Страница 9 из 12
Например, я всегда ездил в метро на работу по одному и тому же маршруту, совершая пересадку на одной и той же станции. В один из дней мне нужно было проехать в другое место. Но я с удивлением обнаружил, что по привычке вышел и сделал пересадку на той станции, где делал это каждый день. В итоге я потерял минут 20 времени просто из-за того, что действовал на автомате.
Со временем развития человеческого общества цель и деятельность нашего Импульсивного Я усложнилась. Оно переключилось также и на заботу о выживании нашей социальной личности, того образа, который мы представляем обществу. В древности это было очень тесно связано с физическим выживанием, так как человек входивший в немилость у общества изгонялся или убивался. Так что цель выживания, как физического, так и социального являлась и является главной для нашего Импульсивного Я. И все усилия нашего Импульсивного Я направлены на достижение этой цели.
Импульсивное Я сильно зависит от общества и от мнения других людей. Как я уже писал, оно заботится о выживании не только физическом, но и социальном – сохранении нашего образа в глазах других людей. Поэтому оно постоянно удерживает нас от изменений, которые могут вызвать неодобрение в глазах других людей. Здесь оно использует-таки распространенных страхи как: страх осуждения, страх показаться глупым, страх выделиться среди других и т.д. Импульсивное Я всегда действует с оглядкой на то, что подумают другие люди.
Наше Импульсивное Я в течение многих миллионов лет успешно тренировалось в том, чтобы достигать своей цели – обеспечивать физическое выживание и эмоциональную стабильность жизни человека.
Большинству из вас известны случаи, когда люди резко на 180 градусов меняли свою жизнь, у них появлялись силы, целеустремленность, уверенность в себе, они собирались и делали великие дела. Чаще всего такие истории успеха сопровождаются одной общей деталью: эти люди оказывались на грани смерти. Именно в эти моменты у них исчезали страхи, лень, появлялись силы и энергия для изменений. И именно после этого они совершали невозможное и добивались выдающихся результатов. В чем же секрет?
Все очень просто. Люди оказывались на грани смерти и их Импульсивное Я прекрасно видело, что именно старый, неизменный и тщательно оберегаемый образ жизни поставил человека на эту грань. В результате этого происходило переключение и наше Импульсивное Я присоединялось к Я Волевому в совместном стремлении пойти новым путем. Именно благодаря исчезновению и наоборот появлению помощи со стороны Импульсивного Я такие люди достигали колоссального успеха. Для них перемены становились вопросом выживания и поэтому все силы их мозга были направлены на эту цель.
Но что же происходит во всех остальных ситуациях, когда мы не находимся на грани смерти? Если текущая ситуация целиком и полностью соответствует цели нашего выживания и эмоционального комфорта, то наше Импульсивное Я будет удерживать нас от любых изменений. Оно стремится выработать оптимальную «правильную» стратегию при которой будет как можно меньше угроз для нашего выживания. И когда такая стратегия находится, то оно будет и дальше придерживаться ее ничего не меняя. Если у нас есть что поесть, есть крыша над головой, и мы не испытываем сильны негативных эмоций, наше Импульсивное Я начинает считать все действия, направленные на изменение этого состояния «лишними». Ведь такие действия создают дополнительные риски, требуют энергетических затрат, могут привести к испытанию негативных эмоций, а если задача выживания решена, то такие риски ни к чему.
Главную ловушку нашего Импульсивного Я, благодаря чему ему удается так эффективно противодействовать нашим попыткам меняться и достигать новых целях можно описать одной фразой из культового фильма Гая Риччи «Револьвер»:
“Самая главная его разводка заключалась в том, чтобы ты поверил, что он это ты”
Именно из-за этого мы раз за разом попадаемся на его уловки, так как считаем, что оно это и есть “я”. И главное, что вам необходимо исследовать в себе, читая это главу – это ваше Импульсивное Я. Необходимо научиться слышать внутри себя его голос, понимать его намерения и мотивы, смотреть, что оно предлагает вам. И после этого можно будет сделать свободный выбор в пользу того, что для вас действительно важно.
У вас могло сложиться впечатление, что Импульсивное Я – это какая-то злая сила, которая обитает внутри вас и серьезно нацелена на то, чтобы испортить вашу жизнь. Но на самом деле это не так. Импульсивное Я искренне заботится о нас и хочет для нас только хорошего (в своем понимании этого). Оно как чрезмерно заботящийся родитель, который хочет, чтобы у его ребенка в жизни все было хорошо и поэтому постоянно контролирует все, что он делает и вмешивается в его жизнь.
В связи с этим важно для начала увидеть свое Импульсивное Я, «включить свет» и понять разницу между собой и им. Необходимо изучить его как можно глубже и подробнее, чтобы понять, что им движет, к чему оно нас склоняет, что, по его мнению, представляет для нас угрозу. После этого уже можно переходить к «переговорам» – показать нашему Импульсивному Я, что достижение целей никак не угрожает нашему непосредственному выживанию и разрушит нашу эмоциональную стабильность.
Такое разное Импульсивное Я
Современная культура сформировала идеальный образ человека с развитой силой воли. Это эдакий «Железный человек», который всегда активен, постоянно работает и самосовершенствуется, борется со своими страхами, желаниями, эмоциями и побеждает их. Умеет заставить себя делать то что ему не нравится ради своей цели. Его невозможно сбить с истинного пути.
Ему обычно противопоставляется «Лузер» – человек пассивно сидящий на диване и смотрящий телевизор, ни к чему не стремящийся, ничего не достигший, постоянно жалующийся на жизненные несправедливости. Он не может совладать со своими сиюминутными хотелками и желаниями, не может заставлять себя, пассивно плывет по реке жизни, как некий неопределенный предмет в проруби.
Эти образы так ярко вплелись в наше сознание, что мы уже не можем представить себе человека с развитой силой воли без всех этих атрибутов. И традиционно развитие силы воли понимается как превращение себя в такого «железного человека».
Но, обратите внимание на одну важную вещь. Что по-вашему объединяет эти два образа: «Железного человека» и «Лузера»?
Они оба лишены выбора. Например, «железный человек» не может просто посидеть вечером перед телевизором – это «не сила воли», он не может сдаться, подчиниться и т.д., точно также как и Лузер не может сделать обратного. Ни один из них не свободен, не управляет своей собственной жизнью, каждый является заложником определенной жизненной модели, управляется ей.
Первый образ, представленный выше можно описать как Героя. Герой приносит свою жизнь в жертву ради интересов общества. Он скачет впереди войска на белом коне, зовя всех в атаку, является примером самопожертвования, подчинения дисциплины. За этим образом стоит общество, которое хочет, чтобы мы соответствовали его стандартам и играли по его правилам. Этот образ исходит извне.
Второй образ исходит изнутри и связан с нашим выживанием как биологического существа. Отсюда происходит желание ничего не делать и ничего не менять, не тратить энергию понапрасну, не рисковать. Ведь у нас уже все есть для того чтобы жить. Зачем рисковать этим?
Жизнь большинства людей – постоянная борьба между этими двумя образами. Образом успешного героя, соответствие которому требует общество и желанием экономить энергию, находиться в комфорте и не напрягаться. Наша целостность оказывается разбитой на части. Мы делаем усилия и наклоняем маятник в одну сторону, в результате этого он через какое-то время отклоняется в другую.