Страница 6 из 11
Германские королевства на момент смерти Теодориха Великого, 526 г.
Часть II
526–983 гг
Германцы возрождают Рим
Наследники Рима
Франки появляются на историческом горизонте в 297 г., когда они, как верные федераты Рима, получили разрешение селиться к западу от дельты Рейна, там, где сегодня находятся Голландия и Бельгия. Их отношения с империей ярко характеризует надпись из Аквинка (Будапешт), предположительно сделанная в IV в.:
Francus ego civis Romanus miles in armis
(«Я франк, римский гражданин и воин»).
Когда в IV–V вв. орды кочевников с юго-востока опустошали Европу, судьбу народов, как обычно, определяла география. Франкам удалось избежать основного удара, поскольку их земли находились достаточно далеко на северо-западе. Они сумели пережить крах экономики Южной Европы, активно занимаясь морской торговлей с Британией и Скандинавией. За долгие годы службы в римской армии они научились строить укрепления (каструмы), защищая свои земли, что заставляло кочующие племена искать более легкую добычу. Поэтому франки, в отличие от прочих племен, не участвовали в Великом переселении народов. Они не снимались с насиженных мест, а их военная элита уже давно говорила на латыни наряду с одним из древнегерманских языков. Такая бикультурная база позволяла франкам постепенно расширять свои владения в южном и западном направлениях в условиях царящей вокруг неразберихи, пока на исторической сцене не появляются Меровинги, первая династия франкских королей.
О том, как Меровинги воспринимали самих себя, красноречиво говорит гробница основателя династии, короля Хильдерика I (умер предположительно в 482 г.). Его могила найдена в 1653 г., – останки показывают, что покойного похоронили в плаще римского полководца, снабдив монетами, восходящими к эпохе Римской республики.[6] Скорбящие явно считали, что первый Меровинг скончался как военный наместник Римской империи. В 486 г. его сын Хлодвиг I нанес поражение своему последнему конкуренту, который представлял Западную Римскую империю, а спустя десять лет, в 496 г., сам принял христианство. Падение Западной Римской империи прошло для Рейнланда почти незамеченным.
Когда готы в результате войн 535–554 гг. навсегда утратили свое влияние – хотя и ценой истощения самой Римской империи, – от этого выиграли прежде всего Меровинги. В VII в. они расширили и укрепили Франкское королевство, но, как показывает история Германии, не потеряли связи с теми, кто поддерживал их власть по другую сторону Рейна – в 700 г. он уже не разделял две культуры, как в 58 г. до н. э. Меровинги правили своей франко-германской империей, руководствуясь латинскими кодексами, где законы германских племен переплетались с правовым наследием Рима.
В 732 г. они стали спасителями западной цивилизации. На Францию через Испанию выдвинулись силы огромной и, казалось бы, непобедимой исламской империи, Омейядского халифата, но поражение, которое мусульмане потерпели в битве при Туре, заставило их остановиться. Впрочем, не король отличился в этом сражении, ибо последние представители династии были печально известны своей слабостью, а реальная власть принадлежала крупным сановникам. Героем 732 г. стал Карл Мартелл, который занимал прозаическую должность майордома, или старшего по двору.
Сын Мартелла, Пипин, покончил с фикцией меровингской монархии и в 751 г. основал собственную династию. Захватив престол, он торопился подтвердить легитимность своей власти, тогда как папству был необходим сильный союзник, чтобы с его помощью вернуть себе независимость от Константинополя. В 753 г. Стефан II стал первым папой, который совершил поездку в страну франков, переправившись через Альпы. Пипин пообещал Стефану, что франки будут защищать папство, и обязался передать римскому папе власть в ряде территорий. Папа оказал Пипину ответную услугу – в январе 754 г. на публичной церемонии коронации в соборе аббатства Сен-Дени он совершил обряд миропомазания над Пипином и его сыновьями Карлом и Карломаном.
Эта сделка между Римской церковью и франкской короной определила их взаимоотношения на предстоящие столетия: военачальники передают часть своих богатств и земной власти Церкви, а Церковь благословляет их на высшее служение. Такая модель разделения властей встречалась в Европе до недавнего времени, например во франкистской Испании или в Ирландии во времена Имона де Валера.
Сделка в Сен-Дени, 754 г.
В Западной Европе вновь зажигались огни. Один из двух мальчиков, которых благословил в Сен-Дени папа Стефан II, обрел такое влияние, что на протяжении многих поколений (вплоть до 1971 г.) британцы пользовались денежной системой, созданной в его время, а в языках славян и венгров Восточной Европы само слово «король» происходит от его имени – Карл Великий.
Великая преемственность: Римская Галлия и Германия, ок. 160 г. …
…и Франкское королевство в 768 г., при вступлении на престол Карла Великого
Живая связь времен
Образ Карла Великого так прочно сохранился в памяти людей, поскольку его правление послужило связующим звеном, благодаря которому культура римской Европы была перенесена в средневековый мир и в результате дошла до нас.
Он унаследовал королевство, которое занимало почти такую же территорию, как Галлия и Германия, вместе взятые, – под властью Римской империи в зените ее могущества около 500 лет назад.
Будучи франком, он происходил из германцев и говорил на западногерманском языке. При этом он без устали трудился, чтобы наладить преподавание латыни в своих многонациональных владениях и сделать ее единым языком новой империи – языком права, богослужений и государственного управления.
Каролингское возрождение стало кульминацией в развитии региона: германцы, которые жили в пределах лимеса и вблизи него, всегда ощущали, что ими управляют элиты, ориентированные на Рим. И кем бы ни были эти элиты – римлянами-язычниками, обращенными в христианство федератами поздней империи или христианами эпохи Меровингов, – все они видели в Римской империи колыбель права, религии и дипломатии. Рейнско-Дунайский регион Германии был всегда связан с Западной Европой.
На самом деле при вступлении на престол Карл Великий столкнулся с проблемой чисто римского свойства: что делать с германцами-язычниками в землях, граничащих с империей на востоке? Вот как описывает их биограф Карла Великого Эйнхард (который явно не причисляет к ним самого себя):
«Саксы, которые, как почти все живущие в Германии народы, воинственны по природе, преданы почитанию демонов и являются противниками нашей религии, не считали нечестивым ни нарушать, ни переступать как божественные, так и человеческие законы».[7]
После тридцати лет ожесточенных войн, нескольких тысяч казней и изданного в 785 г. указа о поголовном крещении под страхом смертной казни Карл Великий в конечном счете добился того, что не удалось римлянам – подчинить и обратить в новую веру всех германцев, проживавших на территории вплоть до Эльбы. Теперь он был готов к величайшему из всех своих свершений.
Рим возрожден, Германия обречена?
25 декабря 800 г. папа Лев III публично короновал Карла Великого на праздничной мессе и провозгласил его римским императором и августом. По всему континенту эту коронацию восприняли как реставрацию Западной Римской империи, а резиденцию Карла Великого, Ахен, стали называть «новым Римом». Надпись на официальной печати нового императора гласила: Renovatio Romani Imperii (Возрождение Римской империи). Монеты, на которых красовался официальный титул Карла Великого – Karolus Imp Aug, напоминали те, что чеканили в эпоху былого величия Рима: император был изображен в профиль, чисто выбритым, не в короне, как в эпоху упадка, а увенчанный лаврами.
6
Точнее, в гробнице были обнаружены монеты времен Восточной Римской империи (Византии). – Прим. перев.
7
Цит. по: Эйнхард. Жизнь Карла Великого / Пер. М. С. Петровой. М.: Институт философии, теологии и истории св. Фомы, 2005.