Страница 26 из 49
В этом случае мы наблюдаем жесткое обучение ксенофобии, даже требование – творить жестокую ксенофобию. Конечно, трудно здесь говорить о толерантности, терпимости… Можно скорбно заметить – именно эта заповедь была очень точно использована византийскими епископами и священниками с Владимиром крестителем в России в 10 веке.
Можно обнаружить ксенофобию и в Новом Завете: «Если кто приходит ко мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены, и детей, и братьев, и сестер, а при том и самой жизни своей, тот не может быть моим учеником» (Новый Завет от Луки, 14:26).
Представьте – как необходимо мудрено пыхтеть и изгаляться христианским священникам всех конфессий чтобы как-то «вырулить» – и «мягко» объяснить эту позицию еврейского пророка Иисуса Христа. Что тогда получается: и библейский Бог, и его Пророк, для многих – тоже Бог, – призывают к ксенофобии?.. А иудейские и христианские священники на основе Ветхого и Нового Заветов должны учить ксенофобии?..
Евреи в подобных спорах более решительны. Как сообщила в 2009 году израильская газета «Маарив», в Израиле в городе в Ор-Иегуде на площади перед синагогой в районе «Неве Рабин» был разведен костер из сотен книг «Нового завета». Сожжение «крамольный литературы» проходило под руководством вице-мэра Узи Аарона, ему помогали учащиеся местной религиозной школы. По словам вице-мэра Узи Аарона, члена партии ШАС, церемония сожжения книг была ответом на действия христианских миссионеров, развернувших интенсивную деятельность среди жителей города, и раздававших книги «Нового Завета». Узи Аарон остался доволен мероприятием и считал, что акция по сожжению литературы, противоречащей основным идеям иудаизма, прошла успешно. Понятно, что Ветхий Завет они не сжигали.
Иногда священники проявляют ксенофобию любопытным образом, например, – к китайцам. Газета «Известия» (№ 156 за 25 августа 2008 г.) сообщила: «Вот уже три дня в российском интернете бурно обсуждается предсказание архимандрита Иеронима из Чувашии о предстоящем в ноябре 2008 года захвате Екатеринбурга китайцами. «Начнется резня, надо срочно все бросать, продавать недвижимость и валить куда-нибудь в Подмосковье или, например, в город Муром», – якобы внушал своим духовным чадам знаменитый батюшка».
Есть ещё более «оригинальный» случай проявления ксенофобии – Игумен Петр (Мещериков) заявил: «Но Бог с ней, с Россией. В конце концов, мне до неё (как впрочем, и до всех других стран) особого дела нет – ведь у меня, как у христианина, вид на жительство в Небесном Царстве».
А некоторые православные христиане культивируют лозунг, несущий похожую идею – «России за гробом нет!» Этот мерзкий для национал-патриота вид нелюбви к Отчизне, полное безразличие к судьбе Родины, эта попытка со стороны священника обосновать предательство Родины и обосновать космополитизм, интернационализм – это тоже ксенофобия, теологическая христианская ксенофобия.
А христианская церковь в современной России агрессивность проявляет не против мусульманства, и тем более не против иудаизма, а против возрождающегося в последние 15 лет староверческого (дохристианского) родноверческого понимания мира, ведической религии наших предков (не путать со старообрядчеством, выступившим против раскольников Никона и царя Алексея Романова). При этом христианская церковь действует уже не «мечом и огнем», как ранее, а «гибко», не афишируя себя в этой борьбе, – с помощью властей. Например, в июне 2009 года мировой суд Центрального округа Омска вынес приговор главе Древнерусской церкви староверов-инглингов Александру Хиневичу, организовавшему издание книги «Славяно-Арийские Веды».
Его признали виновным по ч. 1 ст. 282-2 УК РФ – организация деятельности религиозного объединения либо иной организации, в отношении которых судом принято вступившее в законную силу решение о ликвидации или запрете деятельности в связи с осуществлением экстремистской деятельности. Экстремизмом были признаны мероприятия, инициированные Хиневичем по празднованию «Высшего дня Перуна», в которых с использованием экстремистской символики проводились ритуальные обряды и богослужения, сообщила пресс-служба Генеральной прокуратуры РФ.
А деятельность «Славянской общины Капища Веды Перуна Духовного управления Асгардской Веси Беловодья Древнерусской Инглиистической Церкви Православных Староверов-Инглингов», которую в 2004 году, в июле, Хиневич сделал попытку возродить в Омске, была запрещена еще в апреле того же года. Фрагмент из последнего слова в суде главы Древнерусской церкви Православных Староверов-Инглингов АЮ. ХИНЕВИЧА «Уважаемый суд, Ваша честь, уважаемые присутствующие, в своём последнем слове я хотел бы обратить Ваше внимание, на заказной характер возбужденного против меня уголовного дела. Конституция РФ, Федеральный закон «О свободе совести и религиозных объединениях» и все международные законодательные акты, ратифицированные РФ, гарантируют религиозные права и свободы гражданам, свободу веройсповедания, но вместе с тем, начиная с 2001 года, против последователей Древнерусской Старой Веры ведётся преследование по религиозному признаку, представителями государственных властей всех уровней…
Данная акция проводилась региональными управлениями министерства юстиции РФ в различных субъектах Российской Федерации в судебном порядке, причём представители и руководители зарегистрированных религиозных организаций Древнерусской церкви Староверов даже не ставились в известность о проходящих судебных процессах. Просто в каждом деле о ликвидации религиозной организации Древнерусской церкви Староверов, как юридического лица, ставилась пометка, что представители ответчика в суд не явились, хотя были извещены надлежащим образом. Все прекрасно знают, что никаких уведомлений о предстоящих судебных процессах руководители местных религиозных организаций никогда не получали, мало того, они даже заочных судебных решений о ликвидации местных религиозных организаций не получали. Это Вы сами могли видеть из материалов данного уголовного дела…
Староверы на протяжении многих веков жили своими Устоями и Общинами без всяких регистрации. И никому мы свой образ жизни не навязывали, просто сохраняли Мудрость, оставленную Богами и Предками и жили по Совести в гармонии с Природой. Поэтому, как я не понимал, в чем меня обвиняют, так и продолжаю не понимать, а посему виновным себя не считаю, и обвинения не принимаю в полном объёме».
Суд приговорил Александра Хиневича к 1 году 6 месяцам лишения свободы условно с испытательным сроком 2 года.
Против стремительно развивающегося родноверия применяются и более вычурные способы борьбы в стиле «подожжения Рейхстага», например, через несколько дней после взрыва «Невского экспресса» газета «Коммерсантъ» от 3 февраля 2010 года информировала о другом похожем, но более мелком, случае: «На окраине Санкт-Петербурга, неподалеку от станции Броневая, вчера утром было взорвано железнодорожное полотно, использующееся для движения пригородных поездов. Взрывное устройство, заложенное преступниками под рельсы, сработало в тот момент, когда над ним проходила мотодрезина… Ответственность за происшедшее взяли на себя националисты – поклонники культа «Родная вера», заявившие, что взрыв был приурочен к празднику Громница, и вскоре последуют другие подрывы». В Петербурге нет родноверческой общины под таким названием, есть только в Украине, и никто не брал на себя ответственность за теракт, это была провокация спецслужб, направленная против сторонников русской дохристианской религии.
Любопытны попытки современных религиозных ксенофобов повлиять на основные религиозные каноны, устои конкурентов. Например, газета «Еврейские новости» № 3-4 за 2008 год информирует:
«Ассамблея раввинов Италии объявила о том, что 17 января 2009 года, когда в стране отмечается День иудаизма, она прекращает любые совместные инициативы с Католической церковью. «В этом году День иудаизма не будет отмечаться вместе с католиками, как это было в прошлом году. Сотрудничество будет прекращено», – заявил президент ассамблеи раввин Джузеппе Ларас, пояснив, что это связано с нерешенной проблемой молитвы в Страстную пятницу…