Страница 7 из 7
Ещё не всех коснулся смысл идеи. План Бытия ещё не охватила наша мысль. Препятствием этому служит отсутствие в президентских посланиях тезисов, популяризирующих смысл предложенного нам Решения. Полнейшая безответственность. У власти граждан миллионы за спиной, а власть ведёт себя так, будто ничего и не происходит. Вроде бы и нет никакого решения и о нём никто ничего не знает. Но это же не так! Уж быть тому, что должно... Бездействие-ошибка, неверие в себя, в людей неверие.
Существующим верованиям не воспринять и не услышать Отца, не слиться с Его вездесущей энергией, не очиститься ею. Какие бы "красивые" города мы ни создавали, сумятицею толп свой мёртвый быт определяя в каждом, как бы красиво и модно, на наш взгляд, мы в них не одевались, какие бы фантазии ума не воплощали в них, всё это является очевиднейшим показателем того, что неосмыслен нынче человек, что позабыл в себе он бога-Человека, значение Природы позабыл.
Мир людей осмысленно увидев, могу лишь с болью удивляться: как можно нам Началу одному, вы только вдумайтесь, во всей Вселенной одному Началу, поклоняться розно(?!). Где логика, где смысл, где интеллект наш, люди?.. Не верим мы. Мы или свою себе тут пишем веру, или чужую принимаем, как свою.
Мы с "завидным" рвением воссоздаём прежние, порушенные нами храмы и возводим новые, утверждаясь в истинности благих намерений, но входим мы в них не меняясь. Мы молим в них Бога услышать нас, помочь нам, но, покидая эти храмы, продолжаем жить как прежде, ибо просветлённые наши надежды, без соответствующего единения с природой, зыбки и иллюзорны. Реальны лишь грехи и страдания, которые время от времени мы исповедуем, облегчая души, чтобы потом, уже налегке, отправиться вновь для сбора свежего материала, для будущих своих безрадостных откровений. Очевидно, ни один возводимый нами храм не принесёт избавление от страданий ни тем, кто живёт в этих храмах, ни тем, кто приходит в них. Единственный храм, который способен это сделать, - это храм нашего внутреннего содержания. Чистота этого храма - это возрождение Разумного Начала. Возрождение одной, единой в мире веры в Исток для всех нас существующей Любви - вселенской благодати!
В каком же сосуде мы пестуем веру свою? Какою она может сформироваться в нём при существующем качественном его состоянии, которое, как правило, определяется традиционно-лицемерными, оправдывающими любой наш порок словами, а не естественным очевидным для окружающих обликом, чаще всего, далёким от экологического совершенства личности, обликом, который, как ни ряди его в ничтожную напыщенность одежд, бессилен будет скрыть свою порочную и низменную сущность.
Телесная оболочка для нас, для вечной разумной энергии в Земном мире не что иное, как Дар божий, тогда выходит, что и относиться к ней мы должны соответственно, как к дару божьему? Не правда ли? Почему же мы, повсеместно живущие с Богом на устах, так легко и безответственно пренебрегаем Его величайшим Творением? Разумны ли мы в этом случае? Не кощунство ли это?
Чистота Души, её нравственные приоритеты определяются мерой соприкосновения с понятием данного мировоззрения. В оценке его не нужно руководствоваться немедленным, традиционным отрицанием. Оно обязывает нас задуматься о будущем. О своём месте в нём. Себя очистить не сумев, божественной мы не познаем сути.
Продолжая руководствоваться существующей ошибочной нормой, повсеместно воздвигая храмы на Земле, умиляясь мишурою блеска этих мёртвых строений, мы никогда не осилим Качественную фазу своего развития. Мы будем отдаляться от неё. Нам храму Живому,- природе нам нужно служить, живым украшать её нужно.
Всё на свете имеет начало, отправную точку. Каково начало, таков и исходящий импульс. Чем естественнее мы будем относиться к себе, тем более ярким и насыщенным будет импульс, его воздействие на Живой окружающий мир. Человеческая вера определяется не внешней роскошью и блеском, а безукоризненной чистотой нашего внутреннего содержания. Только оно может быть ценно для нас. Только оно может способствовать Любви и общению с Отцом. С единым вселенским Отцом нашим, каким бы обликом себе мы здесь Его не представляли. Он - суть всего живого. В Живом Он!!! А если это так, то не разрозненные конкурирующие верования необходимы всем нам на этой планете, "затерявшейся" в неимоверном скоплении гроздей галактик, расстояния между которыми составляют по миллиарду километров и более, а единая вера в Живое, объединяющая каждого из нас в порыве к совершенству.
Без боли я не могу видеть, что вижу на Земле. Люди запрограммированы, все спят, все роботы системы, обслуга все они её: крутись, вертись, работай, плати за каждый шаг, за свой глоточек каждый, за каждый метр, за всё, что сей безмерный метр в себя сейчас вбирает; кастинги, концерты, чемпионаты, олимпиады, спартакиады, универсиады и прочий утупляющий человека мыльно - экранный игровой беспредел - поток измурыженной грязи. А сколько тех, кто кормится вокруг потока грязевого(?!). Занять, увлечь, отвлечь, чтобы в Себя не пришёл тут человек, чтоб не стал задавать тут вопросы...
Дитя Отца вселенского здесь сын или дочь Его, а это говорит о наших безграничных возможностях... В каких же условиях может проявиться это Божественное в нас в полной, всеобъемлющей мере? Только в единении с природой, в Пространстве Любви, сотворяемом нами для детей наших! Живя в мёртвых храмах, мы ничего к лучшему не изменим. Если наш Отец в Живом, значит, нам с Живым общаться нужно, значит, нам Живое нужно всем любить, не мёртвым, значит, а Живым нам украшать планету надо, чтоб в благодати красоты с Отцом своим общаться на прямую, а не прятаться за стены от Него, чего-то там о Нём затвержено вещая, по сути, лицемеря перед Ним, перед собою лицемеря...
Постоянно говорить о Боге и не желать приблизиться к Нему (?!)...
Я знаю, в системе мёртвой правда не в чести, она нас учит правдой оскорбляться, но есть ли смысл идти супротив правды, интерпретировать правду есть ли смысл?!
ЭНЕРГИЯ РАЗУМА ВЕЧНА И БЕСПРЕДЕЛЬНА
Говоря о будущем, всегда руководствуешься прошлым. Кто мы? Откуда мы появились? Земная наука на этот счёт даёт "исчерпывающую" информацию с того момента, в основном, когда мы, как мы считаем, начали "развиваться" как существа, наделённые способностью мыслить... Но извечный вопрос относительно яйца и птицы применим в любом случае. Что является первичным? Душа, Любовью во Вселенной что зовётся, или телесная оболочка? Очевидно, что телесная оболочка в конечном итоге, это тлен и прах. Это не что иное, как периодически меняющийся кокон, наш биологический дом, именуемый человеком. А Душа, то есть мы с вами, это бессмертная энергия, живущая в каждом нашем периодически меняющемся доме. Фактически мы боги во плоти. Божественных Начал вселенские мы дети!
Некоторые считают первичной телесную оболочку, а источником её возникновения благоприятный органический "бульон", то есть, водную среду.
Другие более "подходящим" объяснением своего появления избрали идею о человекообразных обезьянах, которые, дав начало этой категории людей исчезли, как будто их и не было.
Есть гипотеза привнесения жизни извне. Так сказать, "теория направленной панспермии, в которой мы с вами в элементарной пробирке, в виде спор жизни, были доставлены с какой-то планеты, которая теперь и является для нас нашей далёкой прародиной". Если это так, то каким образом Разум оказался на ней?
Как Мыслящая энергия мы - Явление! У нас их было два. И третье будет, когда себя забывший человек, себя вдруг богом осознает, очнётся наконец! Первоисточник нашего первого явления - Душа Вечности! Вечностью является место, которое потом, после нашего рождения в нём, породило для нас Вселенную. Место, это полянка родителей наших: Вечности-Матери, не покидающей поляночки своей, и Отца нашего существующего везде. Это первоисток всего Живого! Это Лоно, породившее нас! Потом уже Земля, явленье Человека - детей Отца и Матери явленье во плоти. Теперь, во исполненье третьего явленья, себя лишь Вспомнить остаётся нам, как мы пришли сюда соцветьем разноцветным, полянки Земли парами украсив, "как в первый раз вдохнули запах Рая, Живой воды как сделали глоток, как ликовало всё вокруг, детей божественных встречая...". Это может увидеть каждый, это наш путь.
Конец ознакомительного фрагмента. Полная версия книги есть на сайте ЛитРес.