Страница 11 из 12
Если же величина импульса активности меньше или равна порогу восприятия Материи, то в этом случае Замысел неспособен активизировать Материю и Мыслеформа не образуется. Этот вариант развития событий отнюдь не проходит бесследно, а ведёт квсё большему рассеиванию Духа, что в свою очередь приводит к снижению творческих возможностей последнего.
На этом мы, пожалуй, закончим наше краткое повествование о месте и роле Содержания в Мироздании. Далее наш разговор пойдёт уже о формах, речь о которых будет вестись в пределах главы, посвящённой Принципу формы.
ПРИНЦИП ФОРМЫ.
В прошлой главе мы познакомились с Содержанием Мироздания, с его свойствами и правилами функционирования. Понятно, что проявлять себя непосредственно Содержание не может, поэтому для проявления себя в реальности Содержание творит формы, через которые оно и проявляется. Иными словами можно сказать, что наличие форм говорит о наличии Содержания. Однако следует иметь в виду, что форма именно говорит о наличии Содержания, но отнюдь его не определяет, т.е. можно сказать, что Содержание может и не проявляться через формы, оставаясь при этом в не проявленном состоянии, но невозможна форма, лишённая Содержания.
Принцип формы можно сформулировать примерно в таком виде: «Содержание проявляет себя только через бытие форм, поэтому любой Мир, любое бытие в Мироздании, как и само Мироздание в целом, формальны. Возможно Содержание без формы, но невозможна форма без Содержания».
Следует иметь в виду, что переход от Содержания к реальной форме происходит не мгновенно, а поэтапно через ряд потенциальных форм.
Прежде чем перейти к дальнейшему изложению материала, необходимо сказать несколько слов о терминологии.
Реальная форма – это форма, которая является результатом взаимодействия сразу всех трёх Содержаний Мироздания. Именно эти формы образуют реальное Мироздание.
Потенциальная форма – это форма, которая является результатом взаимодействия одного или двух Содержаний Мироздания. Эти формы образуют потенциальное Мироздание.
Первоформы первого порядка или формальные содержания первого порядка – это потенциальные формы, имеющие в своей основе одно из трёх Содержаний Мироздания.
Первоформы второго порядка или формальные содержания второго порядка – это формы являются результатом взаимодействия двух Содержаний Мироздания.
На этом с терминологией пока закончим и перейдём к дальнейшему изложению чрезвычайно сложного для понимания материала о Принципеформы.
Первоформы первого порядка или формальные содержания первого порядка.
Что же такое первоформа и что такое формальное содержание?. Что между ними общего?.
Первоформами следует называть потенциальные формы, которые являются первыми проявлениями Содержаний, Причём первоформы первого порядка имеют в своей основе только одно из трёх Содержаний Мироздания. Соответственно первоформы второго порядка имеют в своём основании два Содержания из трёх.
Теперь рассмотрим вопрос о формальных содержаниях. Дело в том, что такие явления как первоформа, имеет двойственную природу. С одной стороны первоформа конечно форма как проявление Содержания, а с другой она сама ведёт себя по отношению к первоформе более высокого порядка, не говоря уж о реальных формах, как Содержание. Отсюда и название – формальные содержания. Вообще-то и первое и второе названия равноправны, поэтому они будут применяться в изложении материала, однако когда мы хотим подчеркнуть их формальную природу, будет применяться термин первоформа, а когда необходимо подчеркнуть содержательную природу – формальное содержание.
2.Первоформы первого порядка Духа. Дух, как активное Содержание Мироздания, образует три первоформы первого порядка, которые так же активны по своей природе. Так как Дух, по сути является кварком, имеющим в своём составе три кванта. Желание, как активный квант Духа, образует первоформу первого порядка, которая называется Энергия. Необходимо понимать, эта форма всего лишь потенция, т.е. возможность, которой ещё предстоит реализоваться в энергии, как в реальной форме, однако именно эта первоформа несёт в себе самую суть будущей реальной формы.
2.1. Воля, как нейтральный квант Духа, образует перврформу первого порядка, которая называется Сила. Это так же потенциальная форма, в которой, однако уже заложены основные свойства, присущие Силе, как реальной форме.
Соответственно пассивный квант Духа – Интерес, образует первоформу первого порядка, которая носит название Движения. На эту первоформу следует обратить особое внимание, ибо она играет ключевую роль в бытии абсолютно всех реальных форм Мироздания. Являясь потенциальной, эта форма заключает в себе саму природу движения как реальной формы, причём не только, привычного нам, механического движения, но, главное, и движения формообразования.
Здесь мы кратко рассмотрели первоформы первого порядка присущие Духу. Их три: Энергия, Сила и Движение. Все они, являясь потенциальными, выступают с одной стороны как некие катализаторы образования любых реальных форм, придавая им устойчивость, а с другой сами встраиваются в любую форму.
3. Первоформы первого порядка Информации. Информация, как нейтральный квант мега кварка Содержания образует подобно Духу три первоформы первого порядка, по числу входящих в Информацию квантов.
Внимание, как условно активный квант Информации, образует первоформу первого порядка, которую стоит называть Небытие, потому, что именно эта первофома стоит в самом начале процесса образования любой реальной формы. Она же служит завершением бытия любой реальной формы. Судьба Небытия заключается в том, что она никогда не проявляет себя как реальная форма и обнаруживает своё присутствие только через косвенные реальные формы. Подробнее поговорим об этом в главе, посвящённой процессу формообразования.
Знание, как нейтральный квант Информации образует первоформу первого порядка, которое называется Время. Именно эта первоформа лежит в основе реального явления Мироздания, которое мы называем временем и о котором практически ничего не знаем. Хотя Время как первоформа первого порядка и является потенциальной, однако именно она несёт в себе все свойства, присущие реальному времени.
Задача, как пассивный квант Информации, образует первоформу первого порядка, которая называется Бытие. Именно эта первоформа, которая как и Небытие никогда не проявляет себя как реальная форма и обнаруживает себя только через косвенные реальные формы. Бытие стоит за абсолютно всеми реальными формами, существующими в Мироздании, и является, по существу показателем существования реальной формы.
4. Первоформы первого порядка Материи.
Материя, как пассивный квант мега кварка Содержания, так же, как и остальные Содержания, образуют три Первоформы первого порядка.
Восприятие, как условно активный квант Материи, образует первоформу первого порядка, которую назовём Пространство. На основе этой первоформы создаются все так называемые «материальные» реальные формы. Материальные взято в кавычки, потому, что естественно реальная форма не может быть не материальной, не информационной, не духовной, а только имеющей сразу все три Содержания. Поэтому, в дальнейшем если мы будем говорить о материальной, информационной или духовной формах, следует понимать, что в этом случае речь идёт о преобладании в данной форме того или иного Содержания.
Осознание, как нейтральный квант Материи, проявляет первоформу первого порядка, которая называется Поле. Именно эта первоформа лежит в основе одной из основополагающих реальных форм, а именно – сознания.
Исполнение, как пассивный квант Материи, образует первоформу первого порядка, которая называется Частица. На основе Частицы создаются все реальные формы, имеющие вещественный состав.
Мы познакомились с первоформами первого порядка, которые в процессе формообразования выполняют функцию тех «кирпичиков», из которых строятся абсолютно все реальные формы Мироздания.