Страница 15 из 16
Мы понимаем из изложенного выше материала, что Бог изначально сделал человека высшим существом, подобным себе, но в силу некоторых причин человек потерял в себе эту божественную природу высшего существа и заблудился в земном мире на пути к своей природе Сверхчеловека, способного обладать могуществом самого Бога за счет развития своей божественной природы, данной ему от рождения. Этот уход человечества с пути традиционной цивилизации человечества, построенной на идее возвращения заблудшего человека в состояние Сверхчеловека подобного Богу, и была построена вся эволюция человечества на основе догматов "Ветхого Завета". Вот только древняя рабовладельческая Римская Империя Запада с ее диктатурой частной собственности в первом тысячелетии до нашей эры уничтожила эту традиционную цивилизацию человечества и развернула эволюцию человечества на основе частной собственности назад, превращая человечество снова в сборище безумных дикарей, которых частные собственники Запада ограбили и поработили в ходе своих военных, кровавых походов по всему миру. Чтобы возродить эту древнюю традиционную цивилизацию человечества и уничтожить древнюю рабовладельческую Римскую империю Запада с ее диктатурой частной собственности и появилось две тысяч лет назад в земном мире христианство. Необходимо напомнить о том, что традиционная цивилизация человечества по массовому формированию в земном мире Сверхчеловека с божественной природой к этому времени была практически уничтожена частными собственниками древней рабовладельческой Римской Империи Запада по причине установления ими в земном мире своего господства. В том числе и Палестина (родина Христа) в первом веке до нашей эры снова стала колонией Рима. Вот что по этому поводу сообщает И. С. Свенцицкая в книге "Ранее христианство: страницы истории" (Политиздат, Москва, 1988 год): "Во втором веке до нашей эры Палестина обрела независимость, но уже в первой половине первого века до нашей эры она снова досталась римлянам. Притиснения со стороны иноземных завоевателей, внутренняя борьба между различными классами и политическими группировками, бедность палестинской экономики привели к постоянному оттоку населения из нее; многие переселялись в расположенные сравнительно недалеко более богатые города переднеазиатских стран, вошедших затем в состав Римской империи". Вот в какой сложной обстановки военной оккупации Палестины древней рабовладельческой Римской Империей Запада родился и рос Христос, который с детства впитал в себя общую ненависть палестинцев к правителям Рима: богатым частным собственникам. Вот почему Христос видел в частной собственности Запада самое главное зло для человечества. Христос считал, что когда человек становится частным собственником он в своем безумии объявляет войну самому Богу. Это происходит по той причине, что единственным законным владельцем всех земных богатств, на основании Ветхого Завета, является только Бог, который сам создал все земные богатства и передал их всем своим детям (людям, населявшим древний земной мир) на основе равного, безвозмездного и бессрочного пользования, как своим законным наследникам. Этими своими действиями Бог установил в качестве законной собственности в земном мире только общинной (народной) собственности. Поэтому других форм собственности, а особенно частной собственности, уничтожающей повсеместно в земном мире общинную (народную) собственность, установленную для жизни человечества Богом, на планете Земля не должно быть.
Вот почему, чтобы частному собственнику стать богатым, нужно совершить два ограбления: сначала ограбить Бога, а затем народы, которые владеют богатствами Бога на основе общинной (народной) собственности, значит на законных основаниях. Вот почему главными задачами Христа и христианства были уничтожение древней рабовладельческой Римской Империи Запада с ее диктатурой богатых частных собственников и самой частной собственности с одновременным возрождением в земном мире диктатуры традиционной цивилизации человечества, основанной на общинной (народной) собственности. Вот почему уничтожение в земном мире диктатуры частной собственности было главной задачей Христа и христианства две тысячи лет назад. По установлению Ветхого Завета и самого Бога в земном мире должна быть законной только одна форма собственности - общинная, хозяином которой мог быть только народ. К началу нашей (христианской) эры две тысячи лет назад в земном мире частные собственники почти уничтожили диктатуру общинной (народной) собственности и разрушили традиционную общинную цивилизацию Бога, на основе которой, по его требованию, должно было всегда жить человечество, отвергая другие формы собственности. Вот в чем суть глобальных событий, которые прошли в истории человечества две тысячи лет назад и вызвали рождение могущественного христианства, уничтожившего в земном мире не только древнюю рабовладельческую Римскую империю Запада с ее диктатурой частной собственности, но и саму западную частную собственность, которая зарождалась еще в древнем Риме и древних Афинах более, чем тысячу лет назад в ходе грабежей и порабощения римлянами и афинянами соседних с Римом и Афинами народов. В итоге победы христианства над древней рабовладельческой Римской Империи Запада с ее частной собственностью в 395 году нашей эры христиане создали могущественную Византийскую империю на основе общинной (народной) собственности (как этого и требовал Бог), в которой частная собственность была запрещена. Как это было через две тысячи лет и в СССР. Благодаря христианской общинной Византийской империи на целую тысячу лет человечество было избавлено от угрозы возникновения новой диктатуры частной собственности в земном мире, а народы планеты Земля освобождались от грабежей, разбоев, войн и очередного порабощения частными собственниками Запада. Вот какой глобальный и важный процесс в эволюции человечества проходил в земном мире две тысячи лет назад. По этой причине в земном мире и была обозначена новая эра в истории человечества - эра без частной собственности Запада. К сожалению, она завершилась уже в 16 веке новой эры в истории человечества после возрождения в Европе частной собственности, которая тут же снова, как это было и ранее, была объявлена ее поклонниками священной и неприкосновенной, а на ее защиту была поставлена на Западе католическая церковь. Вот почему капиталистический Запад возрождался в Европе с 17 века на основе древней рабовладельческой Римской Империи сразу с глобальной целью - восстановления новой диктатуры частной собственности не только на Западе, но и в других странах мира с целью установления очередного мирового господства для богатых частных собственников. Поэтому не случайно возрождение в Европе в 16 веке частной собственности развернуло новый процесс военной колонизации армиями капиталистического Запада уже с 17 века стран Востока, Азии и Африки, которые богатые частники собственники капиталистического Запада грабили и порабощали их народы точно также, как их предшественники делали это тоже на основе частной собственности две тысячи лет назад до нашей эры на протяжении многих сотен лет. Совсем не случайно уже 17 - 18 веках Европа была стала самым большим рабовладельческим рынков в мире, куда кораблями ежегодно доставлялись сотни тысяч рабов не только из стран Востока и Азии, но и из Африки. Как известно, самым большим потребителем рабов из Африки тогда была Америка.
В наши дни об этом и многом другом из истории капиталистического мира Европы и Америки стараются не вспоминать. Не только по той причине, что тогда ложный орел капиталистического Запада, как мира свободы для народов и демократии для граждан тут же исчезнет. Причина такой забывчивости имеет более серьезное, религиозное и культурное основание. Дело в том, что тогда капиталистический мир Европы и Америки предстанет перед человечеством в своем истинном облике, которого человечество страшно боится уже почти две тысячи лет - облике Дьявола в земном мире, основой власти которого служит частная собственность, дающая смертельному врагу Бога возможность совращать людей с помощью богатств, возвышать их над другими, награждать их властью не только над людьми, но и их судьбами, жизнями. Не будем забывать о том, что именно только христианство сокрушить власть диктатуры частной собственности древней рабовладельческой Римской Империи Запада над народами мира две тысячи лет назад. В этом не было случайности, если еще вспомнить о том, что христианство не только возвратило человечество в своем развитии на основы традиционной общинной цивилизации, которая была заповедована народам земного мира для жизни самим Богом, но и вернуло человечества на путь традиционной эволюции, но уже на основе христианского глобального проекта "Новый человек" на основе "Нового Завета" Христа, главной целью которого было создания в земном мире такого общественного народного строя, на основе общинной (народной) собственности, в условиях которого существование частной собственности Запада было просто невозможно. Для этого христианство и создало все необходимые условия в земном мире с помощью Византийской империи и ее глобального проекта "Новый человек" на основе "Нового Завета" Христа, в которых существование частной собственности было бы невозможно. Вот как глубоко в историческом прошлом человечества зарождались великие идеи христианства о создании такого общинного государства на основе народной собственности, каким и стал Союз Советских Социалистических Республик в 20 веке. Совсем не случайно в христианской общинной Царской России и в Советском Союзе русский народ веками рождал для своих потомков следующие мудрости на основе догматов раннего христианства: легче верблюду пролезть в игольное ушко, чем богатому попасть в Рай, отдай душу во Ад - будешь богат, любая собственность - кража, торговцы - разбойники, крест богача, любившего пиры, собиравшего богатства - вечное пребывание в Аду, безумцы те, кто желает служить роскоши, богатству, самая короткая дорога к безумию - любовь к деньгам, роскоши и так далее. Вот что говорил о богатых русский народ: богатство - спор ( скорый ) путь во зло, богатство - спеси родня, мужик богатый - что черт поганый, и на том свете мы будем господам служить : они будут в огне гореть, а мы будем под них дрова подкладывать, богатый врет - никто его не уймет, барин - то телом чист, да на руку нечист, паны с правдой не знаются, нажил богатство - забыл и братство, сытый голодного не разумеет, шуба енотова, а душа промотана, не солгать, так не продать, не обманешь - не продашь, богатый, что бес рогатый - глуп, спесив и жаден, богатый в церковь ходит, а с чертом дружбу водит и так далее ( " Избранные пословицы и поговорки русского народа", Издательство художественной литературы, Москва, 1957 год ). Как известно, они рождались не в философских трудах, а в реальной