Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 17 из 40

"Воронежская коммуна", 1919, 1921.

"Известия Воронежского губисполкома", 1918, 1919.

"Звезда красноармейца", 1918 1919.

"Воронежская беднота", 1918, 1919.

"Известия Воронежского губернского продовольственного комитета", 1918.

"Комбеды Воронежской и Курской областей". Материалы по истории комитетов бедноты. Воронеж, 1935.

"Молодой коммунар", 1968.

"Известия Землянского уездного Совета", 1918.

"Известия Коротоякского уездного Совета", 1918.

"Известия Острогожского уездного Совета", 1919.

"Известия Нижнедевицкого уездного Совета", 1918.

"Известия Бобровского уездного Совета" 1919.

XIII

... Книга Дмитрия Даниловича Лаппо "Бойцы ленинской закалки" издана Воронежским университетом в 1972 году. В нее вошли повесть о Иосифе Михайловиче Варейкисе и два очерка: о Николае Михайловиче Разине и Богдане Константиновиче Колчигине. Три героических персонажа, судьбы которых во многом так похожи.

Выход в 1966 году в Политиздате небольшой книги "Иосиф Варейкис" стал для Д. Лаппо лишь началом его дальнейшей научно-исследовательской работы по более глубокому обучению жизни этого видного государственного и партийного деятеля. Пять лет напряженного труда автора не прошли даром. В новой повести перед читателем открываются ранее неизвестные страницы жизни И. Варейкиса. Книга читается легко и с большим интересом. Повесть расширена за счет привлечения дополнительных архивно-документальных материалов. Варейкис был верным делу В.И. Ленина, скромно считая себя рядовым ленинской партии. В.И. Ленину он посвящал немало своих статей. Вот одна из них: "К чему приводит разрыв с ленинизмом?". По своей идеологической значимости она актуальна и в нынешнее время. Повесть от начала до последних ее строк проникнута ленинским духом. Партия для И. Варейкиса - ленинская, комсомол - ленинский, теория научного социализма - ленинская. Все что решалось в преобразовании России на новый социалистический лад после октябрьских событий - ленинское.





И. Варейкису посчастливилось слушать В.И. Ленина на съездах и конференциях. В.И. Ленин слышал много хорошего о молодом талантливом члене партии, выходце из рабочей среды. Ценил его как опытного организатора. Но если И. Варейкис был в чем-то не прав, то и критиковал его.

Так было в 1921 году, когда И.Варейкис выступал на 10-ой Всероссийской конференции. В своем докладе он пытался доказать, что крестьянству нужны не только экономические, но и некоторые политические уступки.

- Критикуя кривотолки и искажения в толковании НЭПа, - В.И. Ленин подчеркивал, что "эти мысли не коммунистичны и по содержанию напоминают меньшевизм". Варейкис в перерыве работы конференции встретился с В.И. Лениным и признался, что был неправ и что критику воспринял правильно. Это как раз тот пример, которого раньше в книге Д. Лаппо о И. Варейкисе не было. Таких новшеств немало. Работая в архивах и прочитывая сочинения В.И. Ленина, Д. Лаппо умел находить ранее неизвестные материалы и использовать их в своих произведениях.

Читателей Воронежа и областей Центрального Черноземья, безусловно, больше интересует почти шестилетняя работа И. Варейкиса на посту первого секретаря обкома ВКП (б) ЦЧО. Должность, которую доверила ему партия, была далеко не из легких, справиться с ней было исключительно сложно. Огромная территория ЦЧО была заселена в основном безграмотным крестьянством. Надо было срочно развивать экономику, но кем, с какими ресурсами и кадрами?

Проблема из проблем - коллективизация крестьянского населения. Но в крестьянской среде кроме бедняков, поддерживающих коллективизацию, была еще значительная часть середняков и кулаков. Как провести коллективизацию безболезненно?

Под руководством И. Варейкиса в регионе началось развитие экономики: дала первую руду Курская Магнитка, ударными темпами был построен в левобережье Воронежа завод по производству синтетического каучука, строились другие предприятия.

Очень сложно решался вопрос по коллективизации крестьян на селе. Допускались грубые перегибы. Обком партии, возглавляемый И.Варейкисом, не сумел обеспечить без серьезных нарушений выполнение ленинского плана кооперирования. Эти ошибки И. Варейкис признал. Автор более подробно и самокритично показывает допущенные ошибки при проведении коллективизации и что было предпринято по их устранению. Таких подробностей раньше не было, не приводилось и много других фактов и примеров.

Прочитаны последние строчки повести о И. Варейкисе, но читателя не покидает мысль, что автор еще не все сказал о его жизни, что он, несомненно, продолжит и дальше трудиться по этой теме, чтобы в более полном объеме раскрыть короткую, но весьма плодотворную, яркую жизнь славного ленинца.

Так оно и будет. Достаю из стопки книгу "Юозас Варейкис". Она издана Центрально-Черноземным книжным издательством в 1989 году. В ней все, что Д. Лаппо по И. Варейкису успел сделать. В книге собрано и обобщено немало интересных фактов, примеров из его жизни. Все это обогатило содержание книги. На обратной стороне титульного листа книги читаю необычное мне пожелание - "Анатолию Савельевичу Силину. Мог быть историком, журналистом всесоюзного звучания, а остался верным другом и товарищем. Искренне Лаппо. Июнь 1989 года". Мне было над чем задуматься.

С выходом данной книги Дмитрий Данилович вряд ли планировал продолжать свою работу по Иосифу Варейкису. Впереди было много других проблем, которые надо было разрешить.

... Разин Николай Михайлович - личность поистине колоритная. Не раз думалось, и как только Дмитрию Даниловичу удается высвечивать такие из народа самородки, свою жизнь посвятивших народу. А ведь жизнь у Николая Разина могла пойти совсем в другом направлении. Судите сами: отца и мать он вообще не помнил. Его, крохотульку, подбросили в приют, и там "по-приютски" воспитывали. Потом подросшего мальчишку забрал к себе малодетный мужик, чтобы Коля помогал ему по хозяйству.

Десятилетним подростком отдали гнуть спину на местного кулака. Как же сложно было выживать одному, когда не на кого опереться. Потом Коля подался в Москву, где обучившись кожевенному делу, стал работать на кожевенной фабрике буржуев Мандля и Рейца.

Посещал нелегальные рабочие сходки, участвовал в забастовках, сидел в "крестах". В 22 по призыву был отправлен на Балтийский флот. Служить начал гальванером на броненосце "Петропавловск". В команде экипажа броненосца начался для Николая главный жизненный и революционный университет.

Однако, вернусь, с чего начал. Николай Разин в сложнейшей обстановке, оказавшись без родительской ласки и поддержки, не испортился. Выстоял при всех трудностях и невзгодах и, что самое важное, не озлобился на людей и не очерствел душой. Его всегда тянуло к хорошим людям, ко всему доброму, порядочному, что окружало. С ранних лет знал, что добро люди больше ценят, чем зло. Потому и старался делать для сослуживцев больше добра. Экипаж его принял, поверил и стал уважать.