Страница 9 из 21
Таким образом, в результате политики Ивана I-го Калиты и его приемников Русь получает почти сорокалетнюю передышку от набегов. Вырастают поколения людей, не боявшихся монголо-татарского нашествия и не знавших тягот длительного ига.
В результате этого, почувствовавший уверенность в своих силах внук Ивана Калиты, Московский князь Дмитрий Иванович (1350 – 1389 гг.) во главе русской рати в 1380-ом году на Куликовом поле и разгромил ордынцев Мамая.
Эта победа стала внушительным толчком для полного изгнания монголо-татар с русских земель, централизация которых продолжается.
В 1393 году Великий князь Московский Василий I-ый Дмитриевич присоединяет Муромское княжество к Москве, и с 1408 года оно управляется московским наместником.
В 1420-ом году Муромские земли передаются в вотчину князю Василию Васильевичу Тёмному – внуку Дмитрия Ивановича «Донского».
В этот период активно продолжался начатый московскими князьями процесс собирания русских земель и укрепления их власти.
После многолетней тяжёлой борьбы Москва превращается в политический центр раздробленных русских земель, в столицу нарождающегося огромного мощного государства.
Великий Князь Иван III-ий (1440 – 1505 гг.) в 1478 году присоединяет Новгород, отменив вече и посадив своего наместника. Затем последовали Тверь и Вятка.
Наряду с расширением территории ставилась задача укрепления хозяйства, создания сильной системы управления и боеспособного войска.
Этот процесс сопровождался выдвижением на историческую арену Руси нового сословия – военно-служилого дворянства (помещиков) – в качестве социальной опоры великокняжеской власти и утверждения поместной системы землевладения.
Поэтому в этот период распространяется практика жалования князем своим служивым людям поместий, но которые давались лишь в аренду на время службы, оставаясь пока государственной собственностью.
При Иване III-ем, принявшем титул Великого князя Всея Руси, в 1497 году был принят свод законов, положивший начало прикреплению крестьян к земле. Теперь крестьянин мог перейти от одного помещика к другому лишь один раз в году, в «Юрьев день».
Москва становится центром большого русского централизованного государства, объявляется преемницей Византии и центром Православия. А союз княжеской власти с христианским миром воплощается в философии: «Москва – третий Рим».
Весьма разумно и оригинально осторожный и расчётливый политик Иван III-ий завершает в ноябре 1480 года изгнание ордынцев с русской земли.
В результате долгого противостояния русских и монголо-татарских войск на берегах притока Оки – реке Угра – те ушли на восток, и ордынское иго закончилось.
Теперь перед ним встаёт задача объединения вокруг Москвы остальных русских земель с централизацией великокняжеской власти.
Во времена нашествия Батыя Муромская земля, как и все русские земли, подверглась участи быть полностью разорённой, долгое время неся налоговое бремя от своих соседей.
И никогда больше Муром не смог восстановить своё былое богатство и величие, которое было прежде при существовании в нём княжеского престола.
Тяжёлая участь постигла и всю русскую землю.
Таким образом, растерзанная и разрозненная, обескровленная и обезлюдевшая Русь спасла европейскую цивилизацию, остановив монголо-татарское нашествие на краю Европы.
Ущерб, нанесённой Золотой Ордой был огромен: десятки разрушенных городов, сотни сожжённых сёл, тысячи и тысячи уничтоженных и угнанных в рабство людей, и постоянная выплата Орде значительной дани специально переписанным монголами остатком населения.
Кроме того, разрушились, формировавшиеся веками, экономические и культурные связи с Европой, прервалась историческая связь с нею, из-за чего характер русской истории и российская историческая судьба стали отличаться от европейской.
Монголо-татарское иго так обескровило русскую землю, что Русь ослабла не только экономически, но затормозилась и её политическая жизнь.
В условиях до предела замедленного экономического развития было очень трудно преодолеть феодальную раздробленность и добиться формирования национального государства подобного западным.
И всё же разрозненная и обезлюдевшая, пришедшая в невиданный упадок русская земля, как Феникс возродилась из пепла, и возвратила свою государственность.
Но эти тяжёлые испытания естественно не могли не сказаться на будущем Руси.
Великий князь Московский Василий Ш-ий Иванович (1479 – 1533 гг.) – сын Ивана Ш-го Великого и гречанки Софии Палеолог – с 1509 года продолжая политику своего отца и деда, проводил централизацию страны, и укреплял неограниченную власть Великого князя.
Своей властью он превосходил всех монархов мира и даже Византийского императора. А в жёсткой борьбе против феодальной боярской оппозиции он пользовался поддержкой церкви.
Во времена его правления на Руси выросло земельное дворянство, а в результате строительного бума были основаны новые поселения, крепости и остроги, а также был составлен новый Судебник.
После победы Василия Ш-го над литовцами в 1514-ом году и освобождения исконно русских земель, многие землевладельцы-иностранцы, с целью сохранения за собой захваченных ими земель на Смоленщине, переходили на службу к Великому князю.
Одним из них был поляк Алехна Сенява, перешедший на русскую сторону ещё в самом начале войны – в 1505 году.
В 1514 году после освобождения смоленской земли от литовцев Василий Ш-ий жаловал его сыну – уже законному наследнику Ивану Алехновичу Сенявину – освобождённые имения предка. Одновременно ему были пожалованы земли в других наместничествах на окраинах московского государства.
В их числе были населённые и ненаселённые крестьянами земли в приграничной полосе Муромского уезда с Мордовией.
Среди таких земель была и лесная дача размером в 1738 десятин земли по правому берегу речки Илимдиг. И.А. Сенявин перевёз туда из разорённой Смоленщины, из села Берёзцова, несколько крестьянских семей.
Таким образом, в 1514 – 1515 годах на водоразделе речек Илимдига и Марцы, Кармалеи и оврага Крутого, возникла деревня, получившая естественное название Берёзовка. Этому способствовало не только название прежней родины переселенцев, но и наличие в окрестностях новой деревни красивых берёзовых рощ.
Будучи родовым, Берёзовское имение из поколения в поколение переходило по наследству от отца к сыну, иногда дробясь по наследникам.
В то же время наследие всей Руси – двух с половиной вековое монголо-татарское иго – повлияло на будущее русское государство своим «азиатским началом», обернувшимся затем, в процессе централизации, тяжёлым крепостным правом и лютым самодержавием, ярким представителем которого явился Иван IV-ый Васильевич Грозный (1530 – 1584 гг.).
После смерти Василия III-го великокняжеский престол перешёл к его трёхлетнему сыну. Поэтому государственными делами пока управляла его мать великая княгиня Елена Глинская. Она правила недолго, но успела отметиться реформами, тоже направленными на централизацию государства.
Большое значение имела денежная реформа 1535 года, когда денежной единицей был признан серебряный рубль с унифицированной чеканкой монетных дворов Москвы и Новгорода.
Но в 1537 году Муром подвергся новому нападению татар. По лесам правобережья Оки их войско пыталось подойти к Мурому незамеченным. Но по пути татары грабили и убивали местных жителей. Поэтому кто-то из них успел предупредить муромчан и те подготовились к осаде, а заодно и послать гонцов в соседние земли за помощью.
Форсировав Оку, Казанский хан Сафа-Гирей подошёл к городу с большим войском и сжёг его предместья, ограбив и убив их жителей. Однако сам Муром он взять не смог. А узнав, что на подмогу муромчанам идёт войско из Владимира и Мещерской земли, бежал, оставив своё войско в плен русскому ополчению.
В первой половине XVI-го века казанский хан Сафа-Гирей чуть ли не ежегодно опустошал нижегородские, муромские, костромские и галицкие земли, уводя в плен русских людей. К 1551 году на Казанской земле было более ста тысяч русских пленных. Они жили в невыносимых условиях, работая на землях или во дворах татарской знати.