Страница 17 из 21
Проснулись мы рано утром от того, что бил колокол. Мы вышли во двор и увидели, что вся дружина была уже там. В центре двора стояла кровать, на которой лежал с выражением невыносимой муки на лице епископ, укрытый толстой попоной, возле него стояли князь и его главный воевода. Боярин Куницын был более всего похож на мой вкус на гигантского дикого вепря. Так же был он черен и волосат, и по всему было видно, отличался такой же неимоверной силой и яростью. Князь, великий воин казался хрупким юношей, стоя перед этим массивным и злобным великаном. А епископ, меж тем слегка приподнявшись на постели, что-то зло говорил князю и боярину и указывал на нас.
Мы не стали зря терять времени и сразу же подошли поближе и тут же услышали, что епископ слабым голосом обвиняет нас во всех смертных грехах и требует нашей немедленной казни на костре. Только очистительный огонь спасет наш народ от этих злодеев колдунов, уверял епископ князя. Но воевода тут же перехватил слово и пошел еще дальше, он прямо обвинил князя в пособничестве нечистой силе и потребовал, чтобы были казнены на костре не только сами колдуны, но и излеченные ими супруга князя и воин Панкрат. Ибо они сами и их души погибли от злого воздействия магии, и вместо них теперь на свете существует злобные демоны, принявшие вид умерших людей. По всему было видно, что слова воеводы и раненого епископа находят поддержку у дружины. Все согласно кивали головами, и смотрели на нас с ненавистью. Князь возразил:
- Как же ты воевода служишь мне верно, если на епископа нашего друга духовного слуги злого боярина Симона напали и чуть его жизни не лишили? Ты же сам видел надпись на месте преступления! Почему ты не ищешь врагов в чистом поле, а пытаешься искать их среди тех, кто помогает мне?
- Пока здесь враги рода человеческого, злые маги и колдуны находятся под твоей защитой князь, нет тебе никакой веры. Отрекись от сил зла, вернись к нам к твоим верным сподвижникам и тогда мы все вместе снова пойдет в бой. Верно, я говорю, дружина? – обратился к воинам за поддержкой главный воевода.
В ответ раздались дружные крики поддержки дружинников. Князь посмотрел на своих людей с удивлением и злобой, но возразить ничего не мог. Тут Хар-Гаря подтолкнул нас всех к князю и епископу и боярину. Невольно все кто был во дворе крепости посмотрели на нас. Хар-Гаря воскликнул:
- Воины! Вас пугает этот старый трус воевода, словно вы не солдаты, а молоденькие девчонки, которые жизни не видали. Вы что все здесь последние трусы? Ответьте мне. Кто он этот воевода, чтобы требовать смерти госпожи Настасьи? Он что считает себя выше нашего князя? Он считает себя выше бога? Да и вы. Вы что предатели? Кто из вас предатель и понесет на костер невинную женщину, свою природную госпожу? Вы совсем с ума сошли! Этот воевода предатель и изменник и его следует казнить. Я так же считаю, что ранение слишком сильно повредило здоровью епископа, потому он и стал нести такую страшную ересь обо мне и моих товарищах. Я лично все у епископа спрошу сейчас, и если он, этот святой человек, мне действительно укажет, на то, что я злой колдун и маг, и докажет это. То тогда я сам лично себя на костре сожгу, ради вашего общего спасения. Я клянусь вам в этом. Верьте мне, мое слово верное.
Видно было, что не столько сами слова, сколько тон, какими они были сказаны, начальственный тон, не терпящий никакого возражения, подействовал на дружину. Отовсюду раздались слова – пусть решит епископ, что делать с басурманами, а за княгиню мы все горой станем. Тут Хар-Гаря повел нас к кровати на которой лежал епископ. Мы бухнулись на колени перед кроватью, и приникли к уху епископа. Хар-Гаря начал говорить:
- Привет дядя. Покаяться хочу. Это я тебя сегодня ночью ножиком убил, ты уж меня прости, выбора ты мне иного не оставил. Раскаиваюсь, ибо смерть твоя будет жуткой, рана твоя почти неизлечима. Только мы её излечить сможем.
- Что ты лжешь. Меня ранил ножом слуга боярина Симона по ошибке – возразил удивленный епископ.
- Это тебя кто-то обманул. Я тебя без всякой ошибки ранил смертельно. Но у меня выбора не было. Ибо я знал, что иначе ты нас всех бы тут погубил сейчас. А так ты нас всех спасешь.
- Чем докажешь, что не врешь мне? – спросил церковник.
- Ранил я тебя и на стене написал, так будет со всеми кто пойдет, против боярина Симона Тушева и власти боярской рады. Согласись, знать это я мог лишь, если б сам эту надпись написал – ответил Хар-Гаря.
- И что еще ты хочешь мне сообщить? – спросил епископ зло.
- Еще хочу сказать, что раз ты считаешь, что ранили тебя слуги Симона по ошибке, значит, тебе об этом кто-то сообщил – ответил Хар-Гаря. - Делаю вывод, что сразу же после ранения ты отправил ему голубя почтового с письмом. И вскоре получил ответ, в котором боярин Симон тебе пояснил, что это была ошибка, но если ты сделаешь то, что тебе он приказал, то тогда он тебе вышлет чудодейственный порошок, который излечит твои раны. Хочу тебя предупредить, после того, как получишь порошок этот, испытай его сначала на кошке или собаке. Посмотри насколько мучительно они будут от этого яда умирать. Если уж очень много мучений, то тогда сам выбери себе яд. Ибо спасения от такой раны нет. Ты сам это знаешь не хуже меня.
- Откуда тебе все это ведомо? – спросил испуганный епископ.
- Давно на этом свете живу и многое повидал. Тебя провели, как маленького мальчика. Но вот ты сейчас можешь действительно увидеть то, что никогда раньше в жизни не видал. Посмотри на те двери. Ты там увидишь нечто невиданное – ответил Хар-Гаря.
Епископ приподнялся выше над кроватью и увидел, что возле дверей стоит Панкрат, в руках он сжимал меч. В удивлении и ужасе епископ перекрестился и почти бессильный пал на кровать.
- Боже мой, этого не может быть. У этого парня была рана такая же, как у меня, или даже еще страшнее. Нет точно, его рана была еще более опасной. Три дня назад я его видел, он был фактически уже трупом. Но сейчас он не только жив. Он ходит на своих ногах и даже может держать в руках меч. Это великое чудо! – сказал, медленно покрываясь холодным потом епископ.
- Ну что дядя будем делать? Лечиться или умирать? – спросил Хар-Гаря.
- Конечно, лечиться. Но только как мне сейчас поступить? Ситуация не простая. Нужно дать людям свое решение. А каким оно будет? – спросил епископ.
- Ничего сложного. Нужно тебе объявить божий суд между мной и боярином Куницыным. Кто победит тот и прав, за того и бог, тот и станет воеводой главным – ответил Хар-Гаря.