Страница 4 из 6
Культуроформирующее пространство школы должно поэтому представлять ребенку целый спектр разнообразных возможностей самопознания и саморазвития, дать возможность обучиться использовать ключи самоактивизации одаренности.
1.3. Подводные камни одаренности
Наблюдения за поведением и проявлениями эмоциональной сферы одаренного ребенка (и особенно сверходаренного) убеждают в том, что для него характерна особая обостренность чувств, он обычно очень чувствителен к мнениям и оценкам окружающих.
Одаренный ребенок может проявлять слишком большую требовательность к себе, испытывать чувство неудовлетворенности в связи со своей «невоплощенностью», невстроенностью в реальность, чрезмерно болезненно реагировать на несоответствие ожидаемой им и реально проявляемой окружающими людьми оценки его творчества.
«Вы слишком благосклонны ко мне», – говорит девочка, когда мы отмечаем высокий уровень ее работы. Что это, ситуативно оправданное проявление воспитанности или чрезмерная требовательность к себе?
«Я пишу стихи. Веселые», – так характеризует она свои интересы. «И грустные», – возникает следом еще одно добавление.
Когда мы концентрируем внимание на «веселых стихах» и сообщаем о возможности напечатать их в сборнике, девочка радостно восклицает: «А это возможно?!» (Обратим внимание на ее эмоциональную реакцию – как будто психика сама стремится освободиться от переполняющих ее чувств и рифм. Или это стремление к социализации? Но тогда оно находится в сфере подсознательного, поскольку до этого, когда другие дети рассказывали о своих проектах, она была индифферентна по отношению к ним, полностью, казалось, погружена в свои мысли.)
Необходимо помнить, что потребность в новых впечатлениях, разностороннем исследовании окружающего мира, рассматриваемая в психологии как наиболее общая характеристика одаренности, часто становится фактором риска. Умение «просчитать риски» и найти наиболее «сохранный» вариант осуществления того или иного вида индивидуальной или групповой деятельности становится для одаренного ребенка сверхактуальным.
Психологи отмечают особую значимость для одаренного ребенка поддержки со стороны взрослого, особенно в критические моменты психофизиологического созревания, необходимость общения с близкими по уровню развития и мировосприятию сверстниками. Испытывать чувство локтя ребенку чрезвычайно важно в переходный период, когда обостряется чувство одиночества, ощущение своей ненужности, что может привести к трагическим последствиям.
Мотивационно-личностные особенности (мотивация, самооценка, эмоциональная лабильность и др.) одаренного учащегося должны регулярно отслеживаться и, в случае возникновения «трудностей роста», корректироваться в совместной деятельности всех заинтересованных в развитии ребенка участников педагогического процесса.
1.4. Благодарность идет нам на благо
При всей сложности психофизиологической организации талантливого человека и часто непростом жизненном и творческом пути он должен осознавать, что его дар – это подарок природы (Бога, судьбы), которым он должен уметь распорядиться.
Сформированное умение давать себе и своим действиям адекватную оценку (включающее в себя умение скорректировать ее в случае возникающих отклонений от «ватерлинии») дает возможность личности преодолевать приводящие к расстройству психики ощущения, чувства и состояния: чрезмерной самоуверенности, высокомерия, превосходства, тоски, депрессии, мнительности, нейротизма и т. д.
В соответствии с наблюдениями Р.В. Комарова и Е.А. Кочугановой, прослеживается прямая зависимость между высоким качественным показателем самооценки школьника (исследование касалось учеников старших классов) и свойствами его личности, которые условно разделены на три группы.
1. Свойства личности, характеризующие позитивное отношение к себе (самоуважение, аутосимпатия, самоинтерес, самоуверенность, саморуководство, самопонимание).
2. Свойства личности, обуславливающие успешную коммуникацию (общительность, уравновешенность, ожидание положительного отношения других, экстраверсия).
3. Свойства личности, имеющие отношение к локализации контроля над разнообразными жизненными ситуациями (общая интернальность, интернальность в области достижений, интернальность в области неудач, интернальность в области семейных отношений, интернальность в области межличностных отношений) [51, с. 16–19].
Не правда ли, именно эти свойства личности мы хотели бы видеть у своих учеников, детей, внуков (кроме, пожалуй, самоуверенности, это слово обладает негативной коннотацией, точнее было бы использовать словосочетание «уверенность в себе»)? Только понимание значимости данных свойств личности каждым участником образовательного процесса (здесь и далее понятийное поле «участники образовательного процесса» состоит из учащихся, родителей и иных родственников, учителей, а также представителей группы поддержки ребенка при создании им проектно-исследовательской работы – научных руководителей, консультантов, тьюторов и т. п.) и их поддержка дают ребенку возможность практически строить творческие отношения с миром.
Одаренный ребенок – это в будущем человек, движущий вперед культуру всего человечества. Естественно, при благоприятном ходе развития заложенных в нем задатков. И, что не менее важно, – при условии освоения (а точнее, присвоения) им гуманистических нравственных ценностей человечества. В противном случае результат его деятельности будет со знаком «минус»: его собственная жизнь и/или влияние его личности на жизнь общества будут иметь не прогрессивный, а регрессивный характер. История имеет множество примеров подобного рода.
Ядро культуры личности формируется в детстве. И, в первую очередь, семейными традициями и этико-эстетическими предпочтениями. Если мальчик на вопрос «Что интересного планируешь на выходные?» радостно отвечает: «Мы всей семьей идем на концерт Розенбаума! Каждый год ходим!», направление развития морального сознания (а, следовательно, и морального здоровья) представляется перспективным. Если девочка, садясь в чужую машину, тут же замечает: «У вас сидения не кожаные?.. У нас машина с кожаными!», а в разговоре со сверстниками первоочередным вопросом является выяснение, есть ли у одноклассников игровая приставка последней модели («У тебя нет? Ну, ты не крутой! Мне уже год назад купили…»), это свидетельствует не столько о ее детской непосредственности, сколько об особенностях формирующегося (будем надеяться, на данный момент) представления об истинных ценностях человеческого общения.
«Перезагрузка» на достижение лидерства любыми способами, свойственная некоторым представителям современного общества, негативно сказывается на ценностных ориентациях и внутреннем состоянии ребенка. Ум е н и е гармонизировать отношения с окружающими и выстраивать свой творческий рост в соответствии с собственными задатками и интересами, а не находиться с кем-то в состоянии постоянной внутренней борьбы («Я сегодня получил два, а ты? Пять?.. Но я тебя здорово сейчас ударил… Я победил?» – спрашивает ребенок), развивается постепенно и только благодаря следованию всеми участниками воспитательного процесса единым образовательным договоренностям.
«Человек-совесть» академик Дмитрий Сергеевич Лихачев писал: «Не должно быть слепых к красоте, глухих к слову и настоящей музыке, черствых к добру, беспамятных к прошлому. А для всего этого нужны знания, нужна интеллигентность, дающаяся гуманитарными науками…». И объяснял основания столь важных – для себя и для передачи другим – выводов: «Культура человечества движется вперед не путем перемещения «в пространстве времени», а путем накопления ценностей. Ценности не сменяют друг друга, новые не уничтожают старые (если «старые» действительно настоящие), а, присоединяясь к старым, увеличивают их значимость для сегодняшнего дня. Поэтому ноша культурных ценностей – ноша особого рода. Она не утяжеляет наш шаг вперед, а облегчает» [72, с. 34].