениях. Представление надо рассматривать как синоним следующих слов и выражений: «знание», «овладение знаниями» и т.д. Представление не является особым научным термином. Педагогика может существовать без него, используя вышеперечисленные его синонимы.</p>

<p>

 </p>

<p align="center">

Литература</p>

Блейхер В.М., Крук И.В. Толковый словарь психиатрических терминов / В.М. Блейхер, И.В. Крук. – М., 1995. – Режим доступа: http://www.studfiles.ru/preview/1857741/page:43/

Большая психологическая энциклопедия / А.Б. Альмуханова и др. – М.: Эксмо, 2007. – Режим доступа: http: // sbiblio.com /biblio/content.aspx?dictid=67&wordid=749022

Веккер Л.М. Психические процессы: В 3-х т. / Л.М. Веккер – Л.: Изд-во ЛГУ, 1974.

Википедия. – Режим доступа: https: // ru.wikipedia.org / wiki/Представление (психология)

Выготский Л.С. Обучение и развитие в дошкольном возрасте // Выготский Л.С. Умственное развитие детей в процессе обучения: сб. статей. – М., 1935. – С. 20-32. – Режим доступа: <a href="http://http:%20/%20www.studfiles.ru%20/preview/5627842/">http: // www.studfiles.ru /preview/5627842/</a>

Головин С.Ю. Словарь практического психолога / С.Ю. Головин. – Мн.: Харвест,1998. – Режим доступа:  http: // <a href="http://www.studfiles.ru/">www.studfiles.ru</a> /preview/3815576/page:51/

<a href="http://lib.ink/filosofiya_828_829/noveyshiy-filosofskiy-slovar.html">Грицанов А.А.</a> Новейший философский словарь / А.А. Грицанов<a href="http://lib.ink/filosofiya_828_829/noveyshiy-filosofskiy-slovar.html">.</a> – 3 е изд. Испр. – Мн.: Книжный Дом, 2003. – 1280 с. – Режим дня: http://lib.ink/filosofiya_828_830/predstavlenie-34328.html

Душков Б.А. и др. Энциклопедический словарь: Психология труда, управления, инженерная психология и эргономика / Б.А. Душков, А.В. Королев, Б.А. Смирнов. – «Академический проект, Деловая книга», 2005. – 848 с. – Режим доступа: https://www.psyoffice.ru/6-896-predstavlenie.htm