Страница 4 из 43
"Тело - самый прекрасный объект потребления... Его "новое открытие" после тысячелетней эры пуританства, произошедшее под знаком физического и сексуального освобождения, его вездесущность в рекламе, моде, массовой культуре (и особенно женского тела), гигиенический, диетический, терапевтический культ, которым его окружает, навязчивость молодости, элегантности, мужественности или женственности, ухода, режимов, жертвенных занятий, которые с ним связаны, миф Удовольствия, который его окутывает, все сегодня свидетельствует, что тело стало объектом спасения. Оно буквально заменило собой душу в этой моральной и идеологической функции. Пропаганда без устали нам напоминает в соответствии со словами духовного гимна, что мы имеем только тело и что его нужно спасать. Иначе говоря: если вы не осуществляете служение телу, если вы грешите невниманием к нему, вы будете наказаны...
Нужно, чтобы индивид воспринимал самого себя как объект, как самый прекрасный из объектов, как самый драгоценный материал для обмена, для того, чтобы на уровне деконструированного тела мог развернуться экономический процесс рентабельности... Видно, насколько тесно связано тело с целями производства как опора (экономическая), как принцип (психологический) управляемой интеграции индивида и как стратегия (политическая) общественного контроля..."
Современный человек становится заложником идеологии "новой телесности". Быть старым, некрасивым, немодным или больным сегодня означает вызов существующей системе и автоматическое перемещение в низшие касты, подлежащие негласной общественной сегрегации. Такому индивиду попросту нечего предложить современной цивилизации. Он становится ненужным ни работодателю, ни социуму, ни даже близкому окружению, в особенности собственным детям, всеми силами стремящимся быть в мейнстриме. В новой концепции мира несистемный человек выступает уже не в качестве сырья, а в роли мусора...
∙ Одновременно с насаждаемой пропагандой культа конкурентоспособного тела, проводится непрекращающееся массированное информационное внедрение, направленное на главную болевую точку сознания - неуверенность и отсутствие гарантированных перспектив. Современное сознание отличает не только отсутствие гарантий будущего, но и гипотетической веры в них. Существуя "наугад" и во всём полагаясь "на удачу" человек сам себе напоминает сборщика металлолома на минном поле.
Жизнь в постоянном беспокойстве от неизбежной утраты молодости, возможной потери здоровья, вероятности внезапно и неизлечимо заболеть приводит к расшатыванию и хроническому нарушению Высшей Нервной Деятельности. Страх потерпеть жизненное фиаско по независящим иррациональным причинам становится основным пусковым механизмом к саморазрушению. Правило, описанное три тысячелетия назад Иовом многострадальным, безотказно действует и сегодня: "Ужасное, чего я ужасался, то и постигло меня; и чего я боялся, то и пришло ко мне..."
Сегодня главные информационные потоки, особенно в сфере развлечений, наряду с пропагандой красивого, раскрепощённого и здорового тела активно эксплуатируют тему тотальной утраты контроля и безопасности. Инструментом выступает демонстрация неизлечимых болезней, локальных и планетарных эпидемий, общемировых катастроф, низвергающих существующую парадигму жизни.
Никогда прежде, как с начала XXI века, образ болезни и связанных с ней общественно значимых явлений не занимал ведущего места в рекламном, эфирном и мультимедийном пространстве. На читателя, зрителя и слушателя обрушивается бессчетное количество новостных сюжетов и популярных передач от локальных очагов лихорадки Эбола до охватившей континенты эпидемии атипичной пневмонии или птичьего гриппа. Контекстом врываются в подсознание сообщения о возвращении ранее исчезнувших заболеваний, о невероятном распространении полиомиелита, менингита, гепатита, о массовом заболевании СПИДом или раком.
∙ Сила пропаганды заключается в частоте использования нужных образов и тем, её эффективность - во всесторонности и многообразии охвата, действенность - в верном эмоциональном подкреплении. И главное - она должна быть тотальной, чтобы ни в какой сфере, ни днём, ни ночью человек не мог от неё укрыться.
Пропаганда работает как слаженный оркестр: у инструментов может быть разная природа звучания и своя партия в свой момент, но, повинуясь палочке дирижера, они вступают, когда это потребуется. Не раньше, не позже, чётко по заданному плану. Поэтому не так уж важно, какой инструмент играет сейчас - куда важнее, почувствовать "дух музыки", который явственно слышен сквозь оглушающий шум информационной какофонии.
Не всё ли вам равно, если преподносятся сенсационные факты или разоблачаются в пух и прах? Или в который раз вопрос на ток-шоу мусолится вопрос существования СПИДа? Или публикуется материал, что рак вот-вот будет побеждён? Умом вы понимаете, что лично к вашей жизненной ситуации они не относятся и не представляют ни малейшей ценности. Они всего лишь хитроумная наживка, блесна, а рыбка, которая отправится на уху, в коптильню или на просушку - ваше сознание.
Губительное и смертельно опасное всегда притягивает к себе потенциальных жертв, на этом основывается любая приманка. Тысячелетиями мухи будут лететь к паутине, комары к росянке, а люди всё так же наивно полагаться на свой недалёкий ум и односторонний жизненный опыт. Потому что если ужасающее человека восхищает и манит, он найдёт слова убеждающие, что перед ним великое и прекрасное. Мало кто услышит предупреждение Ницше, что: "Действительная цель прячется за образом химеры".
В кодировке сознания "на болезнь" особенную роль играют околомедицинские и постапокалипсические фильмы, сериалы, компьютерные игры и произведения массовой литературы. Такие проекты как "Доктор Хаус" или "Ходячие мертвецы" посмотрели миллионы людей во всех странах и континентах. Фильмы "12 обезьян", "Обитель зла", "Рассвет мертвецов", "Заражение", "28 дней спустя", "Я легенда" приобрели статус культовых, а в игры "Fallout", "Left 4 Dead", "The Division", "Resident Evil" хоть немного не поиграл или по настоящему старый, или очень ленивый.
∙ Сегодня не осталось ни одной сферы, ни единого маленького клочка информационного пространства, избежавшего идеологического прессинга и внедрения в психику бессознательных страхов. Информационный вал формирует у потребителя когнитивные схемы - структурированные и эмоционально важные формы знания, которые независимо от человеческой воли направляют психические процессы и поведение в заданном, запрограммированном русле.
Тотальность этих процессов характеризует обыденная житейская ситуация, когда две бабушки, стоящие у кассы супермаркета, принялись активно обсуждать напечатанные на упаковке вредные компоненты. Ссылаясь на телевизор, они перечисляли, какие нарушения и болезни вызывают консерванты, добавки и стабилизаторы. Потом охали, качали головами и покупали свой потенциальный диабет, гастрит, почечную недостаточность...
Доступность и образность тем, широта охваченных вопросов, рассмотренных проблем, смоделированных жизненных ситуаций, интенсивность явных и тайных сигналов закрепляют информацию на подсознательном уровне. Потребляя информацию виртуально, человек эмоционально проживает её на самом деле, превращая в неотъемлемую часть своего жизненного опыта и своей личности.
Убеждения, житейские правила, способы эмоционального отреагирования и оценочные критерии не возникают сами по себе - они формируются под непрерывным информационным воздействием, являются адаптационным ответом на требования среды. В этом заключается феномен рекламного воздействия, эффективность скрытого манипулирования и действенность промывки мозгов, вынуждающей человека сознательно и добровольно поступать вопреки собственным интересам.