Страница 32 из 37
Мафия... Нужна ли она? Ответ очевиден и однозначен - не нужна! Мафия, в привычно преподносимом нам смысле её понимания, это всегда деньги, теневой криминализированный рынок с процентом заложенных в него издержек от реализации того или иного товара. На мой взгляд, если отстраниться от классически спрутовского представления о мафии, нельзя не заметить очевидное: мафия, это само государство. Все остальные её проявления в нём, это её метастазы. Признать не ловко это нам, нам лишь бороться б с этим...
Сей факт, уверен я, не новость для людей. Обман мы все на уровне Души лишь познаём, стыдясь Душой смотреть в глаза обману.
Что касается лёгкого стимулятора-конопли и репрессивных действий осуществляющихся в угоду какой-либо государственной структуре в отношении лиц соприкасающихся с данным растением... Отражается ли нами вполне естественное положение в вопросе вкуса, цвета и меры его потребления? Стремимся ли мы к тому, чтобы это естественное положение сводило на нет вызванную ажиотажным запретом жажду безмерной меры его потребления?
Кто противостоит легализации лёгкого естественно произрастающего стимулятора? Те, кому выгодно, чтобы люди употребляли исключительно тяжёлые искусственно производимые яды, в производство которых вкладываются немалые средства...
(Что есть обозначенный мною выше процент издержек подпольного рынка? Издержки, сопутствующие жертвы, точнее, - это мы с вами, периодически и по разным причинам, органично заполняющие собой переполненные у нас казематы, выполняющие собой программу по раскрытию преступлений. Это люди опускаемые государством в осадок, на самое дно его примитивной общественной жизни - отработанный материал...).
Есть ли в данном случае смысл говорить о справедливости в государстве, о свободе человека в нём?!
Прости, природа, что твой Дар злом иногда здесь люди называют. Закон Творца таким здесь не закон. Они Создателя умнее и превыше. Обилие законов их всем нормою всегда и пищей всем они, и верою, и крышей...
Проводимая в государстве гуманизация мест лишения свободы, на фоне излагаемого мною, как и либерализация взаимодействия законов политики партий, ориентируемых на экономическое развитие государства, это потуги избавиться от разъедающей душу совести. Это вызванное неверием нежелание нейтрализовать кризисное состояние природы и человека. Это очередной обман, который мы тянем за собой от истоков древнейшего Рима, утвердившего однажды непререкаемый, единственно правильный, по мнению его правителей принцип общественного существования людей - принцип самоокупаемого стада.
Заполнять карательно-исправительные учреждения людьми, отдающими предпочтение не тяжёлой отраве (спиртному, героину и далее...), а лёгкому оздоравливающему организм стимулятору-конопле или марихуане, значит, быть вредителями этих людей, иметь в этом собственный интерес. Такой закон порочен, это очевидно. Даже бывший президент США Д. Буш (м), по его личному признанию, не являлся исключением в отношении соприкосновения с марихуаной в период его обучения в колледже, но это не помешало ему стать президентом, а, может быть, даже и помогло... Да что там люди. Как птицы любят семя конопли в момент её созревания?! Нужно видеть какое веселье творится в это время на такой поляне, нужно слышать!!!
В начале перестройки в информационных сводках новостей нам часто показывали разбросанные повсюду банки из-под спиртосодержащих напитков, одноразовые шприцы, свидетельствующие об употреблении людьми тяжёлого стимулятора-героина и прочих искусственно производимых инноваций. Теперь вот "перестроились", и что изменилось? Не глядя на трагическое положение в отношении интервенции рынка сбыта тяжёлых наркотиков, по омолаживанию клиентуры, употребляющей их, запретительная, усугубляющая ситуацию акция по лёгкому стимулятору-конопле, дисциплинирующей человека, обязующей его думать, способной сократить сие устрашающее шествие, находится в пиковой репрессивной фазе(?!). Я расцениваю это как целенаправленное вредительство, завуалированное фальшивой заботой о высоконравственном, интеллектуальном и физическом состоянии человека.
Судите сами. В сравнительном отношении разница между тяжёлым и лёгким стимуляторами (героин-конопля) определяется, примерно, как водка и пиво или шампанское, например. Декриминизируй употребление лёгкого стимулятора, употребление тяжёлых уменьшится в разы, а, значит, в разы сократится и вред здоровью приносимый ими, уменьшится преступность наконец, повысится культура человека. Стимулятор растительного происхождения может навредить человеку только в сочетании с искусственным стимулятором. С пивом или с тем же шампанским даже. Но как быть человеку, не позволяющему себе подобного сочетания?
Ублажая принцип общественного существования людей, выражающийся в неизменном контроле над ними, мы поставили себя в условия, когда из порождаемых обществом зол нам нужно теперь выбирать: или обратить внимание на особенность тех, кто в отличие от окружающих придерживается несколько иного вкуса, цвета и меры в употреблении предлагаемого им многообразия и пойти им навстречу, легализовав для них лёгкий природою дарованный стимулятор, в котором среди повсеместно наблюдаемого нашествия мёртвых искусственно производимых ядов, они видят спасение для себя (чтобы в петлю здесь не влезть ненароком!), или продолжать и далее причёсывать всех под одну гребёнку, заполняя ни в чём не повинными людьми тюрьмы и зоны, всё основательнее насаживая их судьбы на иглу, топя людей в спиртном потоке...
Удовлетворяя патологические отклонения вершителей судеб наших, можно бесконечно следовать их нравоучительным методам решения проблем: всевозможные рейды, ужесточения, репрессии, которые зиждятся на выявлении всех, всего и вся, это и применение перечисленных мною выше знакомых и уже привычных нам санкций на повсеместные экспресс тесты (с продувкой всех в стране, на всех чтоб на вариться!) , на обыски и аресты, на следственные процедуры и судебные разбирательства; это пресловутая, рубящая по живому людские судьбы исправительная зона-тюрьма, где ни о каком исправлении речи нет и в помине, где к человеку применяется не психологическая излечивающая Душу мера, благодатным примером проникающая в его сознание, спасительно извлекающая его из разверзшейся бездны, а не имеющая ничего общего с интеллектом надзирательно-контролирующая мера репрессивно принуждаемого унижения, в которой путём экспериментально исследовательских изысканий, определяется психологическая степень перегрузок человеческого сознания, предел его прочности, адаптирующая под себя всё новые потоки осуждённых, формирующая из них озлоблённых социально опасных зомби, тем только и отличающихся от зомбированного системой общества, что им не повезло, что нынче это они оказались в эпицентре выявляемо-репрессирующего общегосударственного процесса по отлову жертв невинных в нём.
(Существующие, не отредактированные интеллектом воспитательно-исправительные положения, взятые сейчас за основу в нашем государстве, со всеми в нём отклонениями от нравственных норм в любых его сферах, - недопустимы! То, что мы имеем сегодня, это есть фабрика преступности в государстве. Попытка преодоления подобных формирующих обстоятельств, попытка неприятия их, вырастает нынче в морально психологический конфликт, в реальную физическую угрозу).
Ежедневные новости знакомят нас с обостряющейся жестокостью взрослых и детей, совершающих злые экстраординарные поступки... Одни из людей уже тысячами теряют память, другие (самые чистые из нас!) доведённые до отчаяния, до суицида, берясь за руки уже группами уходят от нас, шагая в проёмы многоэтажек, как в манящие таинственные двери неведанных и справедливых миров; новорождённых детей уже выбрасывают в мусор или, торгуясь, продают, напрасно надеясь таким образом решить свои накопившиеся в системе неурядицы. Таких тоже тысячи...
Сироты и инвалиды, которых, порождая, мы обрекаем на мучение своим искусственным отношением к окружающему нас миру; дома для брошенных, никому уже не нужных престарелых людей, - отцов и матерей наших...