Страница 16 из 23
Большая часть бывших советских евреев-эмигрантов в США получают так называемую компенсацию жертвам нацистских преследований от правительства Германии. По закону, навязанному этой стране международными еврейскими кругами, каждый еврей (не русский, не поляк, не чех), родившийся до окончания войны и находившийся какое-то время на оккупированной германскими войсками территории либо бежавший (эвакуировавшийся) с территории, в дальнейшем оккупированной немцами, получал право на компенсацию в размере 5 тыс. марок (1989 г.)[66]. Более 90 процентов евреев, получивших эту компенсацию, не были настоящими жертвами нацизма. Деньги, полученные ими, по справедливости должны были бы принадлежать миллионам русских людей (включая малороссов и белорусов), по-настоящему пострадавших от фашистской оккупации.
После Второй мировой войны иудаизм усилил свое наступление на христианство. Прежде всего это выразилось в создании открытых богоборческих, сатанинских и содомитских организаций. Вождями этих движений, как правило, были евреи и масоны. Американские еврейские и масонские организации стали инициаторами большинства содомитских движений, по их инициативе почти во всех штатах были приняты законы, легализовавшие содомитство, извращенцы получили особый статус и защиту от «предрассудков». В 1995 году Всеамериканский съезд раввинов одобрил содомитство, отметив, что оно не противоречит иудаизму.
В 1996 году ряд иудейских и масонских активистов создали общеамериканскую организацию «Прогрессивный Союз за американскую семью». Возглавил Союз иудей и масон М. Лернер. На первое место в программе Союза была поставлена борьба за свободу абортов и права гомосексуалистов[67].
Иудейские организации вроде масонской ложи «Бнай Брит» зорко следят за любыми попытками христиан противостоять иудейскому богоборчеству, несправедливости и талмудическому паразитизму определенных слоев еврейства. Любые попытки восстановить справедливость привычно объявляются ими как «антисемитизм», «виной» которому «является христианство».
В вышедшей в 1979 году под эгидой «Бнай Брит» книге «Антисемитизм в Америке» члены этой еврейской масонской ложи открыто обвиняли христианство в том, что оно воспитывает антисемитизм, так как проповедует только единственный путь Спасения, через Христа, а всех, не верящих в Него, подвергает проклятию[68].
В 1964 и 1981 годах под эгидой той же еврейской масонской ложи «Бнай Брит» были проведены опросы среди американцев, чтобы выяснить, как они относятся к евреям.
Открылась шокирующая иудеев картина – в стране «кристаллизованного иудейского духа» значительная часть населения не любит евреев и не верит им.
В таблице ниже приводятся основные результаты опросов[69], они особенно ценны, что получены самими еврейскими организациями.
Отношение населения США к евреям (доля американцев, не любящих евреев и относящихся к ним с недоверием)
За 1964–1981 годы отрицательное отношение американцев к евреям несколько уменьшилось. Тем не менее 52–57 процентов американцев продолжало порицать евреев за их изолированность, обособленность, стремление брать на работу только своих соплеменников и главенствовать в любом деле; 43–46 процентов американцев осуждало евреев за то, что под их властью находятся международные банки, а также кино и телевидение. Около трети считали, что евреи имеют множество недостатков, и в частности используют для достижения своих целей сомнительные методы и не вполне честны в бизнесе.
В 80-х годах многие американцы стали больше понимать, что евреи имеют слишком большую власть в правительстве и бизнесе (23–37 процентов). Почти половина американцев считали, что евреи – граждане США скорее лояльны Израилю, чем Соединенным Штатам (в 60-х годах так считало 39 процентов американцев).
В 60-х годах 45 процентов американцев считало недопустимым породниться с евреями, в 80-е годы так думало 34 процента.
На вопрос, имеют ли евреи денег больше, чем другие народы Америки, утвердительно ответило 56 процентов американцев. Около 45 процентов населения США считало, что евреи более амбициозны и думают только о себе.
Подводя общие итоги своих опросов и выводя обобщающие показатели, иудейские социологи из «Бнай Брит» утверждали, что в среднем 34 процента всех американцев следует отнести к «антисемитам». В абсолютных цифрах это означало, что в США живут 70 млн. «антисемитов», т. е. людей, не принимающих порочной общественной системы, созданной на основе иудаизма.
«Антисемитизм» в современной Америке является формой противостояния растленной и античеловеческой иудейско-масонской цивилизации. Даже простой перечень причин, из-за которых американцы не любят евреев, свидетельствует о том, что, хотя и в «замороженном», подпольном виде, духовные ценности Нового Завета продолжают жить в душах некоторой части американцев. Доля «антисемитов» в американском обществе почти совпадает с долей лиц, не принимающих «традиционных американских (то есть иудейских) ценностей» (от 30 до 40 процентов).
Глава 8
Официальная поддержка сатанизма. – Ритуальные общества. – Черные мессы. – Церковь сатаны в американской армии
Сатанизм, подобно хасидизму, вырос из иудаизма, его изуверских и каббалистических сект[70]. До XVIII века он развивался как тайная иудейская секта, а затем, отпочковавшись от иудаизма, стал одним из влиятельнейших течений масонства. Сатанинские ритуалы как идейное ядро масонства открыто признали известные вожди вольных каменщиков Америки и Европы – А. Пайк (культ Бафомета), Е. Блаватская («люциферианство»), А. Кроули (поклонение антихристу, «Зверю»).
В XIX веке французский еврей Элифас Леви создал сатанинскую секту. Отмечая, что магия является источником силы, он уделял особое внимание сексу и наркотикам[71]. В 40-х годах XIX века появилась еще одна сатанинская секта, из которой под руководством бывшего священника и бывшей монахини образовалась «церковь Кармила»[72].
Ядром ритуалов сатанинских сект, как и предшествовавших им тайных изуверских иудейских сект, были кровавые обряды.
Сатанисты, как и их предшественники, считали, что кровь невинных жертв служит главным залогом успешности совершаемых ими ритуалов поклонения сатане. Согласно учению каббалистических сект, из которых вышли сатанисты, кровь – не только символ жизни, но и сама жизнь, вместилище энергии, которая в момент смерти высвобождается и ее можно использовать для колдовства и магии.
Как отмечал масон-сатанист А. Кроули, чтобы добиться максимального духовного воздействия, необходимо выбрать жертву, которая обладает наибольшей и самой чистой силой. Дети мужского пола, «обладающие абсолютной невинностью», лучше всего подходят в качестве жертвы. Почти во всех случаях человеческая жертва является наилучшим средством для достижения магической силы[73].
Ритуальные убийства и магические действия с кровью жертв с целью поклонения сатане получили у сатанистов название «черные мессы». Первые дошедшие до нас сведения о «черных мессах» наподобие католической службы относятся ко второй половине XVII – началу XVIII века. Для совершения их сатанисты привлекали бывших католических священников, отлученных от Церкви.
66
The Truth at last. 1993. N 368; 1994. № 380.
67
National and International religion report. May 13. 1996.
68
Glock Ch., Quinley H. Anti-Semitism in America. N. Y. (?), 1979. P. 6.
69
Здесь и далее приводятся результаты опросов, опубликованные в книге Perlmutter N., Perlmutter R. The real anti-Semitism in America N. Y, 1982. P. 71–100.
70
Согласно Новому Завету, иудаизм в своих корнях был всегда главным источником всех проявлений сатанизма, поклонения дьяволу. Недаром все сатанинские общества и секты используют иудейскую каббалу в своих ритуалах.
71
Стеффон Джеффри. Сатанизм и новое язычество. М., 1997. С. 81.
72
Стеффон Джеффри. Сатанизм и новое язычество. М., 1997. С. 81.
73
Growley Aleister. Magic in theory and practice. N. Y., 1929. P. 168–169.