Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 5 из 5

Во блин, раскрыта тайна снежного человека. Смеяться или плакать?

Плакать нет смысла. Картошка прополота и окучена, из пяти тысяч на бензин потрачена одна. Я не в накладе. Да и учёный рад...

Надо будет позвонить Иванычу, расспросить про сапоги скороходы и меч кладенец...

Не любо, не слушай...

Еду в деревню ульи проверять. Дорога размыта, поэтому тащусь малым ходом на первой передаче.

У дома егеря опять толпа. Из толпы выскакивает Тимофей Ук и машет руками.

- Чего надо? Я тут увязну, если остановлюсь.

- Проезжай и бегом ко мне. Есть новости.

Достал учёный... Дел у меня других нет. Не придёшь, завалится в дом со всей командой, а у меня жена перед отъездом пол намыла.

Прихожу.

- Ну что там?

- Помнишь, ты рассказывал про Гостослава Тучина?

- Не рассказывал, а пересказывал. Звони Иванычу, он всё расскажет.

- Он со мной не разговаривает, говорит что я надоел ежедневными звонками.

- Ты можешь...

- Представляешь, Баженов в Московских архивах КГБ нашёл дневники Вавилова, относящиеся к его путешествию по Америке. В них он описывает племя индейцев русиу, живущее в Панаме. Они отличаются тем, что мужчины носят бороды, а их хижины сходны по конструкции с русскими избами.

- А что тогда о них по сей день ничего не известно.

- Так дневники засекречены - в уголовном деле хранились..

- А что, Вавилова арестовали сразу как он из экспедиции приехал?

- Нет. Просто он не придавал этому значения, его растения интересовали.

- Так езжай в Панаму.

- Поеду, а пока посадил Баженова тамошние газеты изучать, так он раскопал статью о том, что американские генетики установили, что генный код некоторых жителей Панамы сходен с кодом жителей средней полосы России. Я с этими генетиками уже связался. Приглашают. Но просят пригласить Алексея Ивановича.

- А они откуда про него узнали?

- Я рассказал.

- Кстати, племя интересное. Единственные индейцы, которые держат пчёл в колодах и готовят медовуху. Называют её Миды Стоя. Помнишь наше "Меды стоялые"? А ещё у них как святыня хранится железный топор, похожий на боевой топор русских дружинников.

- Ладно, позвоню.





Звоню.

- Чего надо?

-Чего такой злой?

- Криптозоолог ваш достал. Думал он серьёзный человек, а он балаболка. Каждые три часа по мелочам названивает.

- А он тебя в Америку приглашает. В экспедицию по следам Гостослава Тучина.

- Делать мне больше нечего... Скажи ему, что я перезвоню.

- Слушай, а я тут репу чешу. Что такое меч кладенец и сапоги скороходы.

- И тебе делать нечего? Если быть точным, то не кладенец, а подкладец. История простая, мне её дедушка рассказывал.

Как-то шло в сторону Новгорода татарское войско. Жители в панике, решили воевать. Собрали вече. Воевать все хотят, а оружия мало.

Тут выходит митрополит и говорит: "татары нехристи, в Господа не веруют, темны аки дитяти. Давайте пригласим их в гости и поведаем о богатыре Святогоре".

Все: "О каком Святогоре?"

Митрополит:

"Да ни о каком. Пусть Кузнец Мышата сделает меч подкладец, в человеческий рост, лук такой же, плотники братину на ведро сделают, Шатер поболе, бабы пусть из старых парусов порты и рубахи огромные пошьют, сапожники пару сапог огромных..."

- Одним словом. Всё это сделали, в шатре сложили... Прибыли татарские посланники.

Их кормили, поили, только очень просили не ходить к большому шатру.

Те, в первый удобный момент в шатёр... Попробовали меч поднять - не получается, лук не натянуть. Стрелы, что их копья. Ну и один житель, то ли под страхом, то ли за золото рассказал о сильномогучем богатыре Святогоре и его братьях.

Хочешь верь, хочешь не верь, но Татарское войско в Новгород так и не пошло. А история обросла подробностями и стал подкладец, кладенцом называть. Ну и богатыря из придуманного превратили в легендарного.

- А чего одежду из старых парусов шили?

- Так если бы из нового шили, то кто бы поверил, что такие гиганты бывают. А тут - штаны грязные, сапоги ношеные. Миски со сколами.

- Ясно. Ну а сапоги?

- Это мужики с Плескова придумали что бы неглубокие речки переходить, да и ходить побыстрее. Смесь сапогов с ходулями. У некоторых они по пол сажени были. Человек в простых сапогах делает три-четыре шага, а в этих такое же расстояние за один шаг проходят. Только муторно на ходулях ходить. По полю то ничего, а вот по лесу тяжело, ветки мешают. Да и не каждый сможет.

На лошади проще. А забава детская - ходули по сей день живёт.

- Ясно. Ну пока.

- Пока.

То ли шутит, то ли всё так просто. Ладно, у меня дел куча, отдохну, а с утра к пчёлам.


Понравилась книга?

Написать отзыв

Скачать книгу в формате:

Поделиться: