Страница 10 из 29
Очень много о влиянии кармы предков рассказывает С. Н. Лазарев в своей книге «Диагностика кармы». Вот несколько выдержек из его книги на эту тему.
– Очень убедительное подтверждение тому, насколько мы ответственны друг за друга, я услышал в одном из городов. После моей лекции подошла женщина лет сорока и рассказала следующее. У нее уже были достаточно взрослые дети, когда она решила родить еще одного ребенка. Вероятно, нарушений высших законов у нее было немало, поэтому ребенок родился и вскоре умер. Она его даже не стала хоронить, оставила в роддоме и, ни слова не говоря, уехала. А через месяц у нее умер один родственник, потом другой, потом третий. Городок небольшой, друзья начали искать, кто бы мог объяснить причину и помочь семье. Приехали к известной «бабке», которая сказала, что не может ничего сделать – весь род должен прекратиться полностью. Оставив в больнице своего ребенка, женщина совершила такое преступление, возмездие за которое снять невозможно.
Любовь к детям относится к высшим чувствам Вселенной, и поэтому любая форма нарушения этой любви, выраженная в отречении от ребенка, нежелании иметь ребенка или быть беременной, не говоря уже о прерывании беременности, особенно на больших сроках и от любимого человека, – и не только в поступках, словах, но даже в мыслях, – может привести к очень тяжелым последствиям.
У молодой женщины тяжелое кожное заболевание. Я говорю ей причину:
– У вашей бабушки во время беременности было желание убить ребенка, прервать беременность.
– Не может быть, – отвечает женщина, – у бабушки умерло шесть детей, и только седьмым ребенком, оставшимся в живых, была моя мама.
Смотрю причину смерти детей. Бабушка по какой-то причине не желала первой беременности, не желала очень сильно. Программа уничтожения зародившейся жизни сформировалась в ее поле, испытанные однажды сильные чувства ненависти к будущему ребенку находились в подсознании и при каждой беременности включали программу уничтожения детей. Несмотря на последующее желание иметь детей, в подсознании продолжала работать программа уничтожения.
Эта программа присутствует в подсознании, в поле женщины, сидящей передо мной, вызывая серьезные кожные заболевания.
Механизм кармы. Теперь нам желательно познакомиться с процессом разворачивания кармического механизма в человеке. Без этого знания мы будем блуждать в потемках, а зная его – диагностировать себя и работать над устранением кармы. И опять нам в этом помогут «Йога-Сутра» Патанджали. Об этом процессе в «Йога-Сутрах» говорится следующее: созреванию плода кармы соответствуют бессознательные впечатления, которые нераздельно связаны с прежней деятельностью. Только они и проявляются в новом рождении.
А как бессознательные впечатления возникают от прежней деятельности? Вообще, как наша деятельность влияет на нас?
Начнем с самого начала. Два человека мужского и женского пола полюбили друг друга. Сладостное чувство любви толкает их в объятия друг друга. Взаимные ласки усиливают это чувство, добавляя новые ощущения.
Возникшее чувство «связывает» их воедино на уровнях многомерности пространства. «Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут два одна плоть». (Библия. Бытие.) Так образуется «место выхода», или начало рода (особенно если брак прочен).
Чувство сладострастия позволяет «спуститься» или «подняться», одним словом, проникнуть в те уровни пространства, где находятся души (полевые формы жизни), желающие материализоваться (получить тело). В тибетской терминологии об этом говорится так – сознание блуждает в бардо.
Вершина сладострастия – оргазм. Во время его протекания происходит «раскрытие места выхода». Мужчина начинает непроизвольно усиленно дышать. Этот механизм позволяет сознанию не только выйти из «бардо», но и попасть посредством дыхания в тело мужчины, а затем в извергающееся семя. Поэтому именно семя мужчины содержит сознание (полевую форму жизни), а женщина дает физическое тело. Соединяясь с яйцеклеткой, сознание активирует ее и начинает «лепить» под себя физическое тело.
Все мы знаем, что дальше яйцеклетка начинает делиться и в результате образуется плод человека, а затем и сам человек. Но мы не знаем, за счет чего это происходит?
За разъяснением обратимся к Чжудши. Оказывается, согласно воззрениям буддийского мира, сознание может воплотиться в мире физических форм в одном из шести видов живых существ.
Шесть видов рождений – рождение божеством, асурой, человеком, животным, голодным духом-претой и рождение в аду. Рождение человеком считается наилучшим, так как только человек может заняться совершенствованием духовной природы, что в конечном итоге приводит к освобождению от всех видов пороков и грехов, присущих душе и телу.
Ввиду этого нам необходимо более пристально разобрать, из каких «компонентов» состоит сознание и их функции.
1. Существует некая неизменная основа – «корень». Именно ее многие религии называют «Богом». Вот оттуда каждый человек и берет свое начало.
2. Эта «неизменная основа всего» должна осознать сама себя, как нечто отдельное от всего. Для этого должны появиться органы чувств, которые «докладывают», что имеется «Я» и нечто отличное от «Я». А также должен появиться синтезирующий орган, в котором происходит обработка полученной от органов чувств информации. Назовем этот орган «разум».
Итак, для того чтобы «неизменная основа всего» (Божия искра) ощутила себя отдельной, необходимо три компонента – органы чувств, память и разум.
3. Теперь для дальнейшего воплощения в мир физических форм необходим набор возможных программ реализации (согласно буддийской концепции их шесть видов) и желание осуществить выбранную реализацию.
Таким образом, в «корне» должен быть набор программ развития, а также механизм, с помощью которого «корень» может добывать энергию для реализации выбранной программы воплощения в мире физических форм.
Все, что перечислено в трех пунктах, и составляет единый духовный организм под названием «душа».
Вот эти души и находятся в особых пространственных уровнях («бардо» потибетски), и только оргазм родителей (в основном мужчины) извлекает их оттуда и направляет в матку, где они активируют яйцеклетку на деление. Зачатие в пробирке можно объяснить тем, что душа «пройдя через мужчину» собирается, прикрепляется к ее материальному носителю – сперме. И пока структура спермы нормальна, она держится в ней. Далее при совмещении спермы и яйцеклетки происходит совмещение информации и активизация программы развития человека.
Что собой представляет активизация яйцеклетки на деление? Это прежде всего включился механизм добывания энергии из окружающей среды. Этот механизм известен под названием «Сила Кундалини». В первую очередь Кундалини образует энергетические центры, через которые черпается энергия для построения.
Эти центры – чакры расположены в той или иной мерности пространства, откуда они извлекают соответствующую энергию.
В восточной традиции энергии, «вырабатываемые» чакрами, называют «первоэлементами». «Первоэлементы» создают «энергетический слепок» – голограмму, по которой будет строиться материальное тело конкретного человека.
Эти пять первоэлементов называются так: «земля», «вода», «огонь», «воздух», «пространство». Отсутствие хотя бы одного из них препятствует развитию эмбриона в целом. Так, без первоэлемента «земля» не смогут сложиться твердые части тела (мышцы, кости, орган обоняния), поскольку они формируются в силу тех свойств, которые присущи природе этого элемента; без первоэлемента «вода» не сложатся жидкие части тела (кровь, влага организма, чувство вкуса); без первоэлемента «огонь» теплотворные, пищеварительные способности организма и орган зрения; без первоэлемента «воздух» не сложатся циркуляторные процессы в организме (дыхание, кровообращение, перистальтика, ритм бодрствования и сна, менструальный цикл у женщин); без первоэлемента «пространство» – форма тела, внутренние полости организма, чувство слуха и орган речи.