Страница 26 из 51
Он рассказывал о поездке в Югославию и о впечатлении, полученном им от посещения эротического театра. Говорили мы и о гомосексуализме: о его личном отношении к проблеме (а оно было спокойным), стоит или нет говорить о гомосексуализме в искусстве («стоит, но вряд ли разрешат, а напрасно»). Когда статья была набрана, Юрий Александрович Завадский ее завизировал, исправив гомосексуальную любовь на однополовую любовь. «Однополовая, знаете ли, звучит мягче, спокойнее, чем гомосексуальная», — заметил он, поигрывая двумя карандашиками из своей знаменитой коллекции. «Карандаш — фаллический символ», — вдруг мягко заметил Ю.Завадский.
Работавшая в то время в «Литературной газете» зав. отделом искусства умная, эмоциональная женщина, читавшая рукописи при авторах, Тамара Александровна Чеботаревская, как только дошла до гомосексуальных вопросов и ответов, яростно начала их вымарывать.
— Да вы что, — говорила она, не просто вычеркивая, а замазывая текст, — с ума сошли? Да если вдруг такое пройдет на подписную полосу, не в свет, а на подписную полосу, меня снимут с работы. Сначала высмеют, а потом снимут. И Чаку, главному редактору, выговор дадут. Да и вашему Завадскому не поздоровится. Он что, не понимает этого? Чем вы там с ним занимались, как он мог (шел нелестный эпитет в его адрес) завизировать подобное!..
— А вы сами против них? — наивно спросил я.
— Я? — Она засмеялась. — А мне, честно говоря, все равно. У меня есть знакомые педики, знаете, весьма славные люди.
Владимир Ленин в свое время отменил статью, по которой преследовался гомосексуализм (мужеложство), Иосиф Сталин ввел (считается, что поступил так с подачи Максима Горького), при Никите Хрущеве, Леониде Брежневе, Юрии Андропове, Константине Черненко, Михаиле Горбачеве печально знаменитая 121-я статья оставалась. При Борисе Ельцине эту статью в России отменили.
Ах, если бы книга Пола Расселла «100 кратких жизнеописаний геев и лесбиянок» была сорок, тридцать, десять лет назад. Каждый, кто прочел бы книгу понял:
Сократ не может упасть и не упал в глазах общества, хотя «оказал наибольшее влияние на формирование мировоззрения геев, представ во всем величии своей мысли в „Федре“ и „Пире“ Платона. В этих двух диалогах Сократ говорит о том, что любовь начинается с эротической страсти взрослого к прекрасному юноше». Да скажи об этом, как сказал Пол Расселл, лет десять назад кто-нибудь из авторитетных людей, его бы запретили печатать, выгнали с работы, устроили суд, а то и организовали бы провокацию и засадили бы в тюрьму, чтобы не рыпался, как это и произошло с известным режиссером Сергеем Параджановым.
А великая Сафо! Поэзию ее изучали и изучают во всех университетах. А о ее особенностях души ни слова, ни намека. Нельзя. Главка, посвященная великой поэтессе, не сомневаюсь, будет прочитана всеми женщинами, имеющими свои взгляды на нетипичную сексуальную жизнь, с особым чувством. «Само же имя Сафо и дело, которому она служила, не растворились во мраке столетий. Она была проклятием для гомофобов», — резюмирует Пол Расселл.
Кстати, многие считают, что слово гей (gay) взято для обозначения своей сексуальности самими голубыми: мы, мол, веселые люди. Случайное совпадение. Хотя gay в переводе с английского действительно веселый.
«Гей» — это аббревиатура GAY, расшифровывается как Good As You (ничем не хуже тебя, весьма вольный перевод с английского). Название возникло в недрах организаций по защите прав сексуальных меньшинств и, по замыслу организаторов, должно символизировать отсутствие какой-либо «ненормальности» в сексуальной ориентации этих людей.
Причин появления гомосексуальности много: генетические, психологические, социальные. Любую из них можно легко обосновать, но так же легко и опровергнуть. Точного, научного, ответа, почему рождаются люди с гомосексуальной направленностью, пока нет.
В книге Пола Расселла точная характеристика величайшего писателя Оскара Уйальда, бросившего вызов обществу и вынужденному раздумывать о жизни в Редингской тюрьме;
рассказ о прекрасном ученом, пытавшемся разобраться в корнях гомосексуальности, сделавшем немало для защиты таких, как он сам, крупнейшем сексологе мира Магнусе Хиршфельде;
а также об Уолте Уитмене, Вирджинии Вульф, Александре Македонском, Леонардо да Винчи, Микеланджело, Шекспире, Петре Чайковском, величайшем математике Алане Тьюринге, Бенджамине Бриттене и о многих хорошо известных и мало известных, но внесших огромный вклад в развитие культуры мира геев и лесбиянок. Каждый(ая) из них искал(а) такого же человека, все они хотели раствориться в себе подобном, все они страдали из-за этого, боялись сами себя, а любые попытки бросить вызов обществу приводили к личному краху или подталкивали к самоубийству.
Сложно найти, понять свое Я, а еще сложнее найти такого, как ты сам, чтобы он понимал тебя и делал твою жизнь, а тем самым и свою, радостнее, приятнее, интереснее, насыщеннее, когда каждый день становится праздником.
Да, понимаю, иной читатель скажет: ну правильно, убеждают меня в исключительности гомиков. Прав, прав был Никита Хрущев, когда на одной из выставок, где ему оказались непонятными многие полотна и скульптуры, крикнул, что это все «пидарасы».
Когда что-то непонятно, это вызывает раздражение. А следующая стадия — ненависть. В итоге не просто отрицание, а желание искоренить, уничтожить то, что непонятно.
Но можем ли мы представить современную культуру, я назвал лишь несколько примеров из ста, без упомянутых имен?
На днях обратился ко мне паренек: что делать? Дома не хочется бывать. Родители узнали о его гомосексуальных наклонностях, грозятся выгнать. Он боится, что узнают об этом в институте, и тогда… всеобщий остракизм.
Другой пример. Девушку выгнали с работы лишь потому, что кто-то узнал о ее романе с коллегой. Слухи, слушки, сплетня разрослась…
А может быть, стоит судить о человеке не по его сексуальности, а по тому, что он собой представляет, что делает в жизни, и если ничего мешающего обществу не происходит, так и не трогать его?
Читаешь книгу Пола Расселла о жизни лесбиянок и геев — и не находишь ни одной счастливой судьбы. И не потому несчастье, что сами приверженцы однополовой любви страдали от того, что не такие, как все, а потому, что общество третировало их, мешало и преследовало.
Тема гомосексуальности стала модной. Общество никак не может понять и принять человека таким, какой он есть. (Я оставляю за скобками растление, насилие — они отвратительны всегда, независимо от сексуальной направленности, и должны наказываться!)
Меняется общественный строй, меняются границы, но где бы ни жил человек, он всегда хочет любви и понимания и хотя бы лояльного отношения к себе со стороны общества, даже если сам человек не такой, как большинство, в сексуальном плане. И мы, люди, должны понять это.»
— Я узнал, что моя жена бисексуальна, — говорит один джентльмен другому.
— Боже мой, это ужасно! Я бы такого не выдержал. Секс два раза в год!
(Любимый сексуальный анекдот компьютериков)
56. Кто такие бисексуалисты?
Это люди, получающие удовольствие как от гетеросексуального секса, так и от гомосексуального.
В детском саду один говорит другому:
— Ты девочками интересуешься?
— Нет.
— Голубой, значит.
(Из цикла «Говорят дети»)
57. Что такое педерастия?
Педерастами порой называют всех гомосексуалистов. На самом деле педерастия — это гомосексуальное влечение к детям. Но обычно термин (да-да, «педерастия» термин, а не ругательство) используется в узком смысле, им обозначают анальный коитус между взрослым мужчиной и мальчиком.
На пляже встречаются маленький мальчик и маленькая девочка.
Мальчик:
— Оторвали?
— Не…
— Потеряла?
— Не…
— Так и было???