Страница 8 из 23
Дом мозаик был построен в 370 г. до н. э. и использовался в течение почти столетия. Он отличается своим полом, покрытым изящной мозаикой, представляющей мифологические сюжеты: нереиды, легендарные сражения между аримаспами, грифоны, сфинксы и пантеры. Здание представляет образец классического и эллинистического периодов архитектуры. В 1 в. до н. э. на руинах дома был воздвигнут надгробный памятник с массивным прямоугольным периболом. Дом был раскопан археологами в 1975-1980 гг.
Маршрут 1: Нижний город
1-5 Западный квартал и героон
6 Городские стены
7 Западные входа
8 Могильная терраса
9 Храм Диониса
10 Театр
11 Северный гимнасий
12-15 Дом Мозаик и Себастеион
16 Квартал Панафинейских амфор
17 Восточный сектор
18-22 Святилище Аполлона Дафнофора
23 Восточная стоя и древняя Агора
24 Общественный фонтан
25 Толос
26 Термы
27 Гавань перед эллинистической диабехизмой (поперечной стеной)
Маршрут 2: Юго-восточный квартал
28 Святилище Исиды
29 Южная Палестра
30 Святилище Илитии
Маршрут 3: Акрополь
31-32 Фесмофорион (святилища Деметры)
33 Площадка для собраний и святилище Афины
34 Водохранилище
35 Дома
36 Бастион
Храм Аполлона Дафнофора (Лавроносного) является наиболее важным и широко известным памятником Эретрии. Происхождение храма связано с гомеровским гимном Аполлону: когда бог искал место, чтобы основать свой оракул, он прибыл на Лелантскую равнину. Храм является самым древним сооружением в городе и связан с ранним культом Аполлона в Дельфах.
Первый храм относится к 8 в. до н.э. Причины его разрушения неясны. Возможно, разрушение храма было связано с землетрясением. Строительство нового храма на том же месте началось в конце 6 в. до н. э. (ок. 520-490 гг. до н. э.) и он, видимо, был еще недостроенным, когда в 490 г. до н. э. персы разрушили город. После разрушения храм был восстановлен и использовался еще три века. Но в 198 г. до н. э. он был вновь разрушен римлянами, после чего святилище постепенно пришло упадок и окончательно было заброшено к I в. н.э. Сегодня видны только фундаменты постархаического храма.
Аэрофотоснимок архаического храма Аполлона Дафнефорос
Здание храма является первым в своем роде, и по времени создания лишь слегка отстает от гакатомпедона (стофутового) храма Геры на острове Самос (нач. 5 в. до н.э.). Оно представляло собой сооружение размерами 7.5х11.5 м (6х14 дорических колонн), в его центре размещались деревянные колонны, подпиравшие крышу. Впоследствии храм был засыпан землей в целях создания более поздних и самых известных храмов в городе.
Большинство архитектурных деталей были повторно использованы в качестве строительных материалов; только несколько барабанов колонн и разбитых триглифов найдены на месте храма. Из пышного скульптурного декора сохранились только части западного фронтона с амазонкомахией (обычный мотив для иконографии того времени). Центр фронтона занимала Афина – ее изображение частично сохранилось. Богиня идентифицируется по изображению Горгоны на груди – ее постоянному атрибуту. Еще один фрагмент – верхняя часть композиции, в которой Тесей похищает амазонку Антиопу. Детали лица и одежды были окрашенными (по крайней мере, в какой-то период), что делало изобваяние более ярким.
На схеме темным цветом выделены сохранившиеся фрагменты фронтона.
На восточном фронтоне, возможно, изображалась гигантомахия. Скульптуры, как предполагается, после разрушения храма были вывезены в Рим в храм Аполлона Сосиануса (Врачующего?).
Считается, что автором композиции с Тесеем и Антиопой был знаменитый афинский скульптор Антенор (живший во второй половине 6 в. до н.э.). Его работам свойственна мягкость форм, внутренняя сила, несмотря на декоративные подробности в прическах и складках одежды. Скульптуры сохраняют правила архаичной пластичности. Это тот "суровый стиль" предшествует классическому.
При раскопках храма археологами были найдены керамические черепки 8 в. до н.э. с буквами, которые относились к первому греческому алфавиту. Ученые предполагают, что на одной из найденных керамических чаш с надписью буквы были изображены в алфавитном порядке по периметру сосуда.
Археологический музей, который расположен рядом с местом раскопок в Эретрии, содержит артефакты, найденные на прибрежном холме Херополис, соседнем с ним кладбище Скомбри (11-10 вв. до н.э), в Лефканди, Палеохоре, Амаринфосе, Эретрии и др. Многие артефакты, найденные в Эретрии находятся в Национальном археологическом музее в Афинах и в парижском Лувре.
Из основных артефактов музея следует отметить терракотового Кентавра из Лефканди, датируемого второй половиной 10 в. до н. э. Фигурка была обнаружена разбитой на две части, помещенные в разных могилах. На ноге у Кентавра изготовитель изобразил рану, что позволяет предположить, что это Хирон, случайно раненный своим учеником Герклом. Возможно, это образец изделия, импортированного из Фессалии, где мифы о кентаврах были очень популярны.
В музее также есть ожерелье из фаянсовых бус, возможно с Кипра, которое датируется протогеометрическим периодом, 11-10 вв. до н.э.
Панафинейские амфоры с изображением сцен борьбы и прославления чемпионов. Эретрия, 4 в. до н. э.
Терракотовая голова Медузы (горгонион), “Дом мозаики”, 370-300 гг. до н. э.
В музее хранится богатая коллекция керамики:
– вытянутый алебастрон микенского периода с тремя ручками, найденный в Лефканди и датированный 12 в. до н. э. Сосуд расписан матовой белой краской по темной поверхности, на рисунках изображены фигуры грифона, косули и оленя;