Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 19 из 52

Вашей первейшей задачей будет освобождение от гипнотического состояния, мешающего стать тем, кем вы хотите быть. Прочитайте следующее утверждение и ХОРОШО ЕГО ЗАПОМНИТЕ:

Степень вашего пробуждения прямо пропорциональна доле правды о себе, которую вы можете понять и принять.

Прочитайте еще раз! Это ключ, определяющий вашу способность изменить свою жизнь. Говоря словами Великого Учителя: «Узнайте правду, и правда сделает вас свободными».

Многие из понятий, присутствующих в этой книге, войдут в прямое противоречие с тем, что вы считаете истиной. Кое-что может показаться даже «отвлеченным» или нелогичным. Для вашей точки зрения такие понятия будут столь вызывающими, что вы либо скажете: «Это стоит проверить на практике», либо наотрез откажетесь их принять. Заключение возвращает нас к сказанному ранее: изменения в вашей жизни непосредственно связаны с той долей правды о себе, которую вы можете понять и принять.

Искренне желая изменить свою жизнь к лучшему, следует быть открытым. Вы должны учиться понимать сказанное. Не хочу и не жду, что вы примете за истину все прочитанное в этой книге только потому, что я это сказал. Если вы так поступите, то получите мало пользы. Вы должны испробовать новые принципы на себе. Внутренняя убежденность и равновесие, происходящие из неоспоримого доказательства, что представленное как правда действительно является правдой, — это то основание, на котором строится здание динамичной и уверенной в себе личности.

Чтобы построить новое «функциональное» здание на месте прежнего «неэффективного», вы должны сначала сровнять с землей старое. Для этого нужно избавиться от пресловутой «ошибочной убежденности», мешающей вам жить той безграничной, изобильной и целостной жизнью, к которой вы стремитесь. Такой цели в первую очередь и посвящена моя книга.

В сущности, что такое убеждения? Это сознательная и бессознательная информация, которую мы приняли за истину, чтобы сформировать основу наших схем поведения и этических норм. Убеждения сковывают и отказывают нам в доступе к реальности. Фильтр ошибочных убеждений блокирует проход к правде; мы видим только то, что хотим видеть, и отрицаем все остальное.

Правда никогда не откроется так называемому стороннику твердых взглядов. Вы знаете таких людей — они всегда цитируют «факты». Они не хотят считаться ни с чем, кроме своих убеждений, рассматривая как угрозу то, с чем не согласны. Они проходят по жизни, вешая на все новое, неожиданное и непонятное ярлыки «дурного» или как минимум «неприемлемого», а все старое, традиционное и неизменное считают «хорошим». Они не могут понять, что правда независимо от того, насколько она мучительна, всегда «хороша» просто по своей природе, а ложь независимо от того, насколько может нам нравиться, по той же причине всегда «плоха».

Чтобы защитить свои убеждения, такие люди возводят стены вокруг своего мира. У некоторых сторонников твердых взглядов стены высоки, у некоторых пониже, но независимо от размера служат одной цели: не пропустить больше правды, чем могут вместить.

Сторонник твердых взглядов лишает себя возможности изменить свое мнение, и это делает его невежественным. Он может понять лишь то, что находится внутри стены, которую вокруг себя построил, и не может исследовать безграничную Правду, лежащую за пределами этой стены. Он не понимает, что Правда всегда ценнее любой постройки, возведенной для того, чтобы ее вмещать.

Убеждение и вера — это не одно к то же. Их не нужно путать. В отличие от убеждения вера не является ограничивающим фактором. Вера учит тому, что нам нужно многое узнать и открыть и что человек должен стремиться познавать все новые и новые части великой Правды. С верой все становится возможным. Сторонник твердых взглядов всегда считает, что он знает ответ. Верующий человек понимает: ему известно очень немногое, — и постоянно стремится узнать новое. ВЫ ЗАКЛЮЧЕНЫ В ГРАНИЦАХ СВОЕЙ «ОШИБОЧНОЙ УВЕРЕННОСТИ» если вы хотите фундаментально изменить свою жизнь, то в первую очередь нужно понять, в чем корень ваших проблем. Он неизменно заключается в «ошибочной уверенности».

Ошибочная уверенность — это то, что вы считаете несомненной истиной, но что фактически ей не является. Обычно она основана на пристрастном образе мышления, искажающем реальность и ведущем к самообману. Мы хотим видеть вещи такими, какими нам нравится их видеть, а не такими, какие они есть на самом деле. Взирая на мир через розовые очки, мы позволяем своему стремлению к идеалу нас ослепить.

Вы можете изменить мир лишь в той степени, в какой сможете измениться сами. А сами способны измениться лишь настолько, насколько осознаете свою ошибочную уверенность. Большинство ваших затруднений происходит от ожиданий, не сумевших воплотиться в действительность; большинство ваших разочарований вызвано ошибочным идеалом того, что вы «должны были» или «могли бы» сделать согласно вашему теперешнему уровню осознания. Это известно как сопротивление реальности.





Эмерсон сказал: «Мы-то, о чем мы думаем целый день». Происходящее сейчас в вашем умственном, физическом, эмоциональном и духовном мире является результатом происходящего в вашем сознании. Выражаясь более точно:

Вы принимаете или отрицаете ВСЕ в своем умственном и физическом окружении, основываясь на вашем ТЕПЕРЕШНЕМ уровне осознания.

Ваш теперешний уровень осознания определяется образованием, окружением, семейными обстоятельствами, детскими переживаниями, успехами, неудачами и религиозными убеждениями,

Вы обнаружите: многое из того, что вы считали истинным, в действительности не истинно. Сюда входят убеждения, составляющие твердый фундамент вашей теперешней реальности. По мере продвижения вперед вы увидите, что все ваши оценки, как положительные, так и отрицательные, делались исходя из уровня вашего осознания — ошибочного или искаженного

Давайте скажем прямо — всем нам трудно менять свой теперешний уровень осознания, потому что:

1. Продукты нашей мысли и воображения основаны на том, что в данный момент мы считаем правдой, независимо от того, насколько ошибочным и искаженным может быть наше восприятие. Наше сознание контролирует наши действия и реакции.

2. Всегда легче найти удобные предлоги или, как мы предпочитаем выражаться, «логичные доводы» в пользу того, почему у нас нет необходимости или даже возможности измениться.

3. Мы опираемся только на тот опыт, который оправдывает нашу теперешнюю шкалу ценностей, и избегаем или, если это требуется, насильно отвергаем тот опыт, который не согласуется с существующими убеждениями.

4. Сконструировав и запрограммировав в нашем подсознании и центральной нервной системе неверные реакции, действуем в соответствии с этой схемой. Другими словами, мы реагируем (чувствуем и действуем) так, как нас научили. Эта «система» — одно из наших собственных творений, и изменить ее в состоянии только мы.

Умом понимая, что нам следует измениться, всегда чувствуем, что наш случай как-то отличается от остальных. Мы избегаем или, если это необходимо, насильно отвергаем любую идею, угрожающую нашим убеждениям. Возьмем, к примеру, алкоголика. Ему кажется вполне разумным продолжать пить. Наркоман, страстный игрок или обжора одинаково относятся к своим «пристрастиям». Они оправдывают свои действия исходя из теперешнего уровня осознания, каким бы ошибочным оно ни было.

Главным сдерживающим фактором для изменения ошибочного осознания является нежелание понять и принять реальность или то, что есть, поскольку «ошибочная уверенность» исказила наше восприятие. Поэтому необходимо время от времени бросать вызов своим убеждениям и проверять, не обусловлены ли наши действия ошибочной точкой зрения.

Убеждения нормальной целостной личности постоянно претерпевают процесс реорганизации, но невротик за них цепляется, какими бы ложными и искаженными они ни были. Он может, как правило, измениться лишь тогда, когда мощный жизненный кризис заставит его поменять свои старые пораженческие схемы поведения.