Страница 8 из 17
В ХХ веке Саркофаг Ярослава Мудрого вскрывался три раза: в 1936, 1939 и в 1964 годах. Последнее вскрытие показало, что в раке останки женского пола. По мнению историков мощи Ярослава Мудрого с иконой Николы Мокрого могли вывести в 1943 году представители украинской греко-католической церкви вместе с отступающими немцами. В 1973 году икона обнаружилась в Бруклине в Свято-Троицком храме – штат Нью-Йорк. Очевидно, там покоятся и останки киевского князя.
По одной из версий Ярослава прозвали Мудрым через несколько столетий после его смерти за основание двух великолепных соборов Святой Софии в Киеве и в Новгороде, посвященных мудрости Божьей.
Изяслав Ярославич – князь туровский, новгородский и великий князь киевский. Его отцом был Ярослав Мудрый, а матерью шведская принцесса Ингегерда. После трагических событий с братьями Игорем и Вячеславом и племянниками Ростиславом и Всеславом, осталось три сына Ярослава – Изяслав, Святослав и Всеволод. Это время историки называют триумвиратом Ярославовичей, которые тоже не удержались от внутренней свары.
Изяслав был женат на Гертруде, дочери польского короля Мешко Второго Ламбета.
В 1078 году началась новая междоусобная война. Против дядей – Изяслава и Всеволода – восстали их племянники Олег Святославович и Борис Вячеславович. Соединившись с половцами, они разбили дружину Всеволода, который после разгрома бежал в Киев к брату. Собрав войско, Изяслав и Всеволод осадили Чернигов. В одном из сражений 3 октября 1078 года в сражении погибли Изяслав и Борис.
Князь переяславский, черниговский и великий князь Киевский Всеволод Ярославович, стал первым правителем Киева, взявшим на себе титул «князя всея Руси». Внешняя политика при князе Всеволоде отмечена интенсивными контактами со Священной Римской империей, за императора которого Генриха Четвертого он выдал свою дочь.
Лаврентьевская летопись так характеризовала князя всей Руси Всеволода:
«Из детства был боголюбив, любил правду, наделял убогих, воздавал честь епископам, особенно же любил черноризцев, делая им пожертвования, сам воздерживался от пьянства и от похоти, за что и любил его отец более всех своих детей».
Он со слов своего сына Владимира Мономаха владел пятью языками.
Умер князь в 1093 году. В «повести временных лет» есть запись:
«В год 6601 (1093), индикта (период в 15 лет – авт.) в 1-й год, преставился великий князь, сын Ярославов, внук Владимира, месяца апреля в 13-й день, а погребен был в 14-й день; неделя была тогда Страстная, и день тогда был четверг великий, когда он был положен в гробу в великой церкви святой Софии».
Святополк Изяславич – князь полоцкий, новгородский, туровский, великий князь киевский, после смерти великого князя Всеволода Ярославича его сын Владимир Мономах, первым оказавшийся у гроба умершего князя, решил не вступать на престол, чтобы избежать кровопролития в борьбе со Святополком, приехавшего из Турова. Прознавшие о кончине князя Всеволода, в 1093 году половцы вторглись на Русь. В борьбе с ними у Святополка вместе с Владимиром Мономахом были крупные поражения, но и значимые победы.
Степняки постоянно совершали набеги. Тяжелое опустошение совершил со своим войском хан Боняк 20 июля 1096 года. Он сжег низовье Киева, разгромив три крупных киевских монастыря – Стефанов, Германов и Печерский.
Но как говорится: «Пришла беда – отворяй ворота!» Вторым несчастьем для Руси оставались не утихающие междоусобицы, особенно на западе Руси. Ослепление Василька Ростиславича теребовльского Давыдом Игоревичем волынским активизировало действия Святополка по стабилизации обстановки в западных княжествах.
В 1102 году Святополк захотел отправить на княжение в Новгород своего сына Ярослава, но новгородцы отвергли это предложение, причем в грубой форме, заявив, что «если у твоего сына две головы, отправляй его к нам».
Заслугой Святополка явилось начало перенесения борьбы с половцами на их территорию. В 1103 году он вместе с Владимиром разгромил половцев на реке Сутени в районе Запорожья. Через четыре года половецкие отряды, возглавляемые Боняком и Шаруканом, потерпели поражение на притоке Днепра реке Суле. Были и другие победы над половцами…
16 апреля 1113 года Князь Святополк внезапно скончался в Вышгороде. По одной из версий он был отравлен. Погребли его в церкви святого Михаила в Киеве.
Татищев так характеризовал Святополка:
«Сей князь был ростом высок, сух, волосы черноватые и прямые, борода долгая, зрение острое. Читатель был книг и вельми памятлив…К войне не был охотник и хотя на кого скоро сердился, скоро и запамятовал. Притом был восьми сребролюбив и скуп».
Владимир Мономах – князь смоленский, черниговский, переяславский и великий князь киевский после смерти Святополка в 1113 году встал на престол в Киеве не без неожиданностей. Его не тянуло к управлению всей страной, тем более он знал, что на киевский стол по традиции претендовал Давид, старший сын Игоря, брата Святополка. Но киевляне потребовали Владимира. Начались даже по этому поводу беспорядки. Городская смута быстро распространялась по граду Киеву. Только эти обстоятельства заставили Владимира согласиться управлять Киевской Русью.
Откуда появилось у князя слово «мономах», почему его назвали Мономахом? Тут быль и легенда буквально соединены, а скорее сплавлены временем, в один неразделимый ком, который в таком виде и дошел до нас. После успешных походов Владимира против врагов Киевской Руси византийский император Константин Мономах, испугавшись новых поражений в войнах с Киевской Русью, отправил к Владимиру послов с богатыми дарами. В их числе были держава, скипетр, венец с его головы и бармы – широкое оплечье с драгоценными камнями и религиозными рисунками. Константин просил венчаться с этим венцом на царство. Именно данные византийские предметы и стали в последствие неотъемлемой частью российской государственности.
В летописи сказано:
«И с того времени князь великий Владимир Всеволодович наречеся Мономах, царь великия Руси»
Тем же венцом впоследствии венчались все его потомки.
Его правление признано историками самым успешным за весь период существования Киевской Руси. Он был умен и решительный в борьбе с врагами страны, как внешними, так и внутренними.
Его заслуги исторически значимые: он окончательно разгромил половцев, отнял у князя Глеба Минск, восстановил единство Руси, продолжил политику укрепления династических связей с Европой, боролся за прекращение княжеских усобиц и другие деяния.
Чувствуя скорую гибель свою, Владимир оставил письменное поучение детям. В них он просил чтить законы Божьи, стараться справедливо управлять государством и советовал, как нужно вести себя в сражениях с врагом – в битве не прятаться за воеводой, а опережать его, не бояться умереть с честью. Он призывал детей к овладению знаниями:
«Вы должны на всю жизнь запомнить то, что узнали. А то чего не знаете – должны стремиться узнать, чтобы уже никогда не забыть».
Завершалось поучение Владимира Мономаха детям призывом к любви. Он призывал детей любить не только братьев своих, но и весь свой народ, жен и детей своих, а также почитать родителей.
Заслугой Владимира Мономаха является его попытка создать свод законов, т. н. Устав, опубликованный в «Русской Правде» – сборнике правовых норм Древнерусского государства. Это была его реакция на восстание 1113 года. Все 69 законов излагались на лревнерусском языке. Они регулировали и ликвидировали некоторые проблемы княжеского строя, делались уступки городским низам, ограничивали ростовщичество и власть землевладельцев.
Великий князь Владимир Мономах умер на 73-м году жизни 19 мая 1125 года и был похоронен в Киеве в соборе святой Софии…