Страница 7 из 12
Для преодоления невежества – смертного сознания – путнику потребуется изучать смерть, потребуется практиковать смерть, осознать смерть как великое благо, потребуется ее уважать и даже любить.
Сны пустыни
Все мы в клетке: и люди, и вороны… только метки по разные стороны.
Б. Соколов
Однажды страннику приснился сон. Он обнаружил себя в золотой клетке. Его испуг был так велик, что он стал трясти прутья клетки и метаться из угла в угол. Но все его попытки обрести свободу оказались тщетными. Прутья не поддавались, а отчаяние лишь нарастало. Стран ник выбился из сил и после бессчетного количества раз найти выход смирился. Он с тоской смотрел сквозь золотые прутья клетки на прекрасный пейзаж окружающей природы. Вдалеке была видна река, а все пространство вокруг занимал чудный парк. На лугах паслись сказочные животные, в лесу водились говорящие пантеры. В кронах деревьев порхали и пели райские птицы. Иногда через луг проходили удивительной красоты люди. Странник стеснялся позвать их на помощь, ибо чувствовал свою ущербность. Люди, весело беседуя, непринужденно проходили мимо. Похоже, что они просто не замечали клетку. Они пребывали в ином – счастливом – мире.
Постепенно странник привык к клетке. В ней было тепло и уютно. К услугам странника были предоставлены телевизор, компьютер, робот-слуга, кресло, кухня, ванная и масса всевозможных бытовых мелочей. Странник имел в своем распоряжении все, чего бы ни пожелал, за исключением разве что свободы. По телевизору транслировались фильмы на любой вкус, холодильник ломился от всевозможных яств, а робот-слуга был рад выполнить любое поручение.
День сменялся ночью, а ночь днем. Страннику стало казаться, что жизнь за пределами клетки – лишь красивая фантазия. Он стал воспринимать ее как заставку на экране дисплея. «Это мираж, – убеждал он себя, – и что это ты все усложняешь? Какие там звезды, какие миры, какая свобода? Это все твое больное воображение».
Но вот однажды случилась катастрофа. Странник обнаружил в клетке дверь. «Странно, – подумал он, – похоже, она здесь была всегда, просто я ее не замечал». Странник толкнул дверь, и она легко распахнулась. И тут его обуял ужас. Странник осознал, что его никто не запирал. Он всегда был свободен. «Теперь я смогу жить в том – райском мире?!» – еще сомневался он. Но в его эйфорию вторгся Здравый смысл и предостерег: «Ты что? Это просто ловушка. Как только ты покинешь свой дворец, его тут же у тебя отберут. Да и что ты будешь делать в чужом мире? Кто тебя там ждет?» Здравый смысл подействовал. Странник решил выбросить из головы все эти глупые мысли о свободе. Он погрузился в бытовые мелочи и загрузил свой мозг распутыванием перипетий сценария очередного телесериала. Похоже, он совсем запутался в хитросплетениях сюжета, когда вдруг ясно осознал, что все, что он делает, – это изучает опыт чужих медитаций. «<Тюрьма во мне самом. Я хочу жить своей жизнью, а не за кого-то», – пришло понимание происходящего. Странник решительно поднялся из кресла и легкой, пружинистой походкой направился к двери. Без колебаний он переступил порог и с головой погрузился в новый мир…
Картина резко изменилась. Странник проснулся от холода пустыни и потянулся. Его спальный мешок снаружи покрылся капельками росы. У кромки горизонта алела полоска света. «Светает», – подумал странник и ущипнул себя за руку. «Интересно, а сейчас я сплю или бодрствую?» Вокруг пробуждалась жизнь. Погонщики пригнали в лагерь пасшихся неподалеку верблюдов. Спутники странника сворачивали лагерь и навьючивали животных. «Пора в путь», – сказал он себе, погружаясь в приятные заботы наступающего дня.
Цель
…Смотрит небо ласково и строго.
Впереди неясная дорога.
С. Дорофеев
Майя – это великая иллюзия. Все мы ее рабы. Не в смысле иллюзорности страданий, а в смысле ловушки, в которую втянута цивилизация. Выйти из Майи означает пробудиться. Пробуждение дарует жизнь. Жизнь несет в себе радость. Радость – естественность, но ее уже требуется заслужить. Радость приходит через преодоление страха смерти и страха жизни. Это качество раскрытого – духовного сознания. Страх смерти (инстинкт самосохранения) исчезает через преодоление страха жизни. Страх жизни синонимичен страху смерти. Для Природы характерны два аспекта: стремление к стабильности (сохранение закона) и эволюционное напряжение (утверждение закона). Каждый человек стремится к покою, безопасности, стабильности. Стабильность рождает посредственность, психологию толпы. Отсюда поговорки: «Инициатива наказуема», «Не высовывайся», «Не просят – не лезь», «Моя хата с краю» … Богу же (эволюции) нужны яркие и творческие личности, а это бунтари духа и одиночки. Ведь только человеку, отбросившему все страхи жизни, открывается Неведомая Страна Вечного Счастья.
«Жизнь, Жизнь, Жизнь», – слышу я страстные крики. «Бог, Бог, Бог», – вторит в ответ душа. До тех пор, пока ты целиком не поймешь и не полюбишь Жизнь только как проявление Бога, она не удостоит тебя своей радости.
Упанишады
Эволюционное напряжение для всего живого проявляется в естественном отборе. Выживает наиболее умный, сильный, лучше приспособленный. Подобное напряжение защищает вид от вырождения. Это высшая этика и нравственность Закона. Закона эволюции. В природе все разумно. Волк волка не ест. Во всем присутствует мера. С человеком же произошло нечто странное: к вершине социальной лестницы добираются наиподлейшие, наижаднейшие и наихитрейшие. Человечество сбито с толку ложными целями. Миром правит каста вайшьев, т. е. буржуазный класс. Он преследует лишь свои интересы. Они ни в коем случае не отвечают общечеловеческим ценностям. Общество потребителей – это печально и глупо. Если у тебя нет машины, модных ботинок или яхты, значит, ты не состоялся. Эволюционное напряжение направлено по ложному пути.
Стабильность и эволюционное напряжение – это два полюса, между которыми протекает жизнь. Истина всегда посередине. Она вне времени, пространства, борьбы, действия мировых сил. Истина заключает в себя форму и ее суть, материальное и духовное. Форма стремится к захвату. Больше денег, удовольствий, власти. Это животное сознание, или ЭГО. Так думает и воспринимает мир большинство людей. Духовное сознание стремится к религиозно-мистическому восприятию мира, разумной мере достаточности, отдаче, наполнению, милосердию, любви и состраданию. Если побеждает ЭГО, то бушуют войны, царит невежество и несправедливость. Если побеждает просветленный разум (например, династия Белых фараонов), то общество благоденствует и процветает.
• Форма – эгоистическое, нераскрытое сознание.
• Суть – духовное, раскрытое сознание.
• Путь – одухотворение формы.
Бессознательно понимая свою ограниченность и тоскуя по утерянному раю, человеку требуются титанические усилия для обретения свободы от иллюзий. Другими словами, чтобы достичь свободы, необходимо выйти из-под воздействия неведения (невежества) – затемненного сознания. Это: лень, гордыня, жадность, злословие, зависть, безверие. Каждый человек решает для себя сам, обретать или нет легкость, радость, любовь, уважение, скромность, сострадание, силу, уверенность, творчество, смысл и цель жизни.
Уход от невежества – это всегда на пределе возможностей психики человека. Это почти невозможно, ибо существует привычка, а эгоистическая природа встает на дыбы и борется за свои права. Это невозможно не в смысле необходимости приложения сверхусилий, а в смысле максимальной простоты. Человек просто боится отказаться от своих представлений о мире и все усложняет. Выбейте из-под него опору иллюзий, и он готов будет вас распять. Его идеализации, или комплекс представлений о мире, рушатся.