Страница 24 из 32
Решись, и у тебя все получится. Раскроется миру Авраам сегодняшний.
Именно поэтому сейчас скрытая до времени наука каббала открывается человечеству.
Прислушается человечество — пойдет путем созидания, соединения с природой. Не прислушается — пройдет путь страданий и все равно достигнет той же Цели.
Что такое соединение с природой?
Каббалисты более 5000 лет назад писали об этом в Книге Создания.
(Сегодня ученые путем экспериментальных исследований приходят к тому же самому выводу.)
Вокруг нас существует один-единственный закон, которому мы не соответствуем.
Закон Природы — это закон абсолютного Альтруизма, абсолютной Любви. Он действует вокруг нас во всю мощь. Это и есть Закон Творца.
А что же мы?
Мы эгоистически противостоим этому Закону. Вместо исправления постоянно растущего эгоизма, уподобления Природе создаем искусственную защиту от нее. Именно для этого мы развиваем науки и технологии.
Это и есть «возведение Вавилонской башни» — когда человек не желает исправлять себя, а жаждет властвовать над Природой.
Со времен Вавилона эгоизм, поэтапно развиваясь, достиг своего максимума. Человечество разочаровалось в изыскании возможностей наполнить свой эгоизм посредством технологического и общественного развития. Сегодня мы начинаем осознавать, что весь наш долгий путь был проделан впустую.
Можно сказать, что именно в наше время, в результате сложившегося кризиса и осознания тупикового пути развития, происходит «разрушение Вавилонской башни».
Теперь надо лишь сделать правильный выбор. В конце-то концов, сколько можно ошибаться и страдать!
Великий каббалист Бааль Сулам еще в середине 30-х годов прошлого века писал о том, что если человечество не одумается, то будет третья, а затем четвертая мировая война, в результате которых в мире останется лишь горстка людей, которая и соединится с Всеобщим Законом. Тогда-то и воцарятся в мире настоящий покой и истинная любовь. (Попытайся, читатель, перевести эти слова на язык Пятикнижия. Когда тебя не разрывает на части эгоизм, ты с радостью готов отдать себя окружающим, а Любовь — это результат отдачи, который испытывает каждая сторона.)
«В конце концов Творец «спустился» на землю вместе с семьюдесятью ангелами и стал вершить суд над тем поколением…»
Здесь говорится о том, что в результате разбиения альтруистическая сила (Творец, Закон) «спустилась на землю».
То есть эта сила вошла в эгоистическое желание (в «землю»).
Не пугайся слов «…вершить суд над поколением…» — это означает только то, что мы вдруг увидели себя такими, какие мы есть на самом деле. Осознали это в свете альтруистических искр, проникших в нас. Они, словно лучи фонарика, осветили тьму, сделали нас зрячими, и мы поняли, что все наши действия продиктованы одним только себялюбием.
«Я — эгоист!» — это единое эгоистическое ощущение состоит из 70 частных эгоистических желаний (70 сфирот).
В каждое из этих желаний при разбиении попала искра альтруизма и тем самым перевернула нашу жизнь, разрушила весь привычный порядок, заставила задуматься о себе!..
«…Представьте себе, как были удивлены те люди, когда однажды утром вдруг обнаружили, что не могут говорить друг с другом на одном языке и что они почему-то разговаривают на семидесяти разных языках».
То есть в лучах этого альтруистического света выяснилось, что каждое желание существует только «ради себя». Как и каждый человек на земле. Один не понимает другого, и все призывы к братству и любви — лишь пустые лозунги. Истинный альтруизм высветил пропасть, существующую между эгоистическими желаниями, людьми, народами, миром, и показал, что эгоизм не позволяет любить, быть вместе, говорить на одном языке. Эгоизм — это когда каждый желает для себя, это когда каждый говорит на своем, непонятном другому языке.
«…Языковое смешение произошло мгновенно. Люди обращались друг к другу, но не понимали ни слова.
Один говорил: «Дай воды!» Другой вместо этого протягивал ему глину. Один просил: «Дай мне веревку!» Но получал пилу. Известен случай, когда человек, получив пилу вместо веревки, ударил не понявшего его и убил. Начались жуткие раздоры и суматоха. Все взялись за мечи и принялись убивать своих друзей. Так погибла половина человечества».
В альтруистическом свете выясняется, что нет друзей у эгоизма.
Он призван довести человека до крайности, до тупика. Только тогда тот поймет, что оказался в ловушке, в рабстве у эгоизма, и не было у него никакой свободы воли, а все, что делал человек, делалось только по указке себялюбия.
Вдруг обнаруживается, что вместо созидания человек постоянно «убивал» себя и благодаря террору, наркотикам, бессилию, отсутствию наполнения оказался в конце концов, в отчаянном положении. Он не видит возможности дальнейшего продвижения, да и не желает двигаться ни в одном направлении. Он настолько удалился от Природы, что не понимает, откуда должно прийти спасение, и что надо делать… Это осознание и означает разрушение «Вавилонской башни» внутри нас.
И что же дальше?..
Дальше на помощь должна прийти наука, называемая каббала, которая зародилась еще в период древнего Вавилона. Она держалась в тайне все эти тысячелетия и теперь должна выйти на свет, потому что самостоятельно человечество никогда не поймет, как ему развиваться далее. Человечество будет все больше деградировать, пока не станет готовым воспринять каббалу, воспользоваться предлагаемой ею методикой исправления мира как способом решения всех проблем.
Между тем мы подошли к окончанию главы «Ной». Перед нами глава «Иди к себе» (в оригинале «Лех-Леха»).
ГЛАВА «ИДИ К СЕБЕ»
Уважаемый читатель, тебя ожидает подъем на следующую эгоистическую ступень, которая находится в тебе!
На сцену выступают иные действующие лица — твои новые желания. У них только одна цель — помочь тебе достичь самого совершенного состояния.
Для того чтобы продолжить наше путешествие вглубь самих себя, надо вернуться немного назад, в тот период, когда ты, уважаемый читатель, был уверен, что сможешь самостоятельно все осуществить, сможешь своими руками все создать, что у тебя есть силы без посторонней помощи стать счастливым… это было до разрушения «Вавилонской башни» в тебе.
В то время в тебе правил «царь по имени Нимрод» — твой эгоизм. Ты преданно следовал за ним, ты верил и поклонялся только ему.
Вот как говорится об этом периоде в устной Торе (называемой «Мидраш»):
«…Сила и хитрость царя Нимрода вошли в поговорку. Все знали, что его рука, направленная в сердце оленя, никогда не била мимо цели. Горе тому, кто осмеливался усомниться в том, что Нимрод был богом, который сам себя сотворил: рядом с его троном всегда стоял палач…»
«Нимрод» в тебе — это естественный, достаточно развитый эгоизм, который хочет и может достичь всего… И нет у тебя никаких сомнений в этом!
«Все знали, что его рука, направленная в сердце оленя, никогда не била мимо цели…»
Вспомни, вся твоя жизнь, все твои намерения были сосредоточены только на том, чтобы жить единственно для себя. «Что это принесет мне?» — вот принцип, который вел тебя по жизненному пути. Все отношения с окружающими людьми, в сущности, основывались только на этом.
«Нимрод» всегда был твоей сутью. Он не принимал во внимание никого и ничто, кроме себя.
«Горе тому, кто осмелился усомниться в том, что Нимрод был богом…»
«Пускай все существует, но подо мной! То есть для меня. Я готов все принять, я готов платить, но я превыше всех! Поэтому не может быть, чтобы кто-то сотворил меня», — рассуждал твой эгоизм.
«…Нимрод был богом, который сам себя сотворил…»