Страница 8 из 9
Врожденная и приобретенная цзин являются взаимозависимыми и взаимно стимулирующими. До рождения врожденная цзин обеспечивает материальным веществом приобретенную цзин, а после рождения приобретенная цзин постоянно питает и пополняет врожденную.
Ци – простая и естественная концепция природных явлений, созданная древними китайцами. Ци человеческого тела рассматривается с трех различных позиций. В первую очередь ци это тонкая субстанция, поддерживающая жизненные процессы какого-либо материального элемента, например ци воды и пищи, ци дыхания и истинная ци и т.д.). Ци это также фактическое проявление деятельности (физиологического функционирования) цзан-фу-органов и меридианов (например, недостаток ци легких приводит к одышке или потере голоса). Также ци считается инструментом регуляции связей между человеческим телом, сезонными изменениями и эмоциями.
1. Классификация и образование ци
В человеческом теле ци проявляется двояко:
– с позиции материи и функционирования тела и
– с позиции разделения на врожденную и приобретенную ци.
С точки зрения функций и размещения в организме ци разделяется на изначальную ци, грудную ци, питающую ци и защитную ци.
Первый вид ци – изначальная ци, истинная ци или ци почек, является важнейшей и основной ци тела. Она известна как движущая сила жизненных процессов. Изначальная ци хранится в почках и производится за счет соединения врожденной цзин и приобретенной цзин, получаемой из пищи и воды. Это основная энергия, определяющая рост и развитие, активизирующая цзан-фу-органы и способствующая их функционированию. Поэтому состояние цзан-фу-органов зависит от состояния изначальной ци. Взращивание изначальной ци – основная задача практики Юаньбао цигун. Ее выполнение дает полноту ци, что в свою очередь поддерживает все тело в состоянии подъема. Возрастание и убывание изначальной ци тесно связаны с функциональным состоянием почек. Ослабление почек обусловлено недостатком ци почек. Когда «вода» почек не в состоянии регулировать «сердечный огонь» и нарушено нормальное физиологическое взаимодействие между почками и сердцем, может появиться множество нарушений.
Грудная ци – смесь вдыхаемого воздуха и питательных веществ, преобразованная желудком и селезенкой. Она вырабатывается в легких и накапливается в груди. Ее основные функции – стимуляция дыхания и сердцебиения для обеспечения движения ци и крови. О состоянии грудной ци говорят следующие признаки: голос, дыхание и настроение, поток ци и крови, температура, движения конечностей, зрение и слух.
При занятиях цигун вдохните воздух и задержите дыхание, вы можете почувствовать смешивание изначальной ци и воздуха. При этом с помощью сознания можно регулировать дыхание и улучшить поток ци и крови. В результате можно приобрести звучный голос, ровное дыхание, быструю речь, свободный поток ци и крови. Также при этом нормализуется температура тела и усиливается подвижность суставов.
Питающая ци — тонкая субстанция, произведенная из запасенной в теле энергии пищи. Она течет по кровеносным сосудам и является компонентом крови, циркулирующим по телу и снабжающим его питательными веществами. При выполнении упражнений цигун, глотая слюну, можно пополнить питающую ци и поддержать баланс инь-ян.
Защитная ци проходит через кожу и тело, постоянно рассеиваясь. Она преобразуется из питательных веществ и фактически является частью ян-ци тела. Она выполняет защитную функцию, препятствуя любому вторжению внешних патогенных факторов, и управляет открытием и закрытием пор. Таким образом, защитная ци помогает регулировать температуру тела и потоотделение и способствует увлажнению кожи. Защитная ци по происхождению является врожденной и преобразуется с помощью ян почек. Поэтому недостаток ян почек приводит к ослаблению защитной ци. Защитная ци может быть усилена за счет внутренней ци. Концентрация внимания на нижнем даньтяне с одновременным выполнением определенных движений тела улучшает работу почек. В практике ушу взращиванию защитной ци уделяется особое внимание.
2. Физиологические функции и движение ци
Физиологические функции: ци стимулирует рост и развития тела, обеспечивает функционирование цзан-фу-органов, меридианов и тканей, поддерживает производство и движение крови, а также производство жидкостей тела. Также ци поддерживает тепло в теле, защищает от болезнетворных факторов, задерживает расход жизненных ресурсов и преобразует грубую и негативную ци.
Движение ци характеризуется подъемом, опусканием, выведением, введением ци, подъемом чистой ци и опусканием мутной ци, подъемом ци печени и селезенки и опусканием ци желудка и легких.
Шэнь – внешнее проявление состояния цзин цзан-фу-органов, и ее основа – цзин. Считается, что пациенты, имеющие лишь нарушения «жизненности», легко поддаются лечению и имеют хорошие шансы на восстановление, тогда как пациенты, лишенные шэнь, могут умереть.
Старое высказывание гласит: «В небе
есть три сокровища: Солнце, Луна и небесные тела; на земле есть три сокровища: вода, огонь и ветер; и есть три сокровища внутри человека: цзин, ци и шэнь». В кругах цигун существует представление, в соответствии с которым человек внутри производит цзин, ци и шэнь, а снаружи выращивает сухожилия, кости и кожу. Отсюда видно, что цигун придает особое значение цзин, ци и шэнь, являющимся основным содержанием упражнений цигун и результатом практики цигун.
В основном цель упражнений цигун заключается в накоплении цзин, взращивании ци и поддержании шэнь. Хотя цзин, ци и шэнь по назначению различны, они взаимозависимы и стимулируют друг друга. Из них цзин – это основа, ци – движущая сила, а шэнь руководит цзин и ци.
Некоторые люди считают, что «получение ци» в упражнениях цигун не имеет никакого отношения к дыханию. Это искаженное представление. Обилие ци в упражнениях цигун приводит к положительным эффектам, а ци состоит из тонкого вещества, полученного из пищи и воды, воздуха и врожденной ци. Поэтому ци не может быть создана без дыхания. Вдыхание ци, задержка дыхания и эмбриональное дыхание – все это дыхательные методы цигун. Один из типов дыхания требует длинных и глубоких вдохов, чтобы вдыхаемая ци могла питать и стимулировать ци почек – изначальную ци нижнего даньтяня.
Мастера цигун придают большое значение взращиванию врожденной цзин, поскольку она создает основу для приобретенной цзин. Но врожденная цзин и приобретенная цзин – взаимно стимулирующие и первая питает последнюю. Этого можно добиться упражнениями цигун и концентрацией внимания. Именно поэтому большое число школ цигун рекомендуют сохранять цзин, воздерживаясь от обильных сексуальных отношений.
Регуляция мыслительной деятельности, являющаяся одним из этих трех составляющих цигун, также важна в практике. Роль субъективного сознания при выполнении упражнений исключительна. Более того, ци контролируется сознанием, и ци успокаивается, когда мыслительная деятельность нормализована.
Неподвижность ума, души и стремлений обеспечивает уравновешенное функционирование ци пяти цзан органов, что, в свою очередь, улучшает функции мышления. Таким образом, регуляция мыслительной деятельности может улучшить здоровье.